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以具体作品为例来解析儿童文学的变幻美。
题目
以具体作品为例来解析儿童文学的变幻美。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:儿童的生理和心理特点，决定儿童是好动的更富有幻想和探究性，儿童文学更富有幻想，更富有惊险色彩，更多神奇意味。而这一切构成儿童文学变换之美。举例《长袜子皮皮》或其他作品
更多“以具体作品为例来解析儿童文学的变幻美。”相关问题
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第1题：
请以具体的作品为例，具体分析“文学是人学”的含义。
正确答案: 文学史，可以说是展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂的历史。在这个意义上，“文学就是‘人学’”。
（1）文学是“人学”的第一层次含义是就文学的审美性而言的，即文学对生活的反映具有超越生活现象，表现人的价值，追寻人生意蕴的特点。
首先，人是文学的主要对象。人们从文学作品、尤其是从那些优秀之作中，常常会看到文学对人的关注，看到文学对人性的揭示和思考。这说明，人始终居于文学所表现的一切生活现象的中心。无论是叙事性作品还是抒情性作品，从这些文学作品所呈现的世界里，最终获得的还是对人的生活与命运、思想与感情的表现，还是有关人和人生意义的感悟与启迪。
其次，文学作品结构显现的是人的生活、人的价值和人生意义。文学作品通过语言来塑造形象，在现象层次，作品描绘的可能是一个故事，也可能是诗人笔下的山川景物；在意蕴层次，则于形象之中显示着人的价值和人生意义，体现了文学以审美的方式来把握生活的特点。这个层次将我们带入到一种严肃而深刻的思考之中，去审视人的生存状态和人生价值。人们会通过阿Q的“精神胜利法”，进入对其病态心理何以形成的严肃思考之中，会在“哀其不幸，怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。
（2）“文学是‘人学’”的另一个含义，是说文学对人和人生的表现具有生命体验的特点
文学不仅仅把以人为中心的社会生活作为自己的根本对象，而且文学更以自己特有的方式，对人的性格、命运、思想、感情、乃至潜意识作了丰富、复杂、多样的表现，从而为人们展现了唯有文学方能展现的生活经验和思想感情，它带有生命体验的特点。当人们以知性的标准和逻辑去审视堂·吉诃德、包法利夫人、安娜·卡列尼娜、阿Q、繁漪、倪吾诚这些艺术形象的时候，产生的那种难以判断的困惑；以及当人们从切身的生活经验出发，以审美的方式感受、体认这些艺术形象的处境与心情时，所泛起的那种理解与同情，都似乎告诉我们确有另一种尺度的存在，它源于现实的人生经验和真实的生命感受。这，正是文学或者审美所要把握的对象，也是文学之所以成为“人学”的根据。 -
第2题：
以鲁迅（或巴金、沈从文）的具体作品为例，说明新文学建设与传统文学的关系。
正确答案: 首先时反叛和超越的关系。传统文学发展到晚清时期事实上就已经存在面对现实反映无力的问题，因此新文学是对传统文学的超越和否定。
其次要看到也有继承的关系。这种继承从思想的层面上讲，就是传统伦理－政治文化精神的继承，就是现实主义美学（沈从文也许更突出传统的田园诗意美学）的继承，就是民本思想的继承，从心理上讲，就是浓厚的民族自强心理、集体心理，从文学形式上讲，就是语言、叙事、篇章和结构上的中国化、民族化。 -
第3题：
以具体作品为例，评说严羽对宋诗以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗的批评。
