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单选题六经病的共同症状是（）A 腹满B 水浆不入C 不知人D 烦满E 发热

题目
单选题
六经病的共同症状是（）
A

腹满

B

水浆不入

C

不知人

D

烦满

E

发热

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1.六经病的共同症状是（ ）A、腹满B、水浆不入C、不知人D、烦满E、发热

2.关于道、圣人和六经的关系的说法正确的是()。A、道由圣人书写在六经之中B、圣人通过六经阐明道C、如果六经不能体现道，六经就不能称为经典D、如果六经没有经过圣人的整理，也就不可能体现道圣人通过道阐明六经

3.下列哪些是六经病的传变形式( )A．传经B．合病C．并病D．本经自病

4.六经的常见证候有太阳病证、阳明病证、少阳病证、()、厥阴病证。

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  • 第1题：

    六经病


    正确答案: 六经病是外感病发展过程中的不同阶段，既互相联系又相对独立的六个证候群。

  • 第2题：

    六经辨证是病证结合，不单纯是辨证。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    《伤寒论》所论治的六经病证，是指六个经络的病证。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    六经辨证是外感病中（）病的辨证方法，卫气营血辨证是（）病的辨证方法。


    正确答案:伤寒；温热

  • 第5题：

    （）坏证是指因误治而致病情发生变化，已无六经病证候可循的病证


    正确答案:正确

  • 第6题：

    《伤寒论》六经病证的基本治则是什么？


    正确答案:“治则”是治疗疾病遵循的总的原则，它是在整体观念、辨证论治精神指导下，对临床治疗、立法、处方、用药具有普遍指导意义的原则。《伤寒论》六经病证的基本治则可概括为以下几方面：
    ①治病求本、本于阴阳。《伤寒论》继承与发扬《内经》治病求本、本于阴阳的精神，对每一病症，均遵照审证求因原则，辨其病因、病位、病性之阴阳，然后按照病因、病位、病性之阴阳属性，确定一系列相应的治法。
    ②祛邪扶正、分清主次：祛邪与扶正虽是治则的两个方面，却又是辨证的统一体，在具体应用时还须分清主次。一般而言，三阳病属表、属热、属实，正盛邪实为基本矛盾，故以祛邪为主。三阴病属里、属寒、属虚，正虚邪恋为基本矛盾，故以扶正为主。但疾病是复杂的，治则也必须随着病情而变化，祛邪之时勿忘扶正，扶正之时勿忘祛邪。至于何时祛邪？何时扶正？或以祛邪为主、或以扶正为主，当以病情的虚实状况为根据。
    ③调和阴阳、以平为期。六经病证无论是采取扶正还是祛邪，不管是正治还是反治，都以调和阴阳、以平为期为准则。
    ④明确标本，分清缓急。病有标本，证有缓急，故治有先后。例如一般情况下重在治本，这是论治之大法；但在特殊情况下又要急则治其标，这是灵活之变法。先表后里为治疗之常法，先里后表为治疗之变法，表里同治为权宜之法。总之，一切皆因人、因病而宜。
    ⑤谨守病机，随证治之。“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，虽是针对坏病提出的治则，但却适用于各种疾病。具体问题，具体分析；审证求因，抓住病机，确立治则，明确治法，选药组方治疗，集中体现了辨证论治的精神。

  • 第7题：

    沈明宗《伤寒六经辨证治法》突出六经主病，强调以经辨证，并认为伤寒非寒，而广赅（），扩大了伤寒六经理论的临床指导作用及方药的应用范围。


    正确答案:六经，六淫

  • 第8题：

    六经病证中，三阳病证是以（）的病变为基础。


    正确答案:六腑

  • 第9题：

    填空题
    沈明宗《伤寒六经辨证治法》突出六经主病，强调以经辨证，并认为伤寒非寒，而广赅（），扩大了伤寒六经理论的临床指导作用及方药的应用范围。

    正确答案： 六经，六淫
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    六经病的共同症状是（）
    A

    腹满

    B

    水浆不入

    C

    不知人

    D

    烦满

    E

    发热


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    六经辨证是外感病中____病的辨证方法，卫气营血辨证是____病的辨证方法。

    正确答案： 伤寒,温热
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    六经病

    正确答案： 六经病是外感病发展过程中的不同阶段，既互相联系又相对独立的六个证候群。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    六经病的共同症状是（）。

