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王国维从哪几方面丰富和发展“意境”说的内涵及其审美范畴？
题目
王国维从哪几方面丰富和发展“意境”说的内涵及其审美范畴？
相似考题
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第1题：
什么是意境？试述意境的构成及其审美意义。
正确答案: 在中国古代文论里，意境又可以称为境界，或简称为"境"，是意象中的一种类型。我们可以把意境理解成一个有三重结构的文学形象。
意境结构的第一个层面，是由意即意象构成，其特点为情景交融，"拟容取心"，将需要表达的思绪情感寄托于某种物象或景象，从而创造出"情中景，景中情"的审美意象来。
意境结构的第二个层面，是境生象外，即通过意象所创造的空间，引发读者的想象，使读者能够通过对意象的感受达到一种境界。因此，第二个层面上的意境具有虚实相生的特点：由那个具有物象形式的情景交融的意象，引发了读者的审美想象，并在这种想象中达到一种境界。意境结构的第三个层面是韵外之致，它是说意境除了带给人们象外之象，还应使人获得言外之意。此刻从语言中所获得的韵味，会将读者带入一个形而上的层面，进入了从"有"到"无"的境界，由此生成的感受超越了眼前景物和象外之象，而是进入了与人生意蕴相关的思考和领悟。 -
第2题：
《离骚》丰富的美学内涵主要表现在哪几个方面？
正确答案: 《离骚》的美学内涵都表现为三个方面：
首先，它具有由庄严而伟大的思想带来的无比光辉的崇高美。进步的政治理想、深厚的爱国激情、庄严的历史使命感、悲壮的献身精神，构成了诗人崇高的美的人格、美的形象。
其次，《离骚》具有慷慨激昂的悲壮之美。屈原始终是自己悲剧命运的自觉承担者，这使诗中充满了不能自已的激越、崇高的感情和悲壮的英雄气概。
其三，《离骚》具有奇丽的艺术美。屈原高超的、独创性的艺术表现手段，在诗中构筑了神话、往古、香草美人三个艺术世界，这使得《离骚》立意炫巧、结构宏阔、风格奇丽，具有令人目眩神夺的艺术特色。 -
第3题：
试析方回“意境说”的内涵及其在文论史上的影响。
正确答案: 方回所谓的“心”，就是情意的概称，并偏重立意，他实质是区别现实生活的物境与诗人“存乎心寸之间”的意境。
（1）一个写诗的人，如只在“不与人同”的物境下功夫，不从自己的情意炼其感受，则诗中境界之表象与“人境”相距甚远，但其“心”却“与人同”。那么其境无情深意远之致。
（2）如他是“治其心”而不求保种“幻世骇众”的物境，那么他在诗中所呈现的境界虽是常人所能遇到的，却有常人不能及的意志情悠之趣。
（3）方回体悟到诗境形成过程中诗人主观方面的作用“观其而知其心”是对“意境”有比较成熟全面的认识，对后世产生较大影响，清人纪昀受他影响，将“意境”作为诗的重要审美标准，金圣叹对景与境的区别，梁启超的《惟心》实承方回的心境说。 -
第4题：
艺术设计的审美范畴包括哪几个方面？
正确答案: ①形式美
②技术美
③功能美
④生态美 -
第5题：
为什么说王国维是“意境”理论的集大成者？
正确答案: 我国自唐代以来许多文学理论批评家论述过意境问题，如刘禹锡、皎然、司空图等等，但是王国维是对意境理论论述得最全面、最充分、最深刻的一位文学理论批评家。他是从文学创作的本质和特征来认识和理解意境的美学内容的。他说“文学之事，其内足以摅己，而外足以敢人者，意与境二者而已。”意境就是意和境的融合、统一。是主、客观的统一。王国维的论述对意境所体现的审美特征作了很深刻的分析。这也和他对文学艺术和哲学、历史等其他人文学科的不同之认识有关。例如他比较文学和哲学，“其所欲解释者，皆宇宙人生上根本之问题”，这是共同的；“不过其解释之方法，一直观的，一思考的；一顿悟的，一合理的”，这是不同的。另外他对意境的分类，分为“写境”“造境”；“诗人之境界”与常人之境界等等。他对意境的解释，如“言外之味”“弦外之响”“真景物、真感情”“传神”“隔”与“不隔”等等，都超越了前人。 -
第6题：
单选题认为审美形态是审美范畴的观点（）A是美的范畴说
B是审美范畴说
C很全面
D犯了主客二分和现成论的错误
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题王国维关于意境说有哪些独创性的艺术理论？正确答案： 1、王国维把意境的高低有无作为评价文学作品成就高低的艺术标准，这也是王国维的审美标准；
