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参考答案和解析
正确答案:是针对霸道而言的,王道就是为王之道,就是以德平天下之道,反对使用物理,而以仁、德使天下归服。天下统一之后,更应该以仁、德使人人向善,从而达到天下大治。
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  • 第1题:

    王道正是川剧变脸的代表性人物。( )


    答案:对
    解析:
    王道正是川剧变脸的代表性人物。被誉为“化装和角色变幻的世界大师”,层先后应邀到新加坡、中国香港献艺,表演川剧“变脸”绝活。

  • 第2题:

    19世纪中期以来,在国家治理上,中国的儒家士大夫致力于从()转向()。

    • A、王道;霸道
    • B、霸道;王道
    • C、霸王道杂之;霸道
    • D、霸王道杂之;王道

    正确答案:C

  • 第3题:

    《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。

    • A、王道、帝道、霸道、无道
    • B、无道、帝道、王道、霸道
    • C、霸道、王道、帝道、无道
    • D、帝道、王道、霸道、无道

    正确答案:D

  • 第4题:

    “王道迂阔而莫为”中“迂阔”的意思是什么?


    正确答案:迂阔:迂远而不切合实际。

  • 第5题:

    隋末人王通的基本政治主张是以王道治国,王道体现在政策上是以君为本、行私政。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    《寡人之于国也》贯穿全文的论题是()

    • A、小恩小惠不是“王道”
    • B、实行王道的根本措施
    • C、民何以才能够“加多”
    • D、端正治理国家的态度

    正确答案:C

  • 第7题:

    与“张长沙医如汤武之师,无非王道”中的“王道”相对的是()

    • A、人道
    • B、仁道
    • C、大道
    • D、小道
    • E、霸道

    正确答案:E

  • 第8题:

    单选题
    19世纪中期以来,在国家治理上,中国的儒家士大夫致力于从()转向()。
    A

    王道;霸道

    B

    霸道;王道

    C

    霸王道杂之;霸道

    D

    霸王道杂之;王道


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    王道

    正确答案: 是针对霸道而言的,王道就是为王之道,就是以德平天下之道,反对使用物理,而以仁、德使天下归服。天下统一之后,更应该以仁、德使人人向善,从而达到天下大治。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    与“张长沙医如汤武之师,无非王道”中的“王道”相对的是()
    A

    人道

    B

    仁道

    C

    大道

    D

    小道

    E

    霸道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    (09年10月真题)贯穿《寡人之于国也》始终的论题是
    A

    民何以才能够加多

    B

    小恩小惠不是王道

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案: C
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。
    A

    王道、帝道、霸道、无道

    B

    无道、帝道、王道、霸道

    C

    霸道、王道、帝道、无道

    D

    帝道、王道、霸道、无道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在执法方面,朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论,即强调了(),一改过去只择其一的偏颇策略。

    A只用“王道”

    B只用“霸道”

    C“王道”与“霸道”交替使用

    D“王道”与“霸道”同用


    C

  • 第14题:

    贯穿《寡人之于国也》始终的论题是()

    • A、民何以才能够加多
    • B、小恩小惠不是王道
    • C、实行王道的根本措施
    • D、实行王道的正确态度

    正确答案:A

  • 第15题:

    王道无忧散功效与作用


    正确答案:噎膈反胃。

  • 第16题:

    所谓王道,即以仁义、礼教治天下。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    下列对于王道和霸道的说法错误的是()?

    • A、霸道是在秦朝末期产生
    • B、王道指的是以仁义治理天下
    • C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下
    • D、王道是儒家的政治主张

    正确答案:A

  • 第18题:

    《寡人之于国也》的论说线索是()

    • A、小恩小惠不是王道
    • B、民何以才能够加多
    • C、实行王道的根本措施
    • D、实行王道的正确态度

    正确答案:B

  • 第19题:

    单选题
    在执法方面,朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论,即强调了(),一改过去只择其一的偏颇策略。
    A

    只用“王道”

    B

    只用“霸道”

    C

    “王道”与“霸道”交替使用

    D

    “王道”与“霸道”同用


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    贯穿《寡人之于国也》始终的论题是()
    A

    民何以才能够加多

    B

    小恩小惠不是王道

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    隋末人王通的基本政治主张是以王道治国,王道体现在政策上是以君为本、行私政。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    孟子说:治理天下有王道,有霸道;那么《白雨斋词话》当中认为:辛弃疾的词兼有霸气,而另一个词人有王道,请问他是谁?

    正确答案: 《白雨斋词话》当中所说的另一个词人是苏轼。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《寡人之于国也》的论说线索是()
    A

    小恩小惠不是王道

    B

    民何以才能够加多

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案: A
    解析: 暂无解析