    • A、腹满
    • B、水浆不人
    • C、不知人
    • D、烦满
    • E、发热

    正确答案:E

  • 第14题：

    六经病证，是（）的反映，其中三阳病证以（）的病变为基础；三阴病证以（）的病变为基础。


    正确答案:经络脏腑病理变化；六腑；五脏

  • 第15题：

    六经辨证中的"合病"是指（　）


      正确答案:B

    • 第16题：

      六经病证的最后阶段是（）

      • A、少阳病证
      • B、少阴病证
      • C、厥阴病证
      • D、阳明经证
      • E、少阴病证

      正确答案:C

    • 第17题：

      根据《素问.热论》六经分证共同症状是（）

      • A、腹满
      • B、不思饮食
      • C、发热
      • D、烦闷
      • E、头痛

      正确答案:C

    • 第18题：

      厥阴病是伤寒六经病证的最后阶段。因此，病至厥阴必然是一派阴极阳衰、阴阳离绝的危重证候。


      正确答案:错误

    • 第19题：

      六经病证可以相互传变，分为传经，直中，（），并病等。


      正确答案:合病

    • 第20题：

      何谓“合病”、“并病”、“传经”、“直中”？如何理解六经病变的传变规律？


      正确答案: 六经病证是脏腑经络病变的反映，其传变规律取决于病体正气的强弱、受邪的轻重和治疗是否恰当。如正气不足，或感邪过重.往往可发生传变，素体强壮者，病的传变多在三阳经，素体虚弱者.其病变易入三阴，或外邪直中三阴经。六经病的传变规律主要有以下几种情况：
      1.循经传：就是按六经次序相传，如太阳病不愈，传入阳明，阳明不愈，传入少阳；三阳不愈，传入三阴，首传太阴，次传少阴。终传厥阴。一说有按太阳一少阳一阳明一太阴一厥阴一少阴相传者。
      2.越经传：是不按上述循经次序，隔一经或隔两经相传。如太阳病不愈，不传少阳，而传阳明，或不传少阳、阳明，而直传太阴。越经传的原因多由病邪太盛，正气不足所致。
      3.表里传：即是相为表里的经相传。例如太阳传入少阴，阳明传入太阴，少阳传入厥阴。表里相传，是邪盛正虚，由实转虚，病情加剧的证候，与越经传同义。
      此外，如患者体质虚弱，抗病力减退，病邪往往可直犯三阴经，而不经三阳的传变，即发病就表现出三阴经的病证，这种现象称为直中。
      六经病证中还常见合病和并病现象。合病是指二经或三经同时俱病，如同时出现太阳和阳明的病证，便称为“太阳阳明合病”；或太阳、阳明、少阳三经同时俱病，则称为“三阳合病”。并病，是指一经病证未罢，而另一经病证又起，两经交病，有先后次第之分，如太阳病证未罢，仍有恶寒发热之象，又出现口渴、脘腹胀满、大便秘结等阳明病之象，称为“太阳阳明并病”。

    • 第21题：

      单选题
      六经病的共同症状是（）。
      A

      腹满

      B

      水浆不人

      C

      不知人

      D

      烦满

      E

      发热


      正确答案： B
      解析： 暂无解析

    • 第22题：

      多选题
      六经辨证与八纲辨证的关系包括以下哪些方面？（）
      A

      八纲是对疾病的病位、病性、邪正盛衰、趋势等方面的总的概括

      B

      六经辨证是八纲辨证的系统化、具体化

      C

      六经辨证来源于八纲辨证

      D

      八纲贯穿于六经辨证之中，六经辨证体现着八纲

      E

      八纲辨证与六经辨证相辅相成，互相补充


      正确答案： A,B,D,E
      解析： 暂无解析

    • 第23题：

      单选题
      根据《素问·热论》，六经病的共同症状是（）
      A

      腹满

      B

      水浆不入

      C

      不知人

      D

      烦满

      E

      发热


      正确答案： D
      解析： 暂无解析

    • 第24题：

      单选题
      六经病证的最后阶段是（）
      A

      少阳病证

      B

      少阴病证

      C

      厥阴病证

      D

      阳明经证

      E

      少阴病证


      正确答案： C
      解析： 暂无解析

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