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下列哪一句与自强不息无关（）。”A、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”B、“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。”C、“士不可以不弘毅，任重而道远。”D、“盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而不在人也。
题目
下列哪一句与自强不息无关（）。”
- A、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
- B、“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。”
- C、“士不可以不弘毅，任重而道远。”
- D、“盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而不在人也。
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第1题：
下列各句中“为”做动词的有（）。
- A、门者怒曰：“为谁？”
- B、譬如为山，未成一篑，止，吾止也
- C、至于不孚之病，则尤不才为甚
- D、不知虑此，而反教人为
正确答案:A,B,C -
第2题：
下列孔子语录，对道德修养提出要求的是（）。
- A、人不知而不愠，不亦君子乎
- B、不患人之不已知，患不知人也
- C、学而不思则罔，思而不学则殆
- D、无求生以害仁，有杀身以成仁
- E、三人行，必有我师焉
正确答案:A,B,D -
第3题：
“士不可以不弘毅，任重而道远”出自于（）
正确答案:《论语·泰伯》 -
第4题：
翻译：凡为客之道，深入则专。主人不克，掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往，诸、刿之勇也。
正确答案: 在敌国境内进行作战的一般规律是：越深入敌国腹地，我军军心就越坚固，敌人就不易战胜我们。在敌国丰饶地区掠取粮草，部队给养就有了保障。要注意休整部队，不要使其过于疲劳，保持土气，养精蓄锐。部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军的意图。将部队置于无路可走的绝境，士卒就会宁死不退。士卒既能宁死不退，那么他们怎么会不殊死作战呢！士卒深陷危险的境地，就不再存在恐惧，一旦无路可走，军心就会牢固。深入敌境军队就不会离散。遇到迫不得已的情况，军队就会殊死奋战。因此，不须整饬就能注意戒备，不用强求就能完成任务，无须约束就能亲密团结，不待申令就会遵守纪律。禁止占卜迷信，消除士卒的疑虑，他们至死也不会逃避。我军士卒没有多余的钱财，并不是不爱钱财；士卒置生死于度外，也不是不想长寿。当作战命令颁布之时，坐着的士卒泪沾衣襟，躺着的士卒泪流满面，但把士卒置于无路可走的绝境，他们就都会象专诸、曹刿一样的勇敢。4、善于指挥作战的人，能使部队自我策应如同“率然”蛇一样。“率然”是常山地方一种蛇，打它的头部，尾巴就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的腰，头尾都来救应。试问：可以使军队象“率然”一样吧？回答是：可以。那吴国人和越国人是互相仇视的，但当他们同船渡河而遇上大风时，他们相互救援，就如同人的左右手一样。所以，想用缚住马缰、深埋车轮这种显示死战决心的办法来稳定部队，是靠不住的。要使部队能够齐心协力奋勇作战如同一人，关键在于部队管理教育有方。要使强弱不同的士卒都能发挥作用，在于恰当地利用地形。所以善于用兵的人，能使全军上下携手团结如同一人，这是因为客观形势迫使部队不得不这样。 -
第5题：
下列句子中，含有“名词用如动词”的是（）
- A、万川归之，不知何时止而不盈
- B、彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之
- C、故人不独亲其亲，不独子其子
- D、远人不服，则修文德以来之
正确答案:C -
第6题：
自强不息不仅是一个人的优良品质，而且已成为中华民族的民族精神与民族品格。下列体现自强不息的典故、名言有（）。 ①大禹治水 ②愚公移山 ③精卫填海 ④士不可以不弘毅，任重而道远 ⑤克勤于邦，克俭于家
- A、②③⑤
- B、①②⑤
- C、②③④
- D、①③⑤
正确答案:C -
第7题：
翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
正确答案:孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。 -
第8题：
单选题《论语十则》中论述学习要善于钻研，不可一味空想的一段话是（）A不患人之不已知，患不知人也
B知之为知之，不知为不知，是知也
C学而不思则罔，思而不学则殆
D三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题（）在国际上被称为Golden Rule。A见贤思齐焉，见不贤而内自省
B士不可以不弘毅，任重而道远
C己所不欲勿施于人
D知之为知之，不知为不知，是知也
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题自强不息不仅是一个人的优良品质，而且已成为中华民族的民族精神与民族品格。下列体现自强不息的典故、名言有（）。 ①大禹治水 ②愚公移山 ③精卫填海 ④士不可以不弘毅，任重而道远 ⑤克勤于邦，克俭于家A②③⑤
B①②⑤
C②③④
D①③⑤
正确答案： A解析： 大禹治水体现了古代劳动人民的智慧；“克勤于邦，克俭于家”体现了勤俭节约。 -
第11题：
判断题叶公问孔子于子路，子路曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题下列孔子语录，对道德修养提出要求的是（）。A人不知而不愠，不亦君子乎
B不患人之不已知，患不知人也
C学而不思则罔，思而不学则殆
D无求生以害仁，有杀身以成仁
E三人行，必有我师焉
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第13题：
《论语十则》中论述学习要善于钻研，不可一味空想的一段话是（）
- A、不患人之不已知，患不知人也
- B、知之为知之，不知为不知，是知也
- C、学而不思则罔，思而不学则殆
- D、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
