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“世去至重，弃至尊，以为其所为也，此其所以論长生安体乐意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含义是（）。A、过重B、重要C、生命

题目

“世去至重，弃至尊，以为其所为也，此其所以論长生安体乐意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含义是（）。

  • A、过重
  • B、重要
  • C、生命
相似考题

1.在"先夺其未至，则所以断敌之要道也"中，"要"的意义是( )A、重要B、显要C、关口D、拦截

2.教学《马说》时，教师要求学生举出一个与“其真不知马邪”中“其”的意义、用法相同的向子，下列合适的是（ ）。A.少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）

3.教学《马说》时，教师要求学生举出一个与“其真不知马也!”中“其”的意义、用法相同的句子，下列适合的是()。A.少时，一狼径去，其一犬坐于前(《狼》)B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(《师说》)C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何(《愚公移山》)D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人(《战国策》)

4.直接干燥法测定食品中的水分的方法是A、在常压下，温度90～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量B、在常压下，温度95～105℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量C、在常压下，温度85～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量D、在常压下，温度90～105℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量E、在常压下，温度95～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量

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  • 第1题：

    阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：
    人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎
    （1）解释这段文字中画横线字的含义。
    向：
    （2）请分析这段文字中“此其比万物也”、“尽此矣”两个“此”字含义的区别。
    （3）请分析本段选文的本义及客观上对今人的启迪。
    （4）本段选文运用了哪种论证方法 请举例说明。
    （5）本段选文运用了哪些修辞方法，并举例分析其作用。


    答案：
    解析：
    （1）向：当初，从前。 （2）前“此”指人，后“此”指尽如“马体之毫末”。
    （3）五帝三王仁人任士之所为，皆似马体之毫末，微不足道。伯夷仲尼，为名为博，皆为自多。在宇宙中，个人的认识和作用十分有限，一切事物都是相对的，没有绝对的大小。客观上对今人的启迪：学无止境，认识无止境，因此不能满足，应努力进取。
    （4）归纳论证法：“五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。”类比论证法：“伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”
    （5）排比，如“五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳”，相同句式紧密排列，增强气势。“不似毫末之在马体乎?”比喻、反诘交融，形象生动，增强气势。

  • 第2题：

    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？从好学的角度，概括出这段话的三层意思。


    正确答案: 孔子说：学了，然后经常练习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从很远的地方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，这样的人，不也就是君子吗？

  • 第3题：

    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？


    正确答案: 排比，反问。

  • 第4题：

    “世去至重，弃至尊，以为其所为也，此其所以論长生安体乐意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含义是（）。

    • A、过重
    • B、重要
    • C、生命

    正确答案:C

  • 第5题：

    教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后，让学生列举相同用法的句子，以下不符合要求的一项是（）。

    • A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾
    • B、与尔三矢，尔其无忘乃父之志
    • C、欲加之罪，其无辞乎
    • D、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

    正确答案:A

  • 第6题：

    子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上乎？


    正确答案: 您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演演相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技超过了李伶呢？

  • 第7题：

    翻译：至是重往，百姓安之。


    正确答案: 到这次重新前往，老百姓因他的到来而感到安心。

  • 第8题：

    单选题
    下列各句中的“以”字，与其它各句用法不同的是（）。
    A

    老臣以媪为长安君计短也。

    B

    仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

    C

    於是梁王虚上位，以故相为上将军。

    D

    圣人以治天下为事者也。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    “庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎!”二千石是指（）

    正确答案： 太守
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列名言属于孔子说的是（）
    A

    志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

    B

    百工居肆以成其事，君子学以致其道。

    C

    士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！

    D

    富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。


    正确答案： D
    解析： “士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

  • 第11题：

    单选题
    教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。
    A

    日食饮得无衰乎

    B

    故今之墓中全乎为五人也

    C

    布衣之交尚不相欺，况在国乎

    D

    生乎吾前，其闻道也固先乎吾


    正确答案： C
    解析： 例句和A项中的"乎"均表猜测语气，译为"吧"；B项中的"乎"作词尾，译为"……地"；C项中的"乎"表反问语气，译为"呢"；D项中的"乎"为介词，相当于"于"。

  • 第12题：

    单选题
    在“先夺其未至，则所以断敌之要道也”中，“要”的意义是（）
    A

    重要

    B

    显要

    C

    关口

    D

    拦截


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    曾子曰：“士不可以不弘毅，（）。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）


    正确答案:任重而道远

  • 第14题：

    下列各句中的“以”字，与其它各句用法不同的是（）。

    • A、老臣以媪为长安君计短也。
    • B、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
    • C、於是梁王虚上位，以故相为上将军。
    • D、圣人以治天下为事者也。

    正确答案:A

  • 第15题：

    “日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！”中“爝火”的含义是（）。

    • A、大火
    • B、明火
    • C、小火

    正确答案:C

  • 第16题：

    “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？（）

    • A、孔子
    • B、曾子
    • C、子路
    • D、子贡

    正确答案:B

  • 第17题：

    下列名言属于孟子说的是（）。

    • A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁
    • B、百工居肆以成其事，君子学以致其道
    • C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎
    • D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

    正确答案:D

  • 第18题：

    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子曰”中的“子”是对谁的尊称？


    正确答案: 孔子

  • 第19题：

    教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。

    • A、日食饮得无衰乎
    • B、故今之墓中全乎为五人也
    • C、布衣之交尚不相欺，况在国乎
    • D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾

    正确答案:A

  • 第20题：

    单选题
    教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后，让学生列举相同用法的句子，以下不符合要求的一项是（）。
    A

    生乎吾前，其闻道也固先乎吾

    B

    与尔三矢，尔其无忘乃父之志

    C

    欲加之罪，其无辞乎

    D

    圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎


    正确答案： A
    解析： A项中的"其"是代词，意为"出生在我前面的人"。

  • 第21题：

    问答题
    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子曰”中的“子”是对谁的尊称？

    正确答案： 孔子
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？从好学的角度，概括出这段话的三层意思。

    正确答案： 孔子说：学了，然后经常练习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从很远的地方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，这样的人，不也就是君子吗？
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？（）
    A

    孔子

    B

    曾子

    C

    子路

    D

    子贡


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？

    正确答案： 排比，反问。
    解析： 暂无解析

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