正确答案:宋人十分注重学古，但宋人学古对象和方式往往不尽相同。就学古对象而言，宋诗各家各派的创作风格因此而得以分目；而就学古方式而言，涉及到如何从学习古人而转化为自己的创作。江西派学杜而不得其法，江湖派、四灵派学习晚唐贾岛、姚合等则流于苦吟、纤巧或怪异杂驳。严羽也从学古对象和方式入手，批评了这些倾向，提倡学习盛唐，从而辨析了诗歌创作的一些根本问题。 -
第4题：
试以你熟悉的作品为例，谈谈儿童文学成长母题的特点。
正确答案:例如：刘健屏的长篇小说《初涉尘世》就是通过刻画一个家庭突遭变故的农村少年怎样在闯荡社会的过程中从天真幼稚到日益坚强的性格变化来体现成长的。成长母题的儿童文学作品常见于少年小说中，以表现少年的自我意识的觉醒、朦胧而优美的精神情愫、渴望成人社会的理解为主要内容。 -
第5题：
以具体作品为例，谈谈谌容小说在取材上的特点。
正确答案:创作题材始终追踪一些社会热点问题，反映出谌容沉重的社会责任感，她是当代作家中以创作题材取胜的作家之一。《散淡的人》涉笔高级知识分子入党问题；《关于仔猪过冬的问题》谴责了形式主义的领导作风和工作方法并提出了在“生产责任制”后应如何引导农民的问题；《减去十岁》是对“文革”浪费人们宝贵生命的控诉。80年代以后，中国在摆脱了“左”的影响后走向了快步发展的道路，社会的快速发展和变革也带来了人们种种困顿不安的情绪。为此，谌容创作了《懒得离婚》。80年代末90年代初，人口老年化问题、生态环境保护问题成为中国社会引人注目的两大问题，谌容又创作了《人到老年》，《死河》。显示她对小说艺术的把握能力。 -
第6题：
以雨果具体作品为例，简述其中的人道主义思想。
正确答案:《悲惨世界》（1862）是雨果最重要的长篇小说之一。小说分五部，以冉阿让一生的经历贯穿全书。小说突出了一个中心问题：穷苦人的悲惨的命运和处境。小说主要通过冉阿让、芳汀、珂赛特三个人物的不同遭遇，批判了资产阶级的道德和法律。他们的命运指出了资本主义社会的三个无法解决的问题：失业、卖淫和儿童的流离失所。
雨果在《悲惨世界》的序言中说：“贫穷使男子潦倒，饥饿使女子堕落，黑暗使儿童羸弱。”冉阿让本来是一个善良淳朴、热爱劳动的工人，但失业和家庭负担逼迫他偷了一块面包，结果是十九年苦役。雨果对此向社会愤慨地提出了一连串的责问：“愿意工作，但缺少工作，愿意劳动，而又缺乏面包，首先这能不能算他严重的过错？”“犯了过失，并且招认了，处罚又是否苛刻过分？”“这种做法的结果，是否构成了强者对弱者的谋害，是否构成了社会侵犯个人的罪行？并且这种罪行一直继续达十九年之久？”同样，雨果笔下的芳汀原来也是一个天真纯洁的少女，但受人欺骗有了私生子，结果被工厂开除。为了女儿活命，不得已把自己美丽的头发和一对洁白的门牙出卖。仍然走投无路，最后被迫沦为娼妓。“芳汀的故事说明了什么呢？”雨果回答说：“社会造成了一个奴隶，即一个娼妓。”小珂赛特的悲惨处境更令人同情。雨果在指出不幸者的总的原因是现代社会的“文明”后，着重表现了资产阶级社会的法律对劳苦人民的迫害。在小说中集中体现法律的冷酷和残暴的人物形象是沙威。他是资产阶级国家的鹰犬，他象不祥的阴影始终笼罩着芳汀和珂赛特的生活，象幽灵一样紧紧追逐着冉阿让。他身上只有“尊敬官府，仇视反叛”这一信条和迫害“违法者”的狂热，雨果突出了这个人物的职业特点，力图把他写成令人憎恶的法律的化身。
雨果在小说中不仅提出了社会问题，还提出了解决社会问题的方法，即宣扬以“仁爱”、“慈善”为核心的人道主义思想。小说中米里哀主教和冉阿让这两个理想化的人物形象集中体现了这一思想主张。
雨果用了整整两卷的篇幅描写米里哀主教。米里哀主教是一个不同于一般的教会人物，此人德高望重，一生尽力为贫苦和不幸的人们造福。他把府邸献出来充当医院，自己搬到破旧的房子里住。他把大笔薪俸和津贴拿来救济穷人，自己过着清苦俭朴的生活。他指责政府向穷人征收门窗税是“拿空气做买卖”。主张兴办义务教育以开发民智。米里哀是一个披着主教道袍的人道主义者。他收留冉阿让，以德报怨，以仁慈感化他。主教的宽容和饶恕使一心要报复社会的冉阿让立志为善。