2、在创作原则上，王国维提出“造境”与“写境”及其二者关系问题，即艺术作品都是写实与理想的结合；
3、在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”；
4、在对待题材的大小与作品价值关系问题，王国维提出境界大小说；
5、在创作的过程上，王国维提出三种境界说：
①“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”
②“衣带渐宽张不悔，为伊消得人憔悴”
③“众里录他千百度，回头蓦见，那人却在，灯火阑珊处”
6、在境界有无方面，王国维提出了“隔”与“不隔”的区别，他主张诗词“隔”不好，“不隔”好，“隔”即无境界，“不隔”即有境界；
7、在诗词创作与现实生活的关系上，王国维提出了“入乎其内”“出乎其外”的艺术创作原则；
总之：本文选择的十七则中，王国维提出了意境、写境和造境、有我之境和无我之境、隔与不隔、境界大小、入乎其内和出乎其外及文学发展的问题，给文艺理论提出了很多很有创见性的观点，基本涉及到了文学规律性的问题。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试析方回“意境说”的内涵及其在文论史上的影响。正确答案： 方回所谓的“心”，就是情意的概称，并偏重立意，他实质是区别现实生活的物境与诗人“存乎心寸之间”的意境。
（1）一个写诗的人，如只在“不与人同”的物境下功夫，不从自己的情意炼其感受，则诗中境界之表象与“人境”相距甚远，但其“心”却“与人同”。那么其境无情深意远之致。
（2）如他是“治其心”而不求保种“幻世骇众”的物境，那么他在诗中所呈现的境界虽是常人所能遇到的，却有常人不能及的意志情悠之趣。
（3）方回体悟到诗境形成过程中诗人主观方面的作用“观其而知其心”是对“意境”有比较成熟全面的认识，对后世产生较大影响，清人纪昀受他影响，将“意境”作为诗的重要审美标准，金圣叹对景与境的区别，梁启超的《惟心》实承方回的心境说。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题认为审美形态是审美类型的观点（）A是从形式上划分审美形态
B顾及到了审美形态的真实内涵
C是美的类型说
D是审美类型说
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是意境？试述意境的构成及其审美意义。正确答案： 在中国古代文论里，意境又可以称为境界，或简称为"境"，是意象中的一种类型。我们可以把意境理解成一个有三重结构的文学形象。
意境结构的第一个层面，是由意即意象构成，其特点为情景交融，"拟容取心"，将需要表达的思绪情感寄托于某种物象或景象，从而创造出"情中景，景中情"的审美意象来。
意境结构的第二个层面，是境生象外，即通过意象所创造的空间，引发读者的想象，使读者能够通过对意象的感受达到一种境界。因此，第二个层面上的意境具有虚实相生的特点：由那个具有物象形式的情景交融的意象，引发了读者的审美想象，并在这种想象中达到一种境界。意境结构的第三个层面是韵外之致，它是说意境除了带给人们象外之象，还应使人获得言外之意。此刻从语言中所获得的韵味，会将读者带入一个形而上的层面，进入了从"有"到"无"的境界，由此生成的感受超越了眼前景物和象外之象，而是进入了与人生意蕴相关的思考和领悟。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题意境和意象的区别在于（）A意境是指审美的广度，意象是指审美的深度
B意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征
C意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域
D意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题王国维的“境界说“是从哪些方面充实传统意境说的？正确答案： 造境与写境，有我之境与无我之境，诗人之境与常人之境，隔与不隔，入乎其内与出乎其外。解析： 暂无解析 -
第13题：
唇部的造型设计艺术表现不仅是描绘技巧、技法的表现，同时也是（）的表现。
- A、艺术构思的表现和审美意境的表现
- B、艺术构思的表现和美学范畴的表现
- C、艺术修养的表现和美学范畴的表现
- D、艺术修养的表现和审美意境的表现
正确答案:A -