正确答案:D -
第14题：
叶公问孔子于子路，子路曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
正确答案:错误 -
第15题：
下列语录中不能提炼出成语的一项是（）
- A、譬如北辰，居其所而众星共之
- B、士不可以不弘毅，任重而道远
- C、愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾
- D、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
正确答案:C -
第16题：
（）在国际上被称为Golden Rule。
- A、见贤思齐焉，见不贤而内自省
- B、士不可以不弘毅，任重而道远
- C、己所不欲勿施于人
- D、知之为知之，不知为不知，是知也
正确答案:C -
第17题：
其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。
正确答案:他们认为好的，我们就推行；他们认为不好的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事可以减少怨恨，没听说过依权仗势能堵住怨恨。难道不能很快的制止（这些怨恨）吗？但是就像堵河流一样：河水大决口所造成的灾害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口让河流通畅，不如我们听取（这些议论）并且把它当做良药。 -
第18题：
下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同（）。
- A、诚之者，择善而固执之者也
- B、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
- C、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦
- D、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
正确答案:D -
第19题：
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回谿。幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
正确答案:自从我成了受过刑辱的人（如同说罪人，作者被贬），居住在此州（永州），经常恐惧不安。在那间暇的时候，就缓步而行，无拘无束地游览，每天与那些同伴登上高山，入深林，沿着迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石，没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草，倒尽壶里的酒喝尽为止。醉了又互相靠在对方身上躺下，躺下便做梦。心里有所向往，连做梦的情趣也是一样的。醒后就起来，起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因为坐在法华西亭（法华寺西面的亭台），瞭望西山，才指着西山觉得它不同寻常。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐杂乱丛生的荆棘灌木，焚烧茂密芜乱的野草（茷：草叶多），一直清除到山的最高处才停止。攀援着登上山，两腿伸直岔开坐在地上（形同簸箕状，这是古人不讲礼貌或适意自得，无拘无束的一种坐姿）而玩赏，那么所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势，突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子，有的像蚁封（蚂蚁洞口旁边的小土堆），有的像洞穴。看上去似乎只有尺寸般大小的景物，实际上已远在千百里之外，（远处的山川景物全都）聚集收缩，堆叠在眼下，没有什么能隐藏的。萦绕着青山，环绕着白水，极远的地方与天交接，向四面望去，都是一样的。（先登高远望）然后知道这座山的卓然耸立，不与小土丘等同。（这是何等）辽阔广大啊，仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一，哪里还能找到它的尽头？悠然自得地与大自然相交游，而不知道它的尽期。拿起酒杯来倒满酒，东倒西歪，疲乏无力地进入醉境（颓然：形容喝嘴酒时东倒西歪，疲乏无力的样子），不知道太阳落山了。灰暗的暮色，从远处来到，来了什么也看不见了，但还不想回家。思虑停止了，形体消解了（形容超然忘我的一种感觉），与自然万物浑然融为一体（冥合：不知不觉中结合在一起）。然后才知道我过去不曾游赏过（意谓：过去的游算不上真正的游），真正的游赏从这一次才开始。所以为这次游赏写成一篇文章（为：动词谓语，这里是写的意思）（志：记，记载下来稿。这一年，是元和（唐宪宗李纯的年号）四年。 -
第20题：
单选题下列句子中，含有“名词用如动词”的是（）A万川归之，不知何时止而不盈
B彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之
C故人不独亲其亲，不独子其子
D远人不服，则修文德以来之
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列哪一句与自强不息无关（）。”A“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
B“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。”
C“士不可以不弘毅，任重而道远。”
D“盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而不在人也。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“士不可以不弘毅，任重而道远”出自于（）正确答案： 《论语·泰伯》解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列语录中不能提炼出成语的一项是（）A譬如北辰，居其所而众星共之
B士不可以不弘毅，任重而道远
C愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾
D吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
正确答案： B解析： 暂无解析