雨果通过这个情节说明仁爱感化是改造社会的一个重要途径。冉阿让后来处处仿效主教。他成了市长后，他的善举不仅使蒙特漪小城繁荣富足，穷人的生活有了保证和改善，社会风气也日益淳化，而且他的怜悯同情消除了芳汀的误解，他的舍身相助使割风由仇恨而变成感恩。特别是对待沙威，他也象主教一样以德报怨，终使沙威“人性”复活，最后精神崩溃而投河自尽。雨果以此表明法律在崇高道德面前的渺小、虚弱以及它的破产、失败。
《巴黎圣母院》中，雨果塑造了卡西莫多这个钟楼怪人形象。他本来是吉普赛人的弃儿，调换埃斯美拉达。被弃巴黎圣母院门前，克罗德将他带大，并让他做了敲钟人。相貌奇丑：独眼、驼背，脑袋在肩胛骨中间，四面体的鼻子，马蹄形的嘴。形体上最可怕、最丑恶的人物。耳聋，不太会说话，“半人半兽，勉强像个人的样子。”卡西莫多过着闭塞的生活，由于人们讨厌宗教，他的丑怪和耳聋，没法与周围的人交流思想，从周围的世界得不到温暖，过着“非人”的生活。
由于仁慈和爱的力量，他的人性开始苏醒，灵魂复苏。埃斯美拉达的一杯水，使他认识到世界上还有仁慈，为了这一杯水，他爱上了埃斯美拉达，而且，这种爱极度崇高、纯洁。爱提升了卡西莫多的人格和智慧，使这半野兽的人用诗的语言讲话：“你是阳光，是露珠，是鸟儿的歌唱。”自卑自己的丑陋。
爱情给了卡西莫多惊人的力量和勇气，当流浪人组成大军来解救埃斯美拉达，卡西莫多以为士兵来捉她，他推倒云梯，翻转巨石，放出沸腾的铅水，一个人阻挡了成千上万人的围攻。流浪人后来被骑兵队镇压。卡西莫多到处找埃斯美拉达，在钟楼上，他的主人脸上带着狰狞的笑，远处埃斯美拉达正在被绑上绞架，于是他将克罗德从钟楼上推下去，为心爱的女郎报仇，为善良雪恨。
一个奇丑、粗野的小人物，一经被升华为极美的高大形象，他的大智大勇、大慈大悲非常感人。“小人物的高大形象”。
作者认为，原来，反人性的宗教生活把卡西莫多异化成“非人”，现在，埃斯美拉达所代表的“爱”的力量又使“非人”复归为人。颂扬了爱的力量，把爱看成是改变人、改变社会的灵丹妙药。
在雨果的作品中，下层人民得到了颂扬，体现出雨果民主主义和人道主义的进步性。 -
第7题：
问答题以具体的抒情性作品为例，分析其中情景交融方式。正确答案： 托物言志，借景抒情：在抒情性作品中，抒情者常常借具体可感的事物、景物传达出内心抽象的情感。
情景交融，景情相生：抒情者在托物言志，借景抒情的创作过程中，总是追求一种更高级的情景关系——意境。借助作品中的实景和由实景引发出的虚景，抒情者与接受者进行着意味无穷的情感与思想的对话与交流。读者在更广阔的想象空间中获得了更为丰富、深刻的审美意蕴。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题以具体的作品为例，简要回答儿童文学在小学生素质培养中的作用。正确答案： （1）儿童文学有助于小学生的人格养成；（2）儿童文学有助于小学生的智力发展；（3）有助于培养小学生的创造精神。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题以雨果具体作品为例，简述其中的人道主义思想。正确答案： 《悲惨世界》（1862）是雨果最重要的长篇小说之一。小说分五部，以冉阿让一生的经历贯穿全书。小说突出了一个中心问题：穷苦人的悲惨的命运和处境。小说主要通过冉阿让、芳汀、珂赛特三个人物的不同遭遇，批判了资产阶级的道德和法律。他们的命运指出了资本主义社会的三个无法解决的问题：失业、卖淫和儿童的流离失所。
雨果在《悲惨世界》的序言中说：“贫穷使男子潦倒，饥饿使女子堕落，黑暗使儿童羸弱。”冉阿让本来是一个善良淳朴、热爱劳动的工人，但失业和家庭负担逼迫他偷了一块面包，结果是十九年苦役。雨果对此向社会愤慨地提出了一连串的责问：“愿意工作，但缺少工作，愿意劳动，而又缺乏面包，首先这能不能算他严重的过错？”“犯了过失，并且招认了，处罚又是否苛刻过分？”“这种做法的结果，是否构成了强者对弱者的谋害，是否构成了社会侵犯个人的罪行？并且这种罪行一直继续达十九年之久？”同样，雨果笔下的芳汀原来也是一个天真纯洁的少女，但受人欺骗有了私生子，结果被工厂开除。