我国哪一位医家强调:“欲救人学医则可,欲谋利学医则不可,我若有疾,望医之相救者何如?”()
第1题:
(二)文言文阅读(12分)回答11至14题
鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
下列加点字的解释不正确的一项是( )
A.所欲有甚于生者 甚:厉害
B.故不为苟得也 苟得:苟且得到
C.万钟于我何加焉 加:增加
D.所识穷乏者得我欤 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”
第2题:
第3题:
提出“博极医源,精勤不倦”的是()。
A 孙思邈
B 张仲景
C 华佗
D 董奉
第4题:
撰写“大医习业”和“大医精诚”专论医德的医家是()。
第5题:
主张医家必须具备“精、诚”的医德是()
第6题:
出自《备急千金要方》的是()。
第7题:
下列哪位医家被称为“医中之圣”:()。
第8题:
董奉
张仲景
华佗
孙思邈
第9题:
扁鹊
华佗
张仲景
孙思邈
李时珍
第10题:
孙思邈
李时珍
董奉
费伯雄
第11题:
坏之反,不坏
爱好
喜欢
贪图
第12题:
孙思邈
董奉
扁鹊
李时珍
第13题:
(一)阅读《鱼我所欲也》,完成17~21题。(15分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)( ) ( )
A.弗敢加也万钟于我何加焉
B.故不为苟得也 为宫室之美为之
C.得之则生所识穷乏者得我与
D.乡为身死而不受 便扶向路
E.宫室之美 吾妻之美我者
第14题:
第15题:
“人命之重,贵于千金,一方济之,德逾于此。”这句名言出自()。
A 孙思邈
B 董奉
C 扁鹊
D 李时珍
第16题:
哪位医家在饮食卫生方面强调:“秽饭、馁肉、臭鱼,食之皆伤人。”()。
第17题:
清代名医费伯雄的名言是()。
第18题:
提出“脑为元神之府”的是哪一位医家()。
第19题:
“杏林佳话”歌颂的是()
第20题:
孔子
杨泉
费伯雄
孙思邈
张仲景
第21题:
孙思邈
李时珍
张仲景
董奉
陈实功
第22题:
孙思邈
张仲景
扁鹊
华佗
李时珍
第23题:
张仲景
李时珍
王清任
孙思邈
张景岳