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单选题下列代称解释错误的一项是（）A “人逾耳顺，视听不衰”。“耳顺”指50岁B “一欣侍温颜，再喜见友于”。“友于”指代兄弟C “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“丝竹”指代音乐D “何以解忧，惟有杜康”。“杜康”指代酒
题目
单选题
下列代称解释错误的一项是（）
A
“人逾耳顺，视听不衰”。“耳顺”指50岁
B
“一欣侍温颜，再喜见友于”。“友于”指代兄弟
C
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“丝竹”指代音乐
D
“何以解忧，惟有杜康”。“杜康”指代酒
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
A
解析：
暂无解析
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第1题：
下列我国现在所称的地名与其古代称呼对应正确的一项是()。A.沈阳—奉天
B.天津—东都
C.杭州—洪州
D.南昌—浔阳答案：A解析：A项，1657年，以“奉天承运”之意在今沈阳设奉天府，这是沈阳又名“奉天”的由来。B项，“东都”是洛阳的古代称呼。历史上洛阳延续数个朝代几百年都被称为东都。C项，古时江西南昌、河南辉县分别称“洪州”。D项，“浔阳”是今江西省第二大城市九江市的古称，因古时流经此处的长江一段被称为浔阳江，而县治在长江之北，即浔水之阳而得名，后长江改道，县治变为江南，原九江郡分为江南、江北两地，南面即今江西境内的九江市所属地区，北面包括今天的湖北省黄梅县小池至孔垅一带，但“浔阳”之名仍得以延续。因此，本题正确答案为A。 -
第2题：
下面关于“实体”描述错误的一项是（）？
- A、必为物质
- B、无形物体的代称
- C、有形物体的称谓
- D、一切有形物体皆为物质
正确答案:B -
第3题：
下列代称解释错误的一项是（）
- A、“人逾耳顺，视听不衰”。“耳顺”指50岁
- B、“一欣侍温颜，再喜见友于”。“友于”指代兄弟
- C、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“丝竹”指代音乐
- D、“何以解忧，惟有杜康”。“杜康”指代酒
正确答案:A -
第4题：
对于智能非凡，并（或）具有某种突出才能的儿童，下列称呼中错误的是（）
- A、我国古代称为“神童”
- B、外国称为“英才”或天才儿童
- C、我国当代称为“天才儿童”
- D、我国当代称为“超常儿童”
正确答案:C -
第5题：
瓜柱，宋代称（），明间，宋代称（）。
正确答案:侏儒柱；当心间 -
第6题：
古代称燕京是现在的？
正确答案:古代燕京是现在的北京。 -
第7题：
多选题下列对我国古代称谓的解释，正确的有( )，A《清世宗实录》中的“世宗”是庙号
B《永乐大典》中的。永乐，，是年号
C“宋太祖赵匡胤”中的“太祖”是谥号
D“孔明”是诸葛亮的谥号
E“放翁”是宋朝诗人陆游的号
正确答案： D,C解析： -
第8题：
填空题最高权力的称谓，夏代称（），商代称（）。正确答案： 后,王解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题平行的牒，元代称“（）”，明代称“（）”；下行的牒，元代称为“（）”，明代称为“（）”。正确答案： 平牒,牒文,今故牒,故牒解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题对于智能非凡，并（或）具有某种突出才能的儿童，下列称呼中错误的是（）A我国古代称为“神童”
B外国称为“英才”或天才儿童
C我国当代称为“天才儿童”
D我国当代称为“超常儿童”
正确答案： C解析： 不同时代、不同国家的专家学者对那些智能非凡，并（或）具有某种突出特殊才能的儿童有不同的称呼。古代称神童，外国称天才（英才）儿童，当代我国称超常儿童。这种称呼上的不同反映了人们对这类儿童认识上的差别，反映了关于这类儿童的概念，随着研究的发展，认识的深化，逐步有了变化和扩展。 -
第11题：
单选题下列代称解释错误的一项是（）A“人逾耳顺，视听不衰”。“耳顺”指50岁
B“一欣侍温颜，再喜见友于”。“友于”指代兄弟
C“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“丝竹”指代音乐
D“何以解忧，惟有杜康”。“杜康”指代酒
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
在我国文化用语中经常出现“别称”或“代称”。下列关于“别称”和“代称”的表述错误的是（ ）。A.李清照词“人比黄花瘦”中的黄花是菊花。
B.古人用“弄璋之喜”来祝贺他人升官
C.人们称妇女为“巾帼”是由于妇女戴的头巾叫巾帼
D.“及笄之年”指古代女子年满十五岁，到了可结婚年龄答案：B解析：A项是宋代女词人李清照的作品。这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。所以黄花是菊花。B项弄璋之喜代指生儿子，所以B项是错误的。C项巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。所以C项正确。D项古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄 。也指已到了结婚的年龄，如"年已及笄"。所以D项正确。故本题选B项。 -
第13题：
下列对于古代称谓说法错误的是（）。
- A、下是对长辈的尊称
- B、下是下级对上级或同辈相互尊敬的称呼
- C、子用于丈夫对别人称自己的妻子
- D、“舍”用以谦称自己的家或自己卑幼亲属
正确答案:A -
第14题：
最高权力的称谓，夏代称（），商代称（）。
正确答案:后；王 -
第15题：
平行的牒，元代称“（）”，明代称“（）”；下行的牒，元代称为“（）”，明代称为“（）”。
正确答案:平牒；牒文；今故牒；故牒 -
第16题：
下列对于古代称谓说法错误的是（）。
- A、阁下是对长辈的尊称
- B、足下是下级对上级或同辈之间尊敬的称呼
- C、内子用于丈夫对别人称自己的妻子
- D、“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属
正确答案:A -
第17题：
均台是（）朝监狱的代称。
正确答案:夏 -
第18题：
填空题瓜柱，宋代称（），明间，宋代称（）。正确答案： 侏儒柱,当心间解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题下面关于“实体”描述错误的一项是（）？A必为物质
B无形物体的代称
C有形物体的称谓
D一切有形物体皆为物质
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列我国现在所称的地名与其古代称呼对应正确的一项是（ ）。A沈阳一奉天
B天津一东都
C杭州一洪州
D南昌一浔阳
正确答案： A解析： -
第21题：
多选题宫观是道教修养祀神和举行仪式的场所，历代称呼不同。以下判断,正确的是（ ）。A宋代称“庐”
B唐代称“观”
C南北朝称“靖”
D晋代称“馆”
E汉代称“治”
正确答案： B,A解析：
宫观，即道观，是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所。最早的道观被称作“静室”，道教创立后，东汉张道陵设立了二十八个“治”，这些治也都是一些比较简单的建筑。到了两晋南北朝时期，“庐”、“靖”、“馆”、“观”等代替了治的名称，这时的“庐”、“靖”还只是祭祀神灵的场所，不作为生活场所。而“馆”、“观”的出现，则产生了很大变化，它们既是举行宗教活动的场所，也是道士生活的场所。唐朝时，道教受到皇帝的尊崇，当时全国有将近一千九百座道观，其中规模巨大、或者由皇家兴建的，被称为“宫”，后来此类建筑统称为“宫观”。