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单选题“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”出自()A 《论语》B 《易传》C 《易经》D 《周易》

题目
单选题
“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”出自()
A

《论语》

B

《易传》

C

《易经》

D

《周易》


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  • 第1题:

    “孤陋寡闻,愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。”此句出自:()

    • A、《心经》
    • B、《百家姓》
    • C、《千字文》
    • D、《诗经》

    正确答案:C

  • 第2题:

    孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()

    • A、《尚书》
    • B、《大戴礼记》
    • C、《论语》
    • D、《孝经》

    正确答案:B

  • 第3题:

    “周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”出自()

    • A、《论语》
    • B、《易传》
    • C、《易经》
    • D、《周易》

    正确答案:A

  • 第4题:

    孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”材料表明孔子() ①带有怀旧思想②希望退回西周时代③对西周的礼乐制度十分欣赏④对夏商制度的赞赏

    • A、②③④
    • B、①③
    • C、①②③
    • D、①②④

    正确答案:B

  • 第5题:

    “如有用我者,吾其为东周乎!”这句话出自()。

    • A、孔子
    • B、墨子
    • C、孟子
    • D、老子

    正确答案:A

  • 第6题:

    “文变染乎世情,兴废系乎时序”,出自()。


    正确答案:《文心雕龙》

  • 第7题:

    “言之文也,天地之心哉”出自于()。

    • A、《文心雕龙》
    • B、《说文解字》
    • C、《申子》
    • D、《周易》

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。出自()。
    A

    《论语》

    B

    《易传》

    C

    《易经》

    D

    《周易》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “孤陋寡闻,愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。”此句出自:()
    A

    《心经》

    B

    《百家姓》

    C

    《千字文》

    D

    《诗经》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是()
    A

    监狱

    B

    通“视”,比较

    C

    门槛

    D

    监视


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “文变染乎世情,兴废系乎时序”,出自()。

    正确答案: 《文心雕龙》
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?

    正确答案: 向:以前
    于:从
    是:此,这次
    志:记
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    翻译:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”


    正确答案: 路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说:“因为我比你们年纪大一点,你们不要因为我(年纪大一点就不说了)。你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们,那么你们打算怎么办呢?”

  • 第14题:

    “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是()

    • A、监狱
    • B、通“视”,比较
    • C、门槛
    • D、监视

    正确答案:B

  • 第15题:

    ‚为仁由已,而由人乎哉‛出自()

    • A、孟子
    • B、孔子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第16题:

    《论语》中记载:“子曰:‘周监(借鉴)于二代,郁郁乎文哉!吾从周’。”孔子表达此观点是基于西周()。

    • A、突出的文学成就
    • B、完备的礼仪制度
    • C、平等的教育制度
    • D、是夏商王朝的正统继承者

    正确答案:B

  • 第17题:

    “周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”这句话出自()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、子路
    • D、颜渊

    正确答案:A

  • 第18题:

    然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?


    正确答案: 向:以前
    于:从
    是:此,这次
    志:记

  • 第19题:

    “郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是()。

    • A、忧愁的样子
    • B、郁郁葱葱的样子
    • C、丰富多彩的样子
    • D、草木凋零的样子

    正确答案:C

  • 第20题:

    问答题
    燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

    正确答案: 燕、赵之地(唐代河北道一带的地方)自古号称多出行侠好义的人士。董生参加进士科的选拔考试(唐朝的科举制度有六科,其中进士、明经两科最为士流所重),接连几次都不能在主考官面前实现自己的志愿,怀报杰出的才能,忧闷地往这个地方(指古燕赵之地)。我知道他必然受到赏识和重用,董生要努力啊!您不遇到机会,只要是向慕并竭力施行仁义的人都惋惜啊,何况燕、赵之士出于他们的天性的人啊(意谓,你去河北,无疑会受到燕、赵慷慨之士的同情和赏识)?然而我曾经听说风俗跟随着教化而改变,我哪里知道那里如今不同于古代所说的呢?(此二句意谓:风俗跟着时代变化,现在正在搞割据分裂的河北之地和古代多慷慨仁义之士的燕、赵之地已大不相同了,你不应当再往那里去了)?姑且通过你的往游来测验是不是这么回事吧,董生要努力啊!我由你有所感触了。为我凭吊乐毅(号曰望诸君)之墓,而观察于那里的街市,还有没有昔日以杀狗为职业的人(指代那些流落不遇,隐于市里的豪侠之士)?为我恳切相告说:“圣明的皇帝(这里指唐宪宗李纯)在上,可以出来并做官了(其实是讽喻董邵南应效力朝廷,不应往游河北为藩镇势力所利用)。”65《祭十二郎文》——韩愈年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵。呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

    正确答案: 路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说:“因为我比你们年纪大一点,你们不要因为我(年纪大一点就不说了)。你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们,那么你们打算怎么办呢?”
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是()。
    A

    忧愁的样子

    B

    郁郁葱葱的样子

    C

    丰富多彩的样子

    D

    草木凋零的样子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”这句话出自()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    子路

    D

    颜渊


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()
    A

    《尚书》

    B

    《大戴礼记》

    C

    《论语》

    D

    《孝经》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析