偏于一方
仅、独
虽然
普遍
第1题:
“夫为稼于汤之世,偏有一溉之功者”中“偏”的正确解释是()
第2题:
阴狐疝气者,偏有小大,时时上下,治疗当用()
第3题:
在“所传异同,咸悉载录”中,“异同”是一个:()
第4题:
虽终归于焦烂,必一溉者后枯中的一
夫田种者,一亩十斛中的一
夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂中的一
半年一年,劳而未验中的一
又守之以一,养之以和中的一
第5题:
不全
不正
仅
独
第6题:
阴虚
阳虚
气虚
血虚
第7题:
不全
不正
独
仅
止
第8题:
鸡屎白散
藜芦甘草汤
甘草粉蜜汤
蜘蛛散
第9题:
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(古文今译题)
第10题:
小建中汤证虽然是寒热错杂,阴阳两虚之证,但症状表现偏于()
第11题:
在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是()
第12题:
偏义复词,义偏于异
偏义复词,义偏于同
类义复词
反义复词
第13题:
此皆可使还至而有效者也。还:xuán
自非大亡道之世者。亡:wú
如以汤止沸,抱薪救火。汤:tāng
不以教化堤防之。堤:tí
第14题:
偏于一方
仅、独
虽然
普遍
第15题:
阴虚
阳虚
气虚
血虚
气血两虚
第16题: