如果说善恶相抵,做了善事后,之前恶的后果也随之消失。
第1题:
A.本善
B.本恶
C.有善恶之分
D.不善不恶
第2题:
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()
A.反对穷理格物
B.教人明辨善恶
C.主张静心无为
D.阐发禅宗学说
第3题:
在人性的问题上,王充认为人性()
第4题:
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明()
第5题:
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()
第6题:
Y理论假定人性是()
第7题:
自然属性是无善无恶的,本能无善恶。
第8题:
在构成行为的伦理价值上,行为目的对行为道德价值的影响论述错误的是()。
第9题:
对
错
第10题:
恶
善
善恶
噩
第11题:
对
错
第12题:
善
有善有恶
恶
非善非恶
第13题:
A.善
B.有善有恶
C.恶
D.非善非恶
第14题:
第15题:
世人谓天帝常派神祇往察人间善恶之事,善者赐以吉祥,恶者降以灾祸,这些话正确否?
第16题:
我国古代思想家苟子的人性观是()
第17题:
道家所主张的人性来自于道,所指的道是()
第18题:
世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”
第19题:
对教师道德行为目的的说法正确的是()
第20题:
医德评价对医务人员的职业行为的()具有裁决作用。
第21题:
本善
本恶
有善恶之分
不善不恶
第22题:
恶的道
善恶之道
善的道
是非之道
第23题:
善的
恶的
善恶参半的
非善非恶的