为了女儿活命，不得已把自己美丽的头发和一对洁白的门牙出卖。仍然走投无路，最后被迫沦为娼妓。“芳汀的故事说明了什么呢？”雨果回答说：“社会造成了一个奴隶，即一个娼妓。”小珂赛特的悲惨处境更令人同情。雨果在指出不幸者的总的原因是现代社会的“文明”后，着重表现了资产阶级社会的法律对劳苦人民的迫害。在小说中集中体现法律的冷酷和残暴的人物形象是沙威。他是资产阶级国家的鹰犬，他象不祥的阴影始终笼罩着芳汀和珂赛特的生活，象幽灵一样紧紧追逐着冉阿让。他身上只有“尊敬官府，仇视反叛”这一信条和迫害“违法者”的狂热，雨果突出了这个人物的职业特点，力图把他写成令人憎恶的法律的化身。
雨果在小说中不仅提出了社会问题，还提出了解决社会问题的方法，即宣扬以“仁爱”、“慈善”为核心的人道主义思想。小说中米里哀主教和冉阿让这两个理想化的人物形象集中体现了这一思想主张。
雨果用了整整两卷的篇幅描写米里哀主教。米里哀主教是一个不同于一般的教会人物，此人德高望重，一生尽力为贫苦和不幸的人们造福。他把府邸献出来充当医院，自己搬到破旧的房子里住。他把大笔薪俸和津贴拿来救济穷人，自己过着清苦俭朴的生活。他指责政府向穷人征收门窗税是“拿空气做买卖”。主张兴办义务教育以开发民智。米里哀是一个披着主教道袍的人道主义者。他收留冉阿让，以德报怨，以仁慈感化他。主教的宽容和饶恕使一心要报复社会的冉阿让立志为善。
雨果通过这个情节说明仁爱感化是改造社会的一个重要途径。冉阿让后来处处仿效主教。他成了市长后，他的善举不仅使蒙特漪小城繁荣富足，穷人的生活有了保证和改善，社会风气也日益淳化，而且他的怜悯同情消除了芳汀的误解，他的舍身相助使割风由仇恨而变成感恩。特别是对待沙威，他也象主教一样以德报怨，终使沙威“人性”复活，最后精神崩溃而投河自尽。雨果以此表明法律在崇高道德面前的渺小、虚弱以及它的破产、失败。
《巴黎圣母院》中，雨果塑造了卡西莫多这个钟楼怪人形象。他本来是吉普赛人的弃儿，调换埃斯美拉达。被弃巴黎圣母院门前，克罗德将他带大，并让他做了敲钟人。相貌奇丑：独眼、驼背，脑袋在肩胛骨中间，四面体的鼻子，马蹄形的嘴。形体上最可怕、最丑恶的人物。耳聋，不太会说话，“半人半兽，勉强像个人的样子。”卡西莫多过着闭塞的生活，由于人们讨厌宗教，他的丑怪和耳聋，没法与周围的人交流思想，从周围的世界得不到温暖，过着“非人”的生活。
由于仁慈和爱的力量，他的人性开始苏醒，灵魂复苏。埃斯美拉达的一杯水，使他认识到世界上还有仁慈，为了这一杯水，他爱上了埃斯美拉达，而且，这种爱极度崇高、纯洁。爱提升了卡西莫多的人格和智慧，使这半野兽的人用诗的语言讲话：“你是阳光，是露珠，是鸟儿的歌唱。”自卑自己的丑陋。
爱情给了卡西莫多惊人的力量和勇气，当流浪人组成大军来解救埃斯美拉达，卡西莫多以为士兵来捉她，他推倒云梯，翻转巨石，放出沸腾的铅水，一个人阻挡了成千上万人的围攻。流浪人后来被骑兵队镇压。卡西莫多到处找埃斯美拉达，在钟楼上，他的主人脸上带着狰狞的笑，远处埃斯美拉达正在被绑上绞架，于是他将克罗德从钟楼上推下去，为心爱的女郎报仇，为善良雪恨。
一个奇丑、粗野的小人物，一经被升华为极美的高大形象，他的大智大勇、大慈大悲非常感人。“小人物的高大形象”。
作者认为，原来，反人性的宗教生活把卡西莫多异化成“非人”，现在，埃斯美拉达所代表的“爱”的力量又使“非人”复归为人。颂扬了爱的力量，把爱看成是改变人、改变社会的灵丹妙药。
