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关于“人类命运共同体”涵义，理解正确的是（）。A、抛开不同社会制度、意识形态的分歧，寻求解决人类共同问题的答案B、接受西方国家所兜售的普世价值C、不接受西方国家所兜售的普世价值D、各个国家要平等，要商量，不要搞强权政治和霸权主义
题目
关于“人类命运共同体”涵义，理解正确的是（）。
- A、抛开不同社会制度、意识形态的分歧，寻求解决人类共同问题的答案
- B、接受西方国家所兜售的普世价值
- C、不接受西方国家所兜售的普世价值
- D、各个国家要平等，要商量，不要搞强权政治和霸权主义
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第1题：
“人类命运共同体” 倡议提出()、民主、自由的人类共同价值。A、和平
B、发展
C、公平
D、正义
正确答案：ABCD
-
第2题：
普世价值或普适价值的含义是人类本性所追求,现代文明所必需。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
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第3题：
《党章》明确，坚持正确价值观，推动构建人类命运共同体。答案：错解析：“价值观”应为“义利观” -
第4题：
从历史发展角度看，“普世价值”是西方观念史发展的产物，带有浓厚的西方基督教文化特征。被西方自由主义所继承和不断阐发。“普世价值”理论本身也很庞杂，不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同，没有统一的认识。认为民主具有“普世价值”的各种主张本身，往往也是相互冲突，本身是一个充满矛盾的理论。
对文段理解正确的一项是：A.基督教盛行导致“普世价值”带有宗教色彩
B.西方自由主义创造并不断阐发“普世价值”
C.不同历史时期“普世价值”的内容和重点不同
D.“普世价值”本身矛盾重重．不值得借鉴答案：C解析：文段只是说“普世价值”带有浓厚的西方基督教文化特征，由此无法推出A项，排除。由“被西方自由主义所继承和不断阐发”可知，B项“创造”说法有误。D项“不值得借鉴”文中没有体现，且不合常理。由“‘普世价值’理论本身也很庞杂，不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同．没有统一的认识”可知，C项正确。故本题答案为C。 -
第5题：
我们要坚持（）的指导地位，牢牢把握文化和意识形态领导权。
- A、传统文化
- B、核心价值观
- C、马克思主义
- D、普世价值
正确答案:C -
第6题：
在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。
正确答案:错误 -
第7题：
普世价值具有普遍性，多元文化和自由是普世价值的基本要义，它是符合人类整体利益的道德规范。在当代，西方的普世价值并不“普世”，个别国家把推广“普世价值”纳入其全球战略，常常以国际社会的名义去垄断发展模式的话语权，甚至演化为普世霸权。现在的“全球化”，本质上是西方制度、文化的“全球化”。对中国而言，破除“中国威胁论”悖论的唯一出路是实现“再全球化”——“真正的全球化”，即尊重和表达各种文化、各种理念和发展模式，充分展示文明多样性的全球化。 结合材料，运用当代国际社会的有关知识，谈谈你对构建具有普世价值的“真正的全球化”的理解。
正确答案: （1）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须尊重主权国家在国际社会的基本权利，符合联合国宪章的宗旨和原则。
（2）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须符合当今时代的主题，促进世界和平和发展，推动世界多极化和国际关系民主化进程。
（3）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须反对霸权主义和强权政治、建立公正合理的国际新秩序，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
（4）对于中国来说，构建具有普世价值的“真正的全球化”就要始终不渝的走和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，即通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平。 -
第8题：
各国人民同心协力，构建人类命运共同体，要坚持以（）解决争端、以（）化解分歧。
- A、合作；协商
- B、交易；武力
- C、对话；武力
- D、对话；协商
正确答案:D -
第9题：
关于“人类命运共同体”涵义，理解正确的是（）。
- A、抛开不同社会制度、意识形态的分歧，寻求解决人类共同问题的答案
- B、接受西方国家所兜售的普世价值
- C、不接受西方国家所兜售的普世价值
- D、各个国家要平等，要商量，不要搞强权政治和霸权主义
正确答案:A,C,D -
第10题：
判断题在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题普世价值仅在西方国家才存在。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题2017年1月18日，国家主席习近平在联合国日内瓦总部万国宫会见新任联合国秘书长古特雷斯，并发表重要演讲，全面阐述人类命运共同体理念，就事关人类前途命运问题提供中国方案，下列对人类命运共同体的理解正确的是（）。 ①构建人类命运共同体有赖于一代又一代人的努力 ②构建人类命运共同体有助于推动世界的和平与发展 ③人类命运共同体理念是共建共赢共享思想的集中体现 ④主权平等是构建人类命运共同体必须遵循的重要准则A①②
