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问答题简析《独立宣言》的基本内容。
题目
问答题
简析《独立宣言》的基本内容。
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第1题：
简析“社会”的概念。
正确答案: 社会唯名论：社会是代表具有同样特征的许多人的名称，是空名而非实体，真实存在的只有个人。吉定斯、塔德。
社会唯实论：社会不仅仅是个人之集合，是一个客观存在的东西，是真实存在的实体。齐美尔、杜尔克姆。
马克思：社会是人类生活的共同体。
①社会不单单是个人的堆积或简单相加。它是人们之间的联系或关系，是人们相互交往的产物，是全部社会关系的总和。
②人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中产生的经济交往，因此，人们之间的最基本的、决定其他一切关系的是生产关系。生产关系是社会的本质和基础。 -
第2题：
简析简•爱和罗切斯特的形象。
正确答案: 简•爱是具有强烈的女性意识和叛逆精神的女性。她不愿放弃做人的尊严，敢于反抗傲慢无理和专制自私的男人，不愿意接受以男性为中心的妇女观，不作“家里的天使”。她对爱情有独特的理解，认为爱情的前提不是门第，不是金钱，而是人格的平等。她大胆反抗不公正的家庭和学校教育，即便遭到无情惩罚也绝不屈服。尽管简•爱只是一个“矮小，脸色不佳，不美”的女孩子，但她却具有伟大的人格力量。简•爱的出现，标志着欧洲文学史上新女性的诞生。 -
第3题：
简析先锋文学。
正确答案: 先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。最近也有说自韩寒、郭敬明等领军的青年先锋文学一说。 -
第4题：
问答题简析析辛弃疾《摸鱼儿》。正确答案： 这首词中“休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句，看似写景，实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰，时局日危，深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题简析简.爱的人格特点正确答案： 夏洛蒂.勃朗特作品。人格特点表现在其自尊、要求平等的性格上
1、他是孤儿，从小生活在寄宿学校或寄养在亲戚家，以勇敢叛逆的性格反抗屈辱与虐待，保护她做人的尊严
2、具有强烈的女权意思认为女性应有表现自己的机会和场地而不是整日为男人操劳贡献
3、对待爱情更看重人格的平等而不是门第、财产的般配。她是西方历史上具有现代意识的新女性形象解析： 暂无解析 -
第6题：
简析简.爱的人格特点
正确答案: 夏洛蒂.勃朗特作品。人格特点表现在其自尊、要求平等的性格上
1、他是孤儿，从小生活在寄宿学校或寄养在亲戚家，以勇敢叛逆的性格反抗屈辱与虐待，保护她做人的尊严
2、具有强烈的女权意思认为女性应有表现自己的机会和场地而不是整日为男人操劳贡献
3、对待爱情更看重人格的平等而不是门第、财产的般配。她是西方历史上具有现代意识的新女性形象 -
第7题：
简析胡适《上山》的基本内涵，并以《上山》为例简析胡适对诗歌形式从旧到新的变化所做的努力。
正确答案: 《上山》一诗中，胡适怀着积极的态度热情地赞唱着“头也不回，汗也不揩”、“努力往上跑”的“攀登”精神，以及不达“高峰”决不罢休的愿望和抱负。诗作中表现出一种楔而不舍的奋力向上的精神，给我们留下深刻的印象，激励我们对真理和正义事业的不怕困难、勇于探索的执著追求精神。胡适对诗歌形式从旧到新转变方面，做了巨大的努力，在《上山》以前的诗作中，虽然诗歌也使用了白话语体，但并没有能够摆脱，旧诗体式的束缚，仍然残留着一些文言的词句和气味。而《上山》这首诗已经彻底摆脱了旧诗体式的束缚，是用纯正的白话写成的完全意义的自由体新诗了。将白话诗体从旧体诗中完全解放出来，这是胡适对中国诗歌革命所做出的主要贡献。 -
第8题：
简析《榆树下的欲望》。
正确答案:剧如其名，以人的欲望为关注焦点，通过主要人物之间的冲突，展现了欲望控制下人的行为。其实，他们就是欲望的化身，演绎着欲望与欲望之间的冲突酿成的人间悲剧。以农庄为代表的物质利益就是人心深处激荡着的欲望的具体化，它操纵着人的所作所为，也决定了人与人之间的关系，他们之间的亲与仇、恩与怨，爱与恨。它具体体现的象征就是农庄两株“高大的榆树”——“它黑压压地笼罩着，把房子压得透不过气，就像个疲惫不堪的妇女把松垂的乳房、双手和头发倚靠在房顶上”。奥尼尔在这部戏里以各种手段来描摹“欲望”——用舞台提示、用人物对话、用人物的行为等等。作为艺术家，奥尼尔还对人的欲望做了惊心动魄的表现。如，卡博在讲发家史，埃本隔墙注视，阿比炽热的眼光仿佛能看见埃本的行为和目光……再如阿比为了爱欲用枕头把自己的孩子闷死。 -
第9题：
问答题简析许地山《空山灵雨》的基本内容和艺术特色。正确答案： 《空山灵雨》是许地山唯一的一部散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”。对人生哲理的玄思，是《空山灵雨》的基本内容。“生本不乐”的佛教多苦观浸润在《心有事》、《蝉》、《海》、《头发》等作品中。而当“生”受到越来越深刻的怀疑之际，他不无忧怨地转向对“死”的赞歌：“等到你疲劳，等到你歇息的时候，你就有福了。”这些低沉的声调流露出许地山思想的迷调和矛盾。平民主义的礼赞是书中最为积极的因素。《落花生》集中表现了作者的这一倾向。以质朴无华的语言引发出为人的道理：“人要做有用的人，不要做伟大的、体面的人”，寓意深长，令人回味。夫妻情感的抒写，是《空山灵雨》中饶有情趣的组成部分。《香》、《愿》等篇透露着**与信仰、人性与佛性的冲突，以及二者由共处到对抗的径路，而以人本主义对禁欲主义的胜利表明了作者弃佛入世的心路历程。
“空”与“灵”的韵味境界，是《空山灵雨》在艺术上的独特造诣，不少作品都带着若隐若现、迷离怅惘的朦胧、洒脱超逸的语言蕴含着颇费咀嚼的玄理思辨，巧妙的比喻，隐喻，丰富的想象，奇特的构思和某种小说化倾向，别有一番艺术魁力。解析： 暂无解析