问答题什么是“美即真”、“真即自然”、“自然即人性”以及“自然即古典”的循环？

第1题：

第2题：

毕达哥拉斯学派的美学观点是（）

A美在和谐

B模仿自然

C美即功用

A
略

第3题：

伦理美学观点认为（）

A美在和谐

B模仿自然

C美即功用

C
略

第4题：

“道法自然”即“道仿效大自然”。

正确答案:错误

第5题：

下列哪句话不是森田治疗的格言（）

• A、顺应自然地生活
• B、己所不欲勿施于人
• C、杂念即无想
• D、不安心即安心
• E、思想矛盾，事实唯真

正确答案:B

第6题：

锅炉水循环有两种形式即（）。

• A、强制循环
• B、往复循环
• C、自然循环

正确答案:A,C

第7题：

“自然即人性”

正确答案: 这是布瓦洛对于新古典主义原则的一种阐释。"美"的创造是通过"真"的追求，而"真"的也就是"自然"的。在布瓦洛的描述中，"自然"其实就在于"人性"："作家啊，„„你们唯一钻研的就该是自然人性"。但是"人性"实际上被布瓦洛概括为以往戏剧实践中的几种普遍的性格类型，比如阿迦门农的"骄蹇而自私"、伊尼对天神的"敬畏"、青年人的"躁急"、中年人的"成熟"、老年人的"抑郁"以及"老实"、"荒唐"、"糊涂"、"吃醋"等等。所以"摹仿自然"的最直接方式，也许就是"摹仿古人"，从而又有所谓的"自然即古典"——这同贺拉斯将"摹仿"转换为"借鉴"的思路完全一致。

第8题：

什么是“美即真”、“真即自然”、“自然即人性”以及“自然即古典”的循环？

正确答案: 布瓦洛《诗的艺术》、《书简诗》及其新古典主义三原则，可以找到非常清晰的关联和线索，即：从“理性的原子”、“自然的原则”和“道德的原子”推至布瓦洛的“美即真”、“真即自然”、“自然即人性”以及“自然即古典”的循环。
（1）“理性的原则”实际上就是布瓦洛关于“美即真”的命题。崇尚理性意味着作品要反映理性所认定的“真实”，艺术描写要具有“像真性”。“美”是“真”的根据，只有符合“真”，才会显得“美”。
（2）“自然的原则”是对“理性”之“真”的进一步解说。古典主义的自然原则就是理性原则的推延，凭借理性所探索的真理，就是自然之真、自然之理。所以“真即自然”。
（3）而“自然”是指体现在事物中的“事之常理”和体现在人性中的“人之常情”，而特别指他们凭借理性所认定的普遍永恒的“人性”，所以“自然即人性”。
（4）在古典主义者看来，模仿自然的最高成就，在古典文艺作品中得到了充分的体现，在古典文艺论著中得到了全面的总结，所以模仿自然的最佳途径就是模仿古典。受布瓦洛影响很深的英国古典主义者蒲柏说：“荷马就是自然”，“模仿古人就是模仿自然。”也就是说“自然即古典”，模仿古典就是模仿自然。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

自然美学观点认为（）

A模仿自然

B美在和谐

C美即功用

B
略

第15题：

世界遗产即分为（）。

• A、自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产）和文化景观
• B、自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产）
• C、自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产）和自然景观
• D、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产）和自然景观

正确答案:A

第16题：

（）是卢梭的观点。

• A、教育即经验改组
• B、教育即生活
• C、教育即生长
• D、教育即儿童天性的自然展开

正确答案:D

第17题：

锅炉汽、水循环方式主要有两种，即自然循环和强制循环。

正确答案:正确

第18题：

柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说，实质上都体现着一种基本的观念，这就是（）

• A、美即自然
• B、美即感性
• C、美即有用
• D、美即完满

正确答案:D

第19题：

杜威的教育主张是（）。①教育即生活②教育即生长③教育即自然人的培养④教育即经验的改造

• A、①②③
• B、②③④
• C、①③④
• D、①②④

正确答案:D

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：