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更多“试述《金匮》首篇以脏腑经络先后病命名的意义。”相关问题
  • 第1题:

    整体观念在《金匮•脏腑经络先后病》篇中体现在哪些方面?


    正确答案: 整体观念在本篇中主要表现在以下两个方面:一、人与自然界是一个整体。如原文“夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟”,就是从生理和病理两方面说明,一方面,自然界为人类提供了赖以生存的基本条件,另一方面,自然界也存在致病因素可使人产生疾病。又如原文“寸口脉动者,因其旺时而动,假令肝旺色青,四时各随其色,肝色青而反色白,非其时色脉,皆当病”,说明自然界变化可以影响人体的生理功能。正常人的色脉,会随着四时的变化而发生相应的变化。人体与自然界的变化相适应则身体健康,否则就会导致疾病。以上体现了人与自然界密切相关的整体观。二、人体自身是—个有机整体。如原文在论述“治未病”原则时说:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之。”说明疾病可以在脏腑间互相传变,在某脏有病时,就要预防已病脏腑向未病脏腑传变。而原文“经络受邪,入脏腑,为内所因也”,也说明经络与脏腑疾病亦可相互传变。上述条文可以看出,脏腑之间,经络与脏腑之间,都存在着疾病相互传变的关系,从而体现了人体内各脏腑、经络之间相互关联的整体观。

  • 第2题:

    《金匮》首篇所论的阴病指()

    • A、里病
    • B、虚性病
    • C、寒性病
    • D、脏腑病证

    正确答案:D

  • 第3题:

    《金匮》首篇所论的阳病指()

    • A、热性病
    • B、表病
    • C、实性病
    • D、经络病证

    正确答案:D

  • 第4题:

    《金匮要略》之中具有纲领性意义的篇章是()

    • A、痉湿暍病篇
    • B、脏腑经络先后病篇
    • C、五脏风寒积聚病篇
    • D、中风历节病篇

    正确答案:B

  • 第5题:

    多选题
    《金匮•脏腑经络先后病》篇对面部望诊指出()
    A

    色青为痛

    B

    色白为亡血

    C

    色鲜明者为有留饮

    D

    色黄者便难

    E

    色赤者为热


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    《金匮》首篇所论的阳病指()
    A

    热性病

    B

    表病

    C

    实性病

    D

    经络病证


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    填空题
    30、《金匮要略》全书25篇,载方()首,确立了以脏腑经络为中心的辨证体系,主要论述以内科杂病为主,兼及妇科和外科。

    正确答案: 262
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    《金匮·脏腑经络先后病》提出杂病的治疗原则有()。
    A

    治未病

    B

    虚实异治

    C

    表里应分缓急

    D

    新久宜有先后

    E

    攻邪当随其所得


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    《金匮•脏腑经络先后病》提出杂病的治疗原则有()

    • A、治未病
    • B、虚实异治
    • C、表里应分缓急
    • D、新久宜有先后
    • E、攻邪当随其所得

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第10题:

    《金匮》首篇中仲景提出的3条病因与后世陈无择不同之处在于,其分类是以为内外()

    • A、经络脏腑
    • B、内伤外感
    • C、阴病阳病
    • D、以上都不是

    正确答案:A

  • 第11题:

    《金匮》首篇中第一条的"治未病"是()

    • A、预防疾病的发生
    • B、治疗未病的脏腑
    • C、治疗已病和未病的脏腑
    • D、在病发前服药

    正确答案:B

  • 第12题:

    单选题
    《金匮要略》之中具有纲领性意义的篇章是()
    A

    痉湿暍病篇

    B

    脏腑经络先后病篇

    C

    五脏风寒积聚病篇

    D

    中风历节病篇


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    问答题
    试述《金匮》首篇以脏腑经络先后病命名的意义。

    正确答案: 《金匮》一书是以整体观念为指导思想,以脏腑经络学说为理论基础来论述杂病的证治。就人体而言,脏腑在内,经络在外,是一个整体。就疾病而言,虽然内伤杂病多自内而发,病变多在脏腑,但常因外感“客气邪风”而来。病邪侵袭,往往先中经络,肌肤腠理,而后入脏腑,所以杂病的产生,都是脏腑经络病理变化的反映。因此在分析杂病的病机上,《金匮》以脏腑经络理论为主,而且对疾病的分类也以脏腑经络划分,如把经络病归为阳病,脏腑病归为阴病。若能掌握脏腑经络先后病的病理传变规律,就能分清标本缓急,给予恰当的治疗。篇名中“先后病”提示临床应注意脏腑经络先后病的传变规律。杂病有在经络脏腑和出现先后的不同情况,根据这些疾病的不同表现,辨证施治才能收效。所以该篇以脏腑经络先后病来命名。
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  • 第14题:

    单选题
    《金匮》首篇所论的阴病指()
    A

    里病

    B

    虚性病

    C

    寒性病

    D

    脏腑病证


    正确答案: C
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  • 第15题:

    单选题
    《金匮》首篇中仲景提出的3条病因与后世陈无择不同之处在于,其分类是以为内外()
    A

    经络脏腑

    B

    内伤外感

    C

    阴病阳病

    D

    以上都不是


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    问答题
    整体观念在《金匮•脏腑经络先后病》篇中体现在哪些方面?

    正确答案: 整体观念在本篇中主要表现在以下两个方面:一、人与自然界是一个整体。如原文“夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟”,就是从生理和病理两方面说明,一方面,自然界为人类提供了赖以生存的基本条件,另一方面,自然界也存在致病因素可使人产生疾病。又如原文“寸口脉动者,因其旺时而动,假令肝旺色青,四时各随其色,肝色青而反色白,非其时色脉,皆当病”,说明自然界变化可以影响人体的生理功能。正常人的色脉,会随着四时的变化而发生相应的变化。人体与自然界的变化相适应则身体健康,否则就会导致疾病。以上体现了人与自然界密切相关的整体观。二、人体自身是—个有机整体。如原文在论述“治未病”原则时说:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之。”说明疾病可以在脏腑间互相传变,在某脏有病时,就要预防已病脏腑向未病脏腑传变。而原文“经络受邪,入脏腑,为内所因也”,也说明经络与脏腑疾病亦可相互传变。上述条文可以看出,脏腑之间,经络与脏腑之间,都存在着疾病相互传变的关系,从而体现了人体内各脏腑、经络之间相互关联的整体观。
    解析: 暂无解析