“太白诗，仙翁剑客之语；少陵诗，雅士骚人之词。比之文，太白则《史记》，少陵则《汉书》也。”这段话是（）提出的。A、白居易B、陈其泰C、杨万里D、杨慎

第1题：

第2题：

杜甫，字（），自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。

A太白

B子美

B
略

第3题：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。

正确答案:诗，是表现情志的，放在心里就是情志，用语言表达出来，就成了诗歌。情志在心里受到感动，因而形成诗歌语言，如果语言不足以表达情志，就会咨嗟感叹，咨嗟感叹还不足以表达，就要引声长歌，引声长歌意犹未足，那就会在不知不觉中手舞足蹈了。

第4题：

故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。这段文字出于哪篇作品？

正确答案:出自钟嵘《诗品序》

第5题：

诗难其真也，有性情而后真；否则敷衍成文矣。诗其雅也，有学问而后雅；否则俚鄙率意矣。太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂，皆成文章：不过一时兴到语，不可以词害意。或人以为真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干？且可精选者，亦不过十之五六。（袁枚《随园诗话》）把这一段文字翻译成白话文。

正确答案:诗难的是真实，有感情然后才能（做到）真实；否则就是敷衍成文了。诗难的是文雅，有学问然后才能（做到）文雅；否则就是鄙俗粗率了。（人们常说）李太白喝一杯酒（的功夫）就能写一百篇诗，苏东坡嬉笑怒骂{的内容}都能成为好文章：这不过是（人们）一时兴到的随口之言，不可以因这些言辞而曲解了它的本义。假如（把这些话）当真，那么，这两人的诗集，就应该塞破屋子了，而为什么也只存若干卷呢？并且可供选作精品的，也不过十分之五六（而已）。

第6题：

沈德潜《说诗语》：“性情面目，人人各具读××诗，如见其脱屣千乘；读××诗，如见其忧国伤时”句中××二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是（）

• A、子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁
• B、读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容
• C、王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落
• D、子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，先得其所短

正确答案:A

第7题：

近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”下面理解“一代之文学”作品正确的是：（）

• A、楚之骚——屈原《离骚》，汉之赋——司马相如《上林赋》
• B、汉之赋——贾谊《吊屈原赋》，唐之诗——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
• C、唐之诗——李白《忆秦娥》，宋之词——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
• D、宋之词——李煜《虞美人》，元之曲——马致远《天净沙·秋思》

正确答案:A

第8题：

下列句中，“其”用作语气词的是（）

• A、《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎
• B、一之为甚，其可再乎
• C、若之何其以病败君之大事也
• D、孟子，吾见师之出，而不见其入也
• E、安陵君其许寡人

正确答案:A,B,C,E

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

诗画本相通，画是有形诗，诗是无形画。苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美哪位诗人的题画诗？

正确答案:苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美杜甫的题画诗。

第15题：

诗难其真也，有性情而后真；否则敷衍成文矣。诗其雅也，有学问而后雅；否则俚鄙率意矣。太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂，皆成文章：不过一时兴到语，不可以词害意。或人以为真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干？且可精选者，亦不过十之五六。（袁枚《随园诗话》）这段文字说明了袁枚哪些文学理论批评观点？

正确答案:此则论诗歌创作要有真情实感，这本是袁枚“性灵”说的主张，袁氏把“性情”与“真”联系起来，只有有了“性情”，才能有诗之“真”，否则只能是敷衍成文。同时，本则还论述了诗之“雅”与“学问”的关系，认为有“学问”才能做到“雅”。但即使是李白与苏轼这样的大诗人要做到既“真”又“雅”也并不容易。

第16题：

清代有代表性的杜甫诗注本有（）

• A、杨伦《杜诗镜铨》
• B、钱谦益《钱注杜诗》
• C、浦起龙《读杜心解》
• D、仇兆鳌《杜少陵集详注》
• E、王嗣奭《杜臆》

正确答案:A,B,C,D

第17题：

故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流秽移，文无止泊，有芜漫之累矣。（钟嵘《诗品序》）把这段文字翻译成白话文。

正确答案:所以诗有三种表现方法：一叫“兴”，二叫“比”，三叫“赋”。文辞已经完了意思还有余，是“兴”；借物来比喻情志，是“比”；直接描写事实，写物而寓意于言，是赋。扩大这三种表现手法，斟酌地采用它们，用风骨来强化它，用文采来润饰它，使得体会它的人余味无穷，听到它的人动心不已，这是诗中的最高的境界啊。如果专用比兴手法，弊病在用意太深，用意太深，文辞就滞涩。如果专用赋法，弊病在用意浮浅，用意浮浅，文辞就松散，（甚至于）嬉戏而造成（文意）流移不定，文辞就没有归宿，有芜乱散漫的拖累了。

第18题：

张惠言对词的审美特质的解说是“盖诗之比兴，变风之义，骚人之歌，则近之矣。”

正确答案:正确

第19题：

下列关于“李白”、“杜甫”、“苏轼”、“白居易”的姓名、字、号排列正确的一项是：（）

• A、东坡居士，子瞻，香山居士，乐天
• B、太白，少陵野老，子瞻，香山居士
• C、乐天，东坡居士，青莲居士，子美
• D、少陵野老，太白，子美，少陵野老

正确答案:B

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：