刹帝利（kshatriya）

题目

刹帝利（kshatriya）

相似考题

1.古印度种姓制度中的“再生人”有()A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍

3.婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍

4.印度人的种姓制度把人分为四等（）A、刹帝利B、婆罗门C、雅利安D、首陀罗E、吠舍

参考答案和解析

正确答案: 是古印度四种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称“王种”。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门。乃王族、贵族、士族所属之阶级，系从事军事、政治者。释尊即出身此阶级。在现代印度，刹帝利表示职业、统治和军事阶层。

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第1题：

古印度的“非再生人”是指（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:D
第2题：

古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。

正确答案:错误
第3题：

古印度种姓制度等级森严，商人属于（）
- A、首陀罗
- B、吠舍
- C、刹帝利
- D、婆罗门
正确答案:B
第4题：

单选题
婆罗门教信仰多神，主要包括（）
A
梵天、毗湿奴、湿婆
B
毗湿奴、刹帝利、湿婆
C
毗湿奴、湿婆、吠舍
D
刹帝利、湿婆、吠舍

正确答案： D
解析：暂无解析
第5题：

单选题
古印度的“非再生人”是指（）
A
婆罗门
B
刹帝利
C
吠舍
D
首陀罗

正确答案： A
解析：暂无解析
第6题：

单选题
在古代印度，哪种种姓的人从事农业和商业较多？（）
A
婆罗门
B
刹帝利
C
吠舍
D
首陀罗

正确答案： B
解析：暂无解析
第7题：

名词解释题
刹帝利（kshatriya）

正确答案：是古印度四种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称“王种”。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门。乃王族、贵族、士族所属之阶级，系从事军事、政治者。释尊即出身此阶级。在现代印度，刹帝利表示职业、统治和军事阶层。
解析：暂无解析
第8题：

单选题
印度宗教中，把握话语权和思想权的阶层是：（）
A
婆罗门
B
刹帝利
C
吠舍
D
首陀罗

正确答案： D
解析：暂无解析
第9题：

公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。
- A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗
- B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门
- C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利
- D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
正确答案:A
第10题：

婆罗门教信仰多神，主要包括（）
- A、梵天、毗湿奴、湿婆
- B、毗湿奴、刹帝利、湿婆
- C、毗湿奴、湿婆、吠舍
- D、刹帝利、湿婆、吠舍
正确答案:A
第11题：

释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:B
第12题：

单选题
古印度种姓制度等级森严，商人属于（）
A
首陀罗
B
吠舍
C
刹帝利
D
婆罗门

正确答案： C
解析：本题考查的是古代印度的种姓制度。古代印度的种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，商人属于吠舍，故选B项。
第13题：

多选题
种姓制度中规定的再生人主要是指（）。
A
婆罗门
B
刹帝利
C
吠舍
D
首陀罗

正确答案： A,B
解析：暂无解析
第14题：

单选题
公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。
A
婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗
B
首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门
C
首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利
D
婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗

正确答案： B
解析：暂无解析
第15题：

多选题
印度人的种姓制度把人分为四等（）
A
刹帝利
B
婆罗门
C
雅利安
D
首陀罗
E
吠舍

正确答案： A,D
解析：暂无解析

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