在雨果的作品中，下层人民得到了颂扬，体现出雨果民主主义和人道主义的进步性。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题以具体作品为例，评说严羽对宋诗“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”的批评。正确答案： 宋人十分注重学古，但宋人学古对象和方式往往不尽相同。就学古对象而言，宋诗各家各派的创作风格因此而得以分目；而就学古方式而言，涉及到如何从学习古人而转化为自己的创作。江西派学杜而不得其法，江湖派、四灵派学习晚唐贾岛、姚合等则流于苦吟、纤巧或怪异杂驳。严羽也从学古对象和方式入手，批评了这些倾向，提倡学习盛唐，从而辨析了诗歌创作的一些根本问题。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请以具体的作品为例，具体分析“文学是人学”的含义。正确答案： 文学史，可以说是展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂的历史。在这个意义上，“文学就是‘人学’”。
（1）文学是“人学”的第一层次含义是就文学的审美性而言的，即文学对生活的反映具有超越生活现象，表现人的价值，追寻人生意蕴的特点。
首先，人是文学的主要对象。人们从文学作品、尤其是从那些优秀之作中，常常会看到文学对人的关注，看到文学对人性的揭示和思考。这说明，人始终居于文学所表现的一切生活现象的中心。无论是叙事性作品还是抒情性作品，从这些文学作品所呈现的世界里，最终获得的还是对人的生活与命运、思想与感情的表现，还是有关人和人生意义的感悟与启迪。
其次，文学作品结构显现的是人的生活、人的价值和人生意义。文学作品通过语言来塑造形象，在现象层次，作品描绘的可能是一个故事，也可能是诗人笔下的山川景物；在意蕴层次，则于形象之中显示着人的价值和人生意义，体现了文学以审美的方式来把握生活的特点。这个层次将我们带入到一种严肃而深刻的思考之中，去审视人的生存状态和人生价值。人们会通过阿Q的“精神胜利法”，进入对其病态心理何以形成的严肃思考之中，会在“哀其不幸，怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。
（2）“文学是‘人学’”的另一个含义，是说文学对人和人生的表现具有生命体验的特点
文学不仅仅把以人为中心的社会生活作为自己的根本对象，而且文学更以自己特有的方式，对人的性格、命运、思想、感情、乃至潜意识作了丰富、复杂、多样的表现，从而为人们展现了唯有文学方能展现的生活经验和思想感情，它带有生命体验的特点。当人们以知性的标准和逻辑去审视堂·吉诃德、包法利夫人、安娜·卡列尼娜、阿Q、繁漪、倪吾诚这些艺术形象的时候，产生的那种难以判断的困惑；以及当人们从切身的生活经验出发，以审美的方式感受、体认这些艺术形象的处境与心情时，所泛起的那种理解与同情，都似乎告诉我们确有另一种尺度的存在，它源于现实的人生经验和真实的生命感受。这，正是文学或者审美所要把握的对象，也是文学之所以成为“人学”的根据。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题以具体的作品为例来解析儿童文学的稚拙美。正确答案： 稚拙美是儿童文学天然拥有的一种美学特质，稚指稚气，拙是笨拙。儿童文学的稚拙美既表现在内容上，也表现在形式上，二者结合构成一种大巧若愚、浑然天成的美学境界。 比如童话故事《虎助的尾巴》，其刻画的人物、描写的内容就显得很稚气、笨拙。老虎虎助有了新裤子就要向别人夸耀：“嗯哼，哦哼！我穿着新裤子呐！”，夸耀时，“挺起胸，‘啪啪’地敲打凸出的肚子。”当小路说他没有尾巴时，他着急了，以为是自己“慌慌张张忘在家里啦”，找遍了“桌子”、“衣柜”、“抽屉”都没找到，他“伤心透啦”，准备“钻到床上，去做尾巴的梦”。这样的语言，这样的情节，这样的人物性格，都是儿童所特有的，显示出非常强烈的稚气与笨拙，给人一种美的享受。 《虎助的尾巴》在形式上也显示出很强的稚拙美。比如，以人物内心独白开头：“嗯哼，哦哼！我穿着新裤子呐！”以人物对话结尾：“有啦，有啦！虎助，你的尾巴在裤子里边哪！”故事情节紧凑、单纯，没有什么雕琢的痕迹。 附：《虎助的尾巴》 作者：日本 小春久一郎 “嗯哼，哦哼！我穿着新裤子呐！” 老虎虎助想夸耀自己的裤子，就到小袋鼠小路家去了。“嗯哼，哦哼！瞧瞧我的裤子！” 