B②③
C①②③
D①②③④
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
构建人类命运共同体思想主张( )的国家,在国际活动中目标一致、利益共生、权利共享、责任共担,从而促进人类社会整体发展。A、不同社会制度
B、不同意识形态
C、不同历史文明
D、不同发展水平
参考答案：ABCD
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第14题：
普世价值之观念，其实早已植根于中国古代“道通为一”、“天下大同”的思想之中，而在西学东渐之时，普世价值之观念亦早已随风而入。2010年的中国哲学，出现了不少探讨普世价值的文章，而这些探讨普世价值的文章，颇多对普世价值的诘难。但是，国内哲学界对普世价值的探讨，有意或无意地，都有着某种与权力合谋的倾向。
这段文字意在说明（ ）。
A．普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B．2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C．中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D．中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是对权力的屈从
正确答案：B
文段首句指出普世价值的观念在中国古代乃至现代都不是新的哲学命题。接着从内容和方式两个方面讲2010年中国哲学在探讨普世价值方面存在的问题。故本题选B。A项，从文段中不能看出，普世价值是否是一个中西方共通的哲学命题。C项指出中国哲学家探讨普世价值存在的问题，D项，文段没有具体指明中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是什么。 -
第15题：
下面表述正确的是A. 坚持正确义利观，推动构建人类命运共同体
B. 坚持正确价值观，推动人类命运共同体答案：A解析： -
第16题：
人类命运共同体是指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导 “人类命运共同体”意识。根据上述定义，以下不符合人类命运共同体理念的是：A.中国始终坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观
B.中国必须统筹国际国内两个大局，始终走和平发展道路
C.人类命运共同体没有超越社会制度差异、意识形态差异和价值观念分歧
D.中国愿意始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者答案：C解析：第一步，本题考察单定义，选择不符合选项。第二步，人类命运共同体超远了社会制度差异、意识形态差异和价值观念分歧。因此，选择C选项。 -
第17题：
普世价值仅在西方国家才存在。
正确答案:错误 -
第18题：
中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建（）。
- A、全人类共同体
- B、人类命运共同体
- C、全球共同体
- D、人类社会共同体
正确答案:B -
第19题：
以下关于特殊价值和普世价值的分析，错误的是（）
- A、就特殊价值而言，每一种文明都是平等的，彼此无高低优劣之分。
- B、特殊价值受特定文明的具体性格的限制，它的适用范围不可能超越其所属文明的界限。
- C、普世价值则超越了文明之间的界限，可以说是“放之四海而皆准”的。
- D、普世文明就是要消除文化的多样。
正确答案:D -
第20题：
在国际事务中，中国共产党坚持（），维护我国的独立和主权，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进人类进步，推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
- A、正确的权力观
- B、正确的利益观
- C、正确的价值观
- D、正确的义利观
正确答案:D -
第21题：
单选题各国人民同心协力，构建人类命运共同体，要坚持以（）解决争端、以（）化解分歧。A合作；协商
B交易；武力
C对话；武力
D对话；协商
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在国际事务中，中国共产党坚持（），维护我国的独立和主权，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进人类进步，推动构建人类命运共同体，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。A正确的权力观
B正确的利益观
C正确的价值观
D正确的义利观
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题关于“人类命运共同体”涵义，理解正确的是（）。A抛开不同社会制度、意识形态的分歧，寻求解决人类共同问题的答案
B接受西方国家所兜售的普世价值
C不接受西方国家所兜售的普世价值
D各个国家要平等，要商量，不要搞强权政治和霸权主义
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题我们要坚持（）的指导地位，牢牢把握文化和意识形态领导权。A传统文化
B核心价值观
C马克思主义
D普世价值
正确答案： D解析： 暂无解析