第14题：
认为审美形态是审美类型的观点（）
- A、是从形式上划分审美形态
- B、顾及到了审美形态的真实内涵
- C、是美的类型说
- D、是审美类型说
正确答案:A -
第15题：
论述作为城市景观的生态审美内涵起码包括哪几个方面？
正确答案:首先是生活环境的洁净感和卫生状况；其次是环境的宜人性，可以给人以生理和心理的舒适感；再者道路的畅通和交通的发达也直接关系到人的生存状态；此外，空间的秩序感，布局的合理化和情感化，城市功能和结构的多样性等都关乎社会生态。而作为人生境界，生态美则涉及整个人的生命体验与对象世界的交融与和谐。 -
第16题：
王国维的“境界说“是从哪些方面充实传统意境说的？
正确答案: 造境与写境，有我之境与无我之境，诗人之境与常人之境，隔与不隔，入乎其内与出乎其外。 -
第17题：
诚信这一古老的道德范畴，随着社会经济的发展，内涵得到不断的丰富和发展。
正确答案:正确 -
第18题：
判断题诚信这一古老的道德范畴，随着社会经济的发展，内涵得到不断的丰富和发展。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题论述作为城市景观的生态审美内涵起码包括哪几个方面？正确答案： 首先是生活环境的洁净感和卫生状况；其次是环境的宜人性，可以给人以生理和心理的舒适感；再者道路的畅通和交通的发达也直接关系到人的生存状态；此外，空间的秩序感，布局的合理化和情感化，城市功能和结构的多样性等都关乎社会生态。而作为人生境界，生态美则涉及整个人的生命体验与对象世界的交融与和谐。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题何谓“境界”？王国维从哪几方面丰富和发展了“意境”说的内涵及其审美范畴？正确答案： 王国维在《人间词话》中说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”“境非独谓景物也。喜、怒、衰、乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”可知，“境界”是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。
《人间词话》中，王国维从情与景、物与我，以及主客观的相互联系中，多层次、多角度地阐述和发展了“意境说”的内涵，主要有：（1）造境与写境；（2）有我之境与无入乎其内与出乎其外，等等。《人间词话》是王国维诗学理论的代表作，它以求真求美的境界说为中心，立足于我国文学批评土壤并吸收西方文艺美学的一些观点建立起来的文艺理论批评体系。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题艺术设计的审美范畴包括哪几个方面？正确答案： ①形式美
②技术美
③功能美
④生态美解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题王国维从哪几方面丰富和发展“意境”说的内涵及其审美范畴？正确答案： 《人间词话》阐述和发展了“意境说”的内涵，主要有：第一，造境与写境。第二，有我之境与无我之境。第三，诗人之境与常人之境。第四，隔与不隔。第五，入乎其内与出乎其外。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题黑格尔曾经说过：“（ ）总是比直接显现的形象更为深远的一种东西。”A审美
B意蕴
C内涵
D意境
正确答案： D解析：
黑格尔说过：“意蕴总是比直接显现的形象更为深远的一种东西。艺术作品应该具有意蕴。”这句话主要是强调在艺术作品里，由形式与内容构成的艺术形象，来显现出隐藏在作品背后的哲理，诗情或神韵，即艺术意蕴。艺术意蕴是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味，常常具有多义性、模糊性和朦胧性，体现为一种哲理、诗情或神韵，经常是只可意会，不可言传，需要欣赏者反复领会、细心感悟，用全部心灵去探究和领悟，它也是文艺作品具有不朽的艺术魅力的原因。从一定意义上讲，艺术意蕴就是艺术作品蕴藏的文化涵义和人文精神。中外古今优秀的艺术作品，正是因为具有深刻的艺术意蕴和独特的艺术创造，从而体现出较高的文化品格和艺术价值，具有经久不衰的艺术魅力。显然，艺术意蕴作为民族文化审美心理的积淀，凝聚着具有民族特色与时代特色的文化内涵。