他挺起胸，“啪啪”地敲打凸出的肚子。 “唔—— ”小路哼一声，围着虎助转了一圈，不，又转了一圈。 “不，不得了！ 虎助，你美丽非得尾巴没有啦！” “岂， 岂有此理！” 虎助用手摸屁股：“呀，真的！对啦，是我慌慌张张忘在家里啦！” 他急急忙忙回去了。 “桌子上没有。 衣柜抽屉里也没有。麻烦啦，这多不好意思，不能到外面走啦！ 跟在后面地小路也担心地问：“虎助，再没有别处找了吗？” “没有了，我伤心透啦，因为我不能再出去玩了。让我钻到床上，去做尾巴地梦吧。” 虎助想睡觉，脱下裤子。忽然，小路叫了起来： “有啦，有啦！虎助，你的尾巴在裤子里边哪！解析： 暂无解析 -
第13题：
以具体的抒情性作品为例，分析其中情景交融方式。
正确答案: 托物言志，借景抒情：在抒情性作品中，抒情者常常借具体可感的事物、景物传达出内心抽象的情感。
情景交融，景情相生：抒情者在托物言志，借景抒情的创作过程中，总是追求一种更高级的情景关系——意境。借助作品中的实景和由实景引发出的虚景，抒情者与接受者进行着意味无穷的情感与思想的对话与交流。读者在更广阔的想象空间中获得了更为丰富、深刻的审美意蕴。 -
第14题：
表演游戏中，幼儿以儿童文学作品或自己创编的故事为线索来展开的游戏活动。（）
正确答案:正确 -
第15题：
什么叫新写实小说？以具体作品为例说明新写实小说与现实主义小说的区别。
正确答案: 新写实小说作为一面旗帜树立起来，始于《钟山》杂志1989年第3期的"新写实小说大联展"。但从评论界普遍认同的新写实小说代表作家的创作来看，其源头可以上溯到1986年，"新潮文学"方兴未艾之时。
新写实小说的代表作家有刘恒、刘震云、方方、池莉、苏童等人。他们作品的基本风格被评论界概括为描写"原生态"、"生活流"、"零度情感"。即冷静地"关注人的生命内部奥秘，关注人的生存本体意义"。这样，它实际上已经"与自然主义文学的生殖意识发生暗合"0。这样，它就以鲜明的"欲望叙事"而不同于传统的批判现实主义，以"原生态"、"生活流"的琐细笔触而不同于传统现实主义的"典型化"原则，以"零度情感"而不同于传统现实主义重情的叙事风格。而它的重要现实意义就在于：关注底层的生存状态，关注欲望在人生悲剧中的意义--它也因此而成为文学"世俗化"进程的重要标志，并一直影响到后来的"底层写作"。这里，需要特别指出的，是新写实小说的复杂效应：一是回到了写实的路子上，显示了文学对现实、对惨淡人生尤其是对底层生存状态的关注；二是因为剖析人生到了"欲望叙事"的深处，摹写人生到了渲染"烦恼"的地步，就难免"审丑"、"溢恶"之嫌。这股"审丑"、"溢恶"之风在韩少功的《爸爸爸》和莫言的《枯河》、《球状闪电》中已露苗头，到了"新写实小说"这里，已成蓬勃之势。刘恒关于自己的"真正本意是在文学身上捅几刀子，赢到捅出
让人赏心悦目的血来"和"常把文学喻为排泄体液。血、泪、汗、涕、涎、尿、精……，需要流什么就流什么，适合以怎样的方式流就以怎样的方式娴熟。应该说，这也是"新写实小说"不同于传统现实主义的一个重要方面，如《伏羲伏羲》中那些刻画欲望的奇特语言："正在爆炸的太阳，颜色发黑，像个埋在火烬里的烧焦了的山药蛋……"、"她涌着血的腔子里堵了冰块"，还有《黑的雪》中对于"梦"的强调，以及《妻妾成群》中对于那口象征"死亡"的井的几度点化，《罂粟之家》中对于象征欲望的"罂粟"意象的渲染等。此外，还应该看到，他们的作品有相当一部分又具有浓郁的乡土气息。《狗日的粮食》和《伏羲伏羲》中弥漫的北方乡村气息和《妻妾成群》、《罂粟之家》、《米》中对南方乡村生存状态的独特描绘，对于当代乡土小说的创新都有所贡献。 -
第16题：
以具体的作品为例，简要回答儿童文学在小学生素质培养中的作用。
正确答案:（1）儿童文学有助于小学生的人格养成；
（2）儿童文学有助于小学生的智力发展；
（3）有助于培养小学生的创造精神。 -
第17题：
以具体作品为例，论述先锋小说在叙事上的探索。
