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“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。A、先秦道家B、法家君学C、儒家心学D、汉代经学
题目
“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。
- A、先秦道家
- B、法家君学
- C、儒家心学
- D、汉代经学
相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
更多““《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。A、先秦道家B、法家君学C、儒家心学D、汉代经学”相关问题
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第1题：
先秦主张“兼爱”、“非攻”的学派是（ ）A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家答案：B解析： -
第2题：
先秦时期最早起来反对孔子，与儒家相抗衡的学派是（）。
A法家
B道家
C儒家
D墨家
D
略 -
第3题：
统治者奉行的是先秦（）的思想。
- A、墨家
- B、道家
- C、儒家
- D、法家
正确答案:D -
第4题：
古代儒家发展的主要阶段有（）。
- A、先秦儒学
- B、汉代儒学
- C、宋明理学
- D、古文经学
- E、现代新儒家
正确答案:A,B,C -
第5题：
经学是（）思想流派的代表作品。
- A、儒家
- B、法家
- C、道家
- D、程朱理学
正确答案:A -
第6题：
最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（）
- A、道家
- B、法家
- C、儒家
- D、杂家
正确答案:A -
第7题：
孟子属于先秦的（）学说代表人物。
- A、儒家
- B、法家
- C、道家
- D、墨家
正确答案:A -
第8题：
中国侠文化的两个最高境界是（）。
- A、儒家之侠、道家之侠
- B、儒家之侠、佛教之侠
- C、道家之侠、法家之侠
- D、法家之侠、佛教之侠
正确答案:A -
第9题：
多选题先秦时期的两大显学是（ ）。A儒家
B道家
C法家
D墨家
正确答案： A,D解析：
孔子门人弟子，多有在政界者，可见其影响力；且孔子号称有三千弟子，更遑论其再传弟子，可见儒者数量之庞大。而墨家在当时以功利主义的立场，提出俭约尚用的原则，并主张兼爱、非攻，能够吸引大量的低层社会的穷苦百姓。且墨家在当时还有严谨的组织系统，甚至具有战备武力，势力惊人。儒、墨造成的社会影响力可说是势均力敌，故在当时并称为“显学”。因此AD两项正确。 -
第10题：
单选题中国侠文化的两个最高境界是（）。A儒家之侠、道家之侠
B儒家之侠、佛教之侠
C道家之侠、法家之侠
D法家之侠、佛教之侠
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题经学是（）思想流派的代表作品。A儒家
B法家
C道家
D程朱理学
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题先秦时期，并称“显学”的两家是（）A儒家墨家
B儒家法家
C儒家道家
D道家法家
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
秦朝统治者奉行的是先秦（）的思想。
A墨家
B道家
C儒家
D法家
D
略 -
第14题：
儒家和法家的法令思想区别在（）。
A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”
C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”
D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
A,B,C,D
略 -
第15题：
语文教育的内容以（）经学典籍为主体。
- A、墨家
- B、法家
- C、道家
- D、儒家
正确答案:D -
第16题：
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在这句话中，孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价？（）
- A、法家和道家
- B、法家和儒家
- C、道家和儒家
- D、墨家和法家
正确答案:B -
第17题：
作为先秦时期著名的学派，自有法律的是（）
- A、道家
- B、法家
- C、儒家
- D、墨家
正确答案:B -
第18题：
在先秦各家中，（）特别强调自由。
- A、儒家
- B、法家
- C、道家
- D、墨家
正确答案:C -
第19题：
先秦时期，并称“显学”的两家是（）
- A、儒家墨家
- B、儒家法家
- C、儒家道家
- D、道家法家
正确答案:A -
第20题：
《关雎》在古代的传统诗学里是讲（）。
- A、后妃之德
- B、自由爱情
- C、个性解放
- D、孝悌之道
正确答案:A -
第21题：
单选题最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（）A道家
B法家
C儒家
D杂家
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题先秦时期最早起来反对孔子，与儒家相抗衡的学派是（）。A法家
B道家
C儒家
D墨家
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。A先秦道家
B法家君学
C儒家心学
D汉代经学
正确答案： A解析： 暂无解析