正确答案:先锋小说主要的文本特征表现为叙述游戏，更加平面化，结构上更为散乱、破碎，文本意义消解。如马原的小说。他是中国当代文学史上第一个把小说的叙事因素置于比情节更重要地位的人，他广泛地采用“元叙事”的手法，有意识地追求一种亦真亦幻的叙事效果，形成著名的“马原的叙事圈套”。他不仅致力于瓦解经典现实主义的“似真幻觉”，更创造了一种对现实新的理解。在其代表作《冈底斯的诱惑》中，马原通过元叙事的手法，不但反讽了传统现实主义小说情节的连贯性，以及基于此基础上的现实整体性与真实性，还从根本上质疑经验的整体性，连续性与确实性，动摇了小说的“似真幻觉”。
先锋小说对小说叙述方式和语言形式的大胆探索为中国当代小说的创新和发展提供了新的可能，对后来的小说创作有一定的影响，但它将“叙述”和“语言”视为小说写作活动的全部意义显然过于偏颇，它对意义的放逐也使自身丧失了广泛的交流基础。 -
第18题：
问答题试以你熟悉的作品为例，谈谈儿童文学成长母题的特点。正确答案： 例如：刘健屏的长篇小说《初涉尘世》就是通过刻画一个家庭突遭变故的农村少年怎样在闯荡社会的过程中从天真幼稚到日益坚强的性格变化来体现成长的。成长母题的儿童文学作品常见于少年小说中，以表现少年的自我意识的觉醒、朦胧而优美的精神情愫、渴望成人社会的理解为主要内容。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题以具体作品为例，谈谈岑参边塞诗的风格、特色及其形成的原因。正确答案： 多写西部边塞，写耳闻目见景物，抒内心真切感受，而不是象有的边塞诗人那样从理念出发、使典用事；风格雄奇瑰丽，富于真实性、抒情性、阳刚美和民俗情味。
结合作品分析，略。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题以鲁迅（或巴金、沈从文）的具体作品为例，说明新文学建设与传统文学的关系。正确答案： 首先时反叛和超越的关系。传统文学发展到晚清时期事实上就已经存在面对现实反映无力的问题，因此新文学是对传统文学的超越和否定。
其次要看到也有继承的关系。这种继承从思想的层面上讲，就是传统伦理－政治文化精神的继承，就是现实主义美学（沈从文也许更突出传统的田园诗意美学）的继承，就是民本思想的继承，从心理上讲，就是浓厚的民族自强心理、集体心理，从文学形式上讲，就是语言、叙事、篇章和结构上的中国化、民族化。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题以具体作品为例，谈谈谌容小说在取材上的特点。正确答案： 创作题材始终追踪一些社会热点问题，反映出谌容沉重的社会责任感，她是当代作家中以创作题材取胜的作家之一。《散淡的人》涉笔高级知识分子入党问题；《关于仔猪过冬的问题》谴责了形式主义的领导作风和工作方法并提出了在“生产责任制”后应如何引导农民的问题；《减去十岁》是对“文革”浪费人们宝贵生命的控诉。80年代以后，中国在摆脱了“左”的影响后走向了快步发展的道路，社会的快速发展和变革也带来了人们种种困顿不安的情绪。为此，谌容创作了《懒得离婚》。80年代末90年代初，人口老年化问题、生态环境保护问题成为中国社会引人注目的两大问题，谌容又创作了《人到老年》，《死河》。显示她对小说艺术的把握能力。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题以具体作品为例来解析儿童文学的变幻美。正确答案： 儿童的生理和心理特点，决定儿童是好动的更富有幻想和探究性，儿童文学更富有幻想，更富有惊险色彩，更多神奇意味。而这一切构成儿童文学变换之美。举例《长袜子皮皮》或其他作品解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题表演游戏中，幼儿以儿童文学作品或自己创编的故事为线索来展开的游戏活动。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析