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问答题试列出“初唐四杰”和他们的代表作
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问答题
试列出“初唐四杰”和他们的代表作
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第1题：
问答题在《书法论》中，沈氏对于“笔法”、“笔势”、“笔意”是怎样阐述的？正确答案： 在《书法论》中，沈氏认为，“笔法是任何一种点画都要运用着它，即所谓‘笔笔中锋’，是必须共守的根本方法”。也就是说，笔法是书法中一种用笔的根本大法。笔势则不这样，它是一种单行的规则，“是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法”。这里沈氏的精神是说，笔势就是对每一不同形态的具体点画的不同写法。笔法和笔势的关系和区别是：“笔势是在笔法的基础上发展起来的，不过因时代和人的性情而有肥瘦、长短、曲直、方圆、平侧、巧拙、和峻等各式各样的不同，不像笔法那样不可变易。”因此沈氏认为，“必须把‘法’和‘势’二者区别开来理会，然后对于前人论书的言论，才能弄清他们讲的是什么，不致于迷惑而无所适从”。至于说到笔意，他在文中是这样述说的：“我们知道，要离开笔法和笔势去讲究笔意，是不可能的一件事情。从结字整体上看来，笔势是在笔法运用纯熟的基础上逐渐演生出来的；笔意又是在笔势进一步互相联系、活动往来的基础上显现出来的，三者都具备在一体之中，才能称之为书法。”
其实，说得简明些的话，那就是：笔法是书法用笔的基本法则，是不因人而异的；笔势是每一不同的具体点画的不同形态的不同写法及往来之势，是因人而异的；笔意则是用笔点画所产生出来的意趣，也是因人而异的。它们之间的关系是：笔法→笔势→笔意。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题何谓“书法人才”？正确答案： “书法人才”即在书法艺术事业（包括实践与理论）中进行了创造性劳动、并作出较大贡献的人。人才作为社会中的具体对象，其层次、种类很多，可大体分为三个层次：
第一层次：基本上掌握了一定的书法知识和实践，能从事书法创作，为书法初级人才。
第二层次：较系统地掌握了有关书法知识、技巧，有一定的见解，并能用于创作，取得较大成绩者，为书法中级人才。
第三层次：有深厚的基本功，思路开扩，思维立体，精于书法理论、技巧，创造出具有时代感、并能在历史上站得住脚的新书风者，也可称为开拓型的人物，为书法的高级人才。
为了更进一步说明问题，我们根据古往今来的书法实践，又可将书法人才分为四类：
种类特征代表人物天才思维立体，贯古通今，善于创造，有极强的形象记忆能力及感受力。第一、二信号系统比常人占优势，书法史中可称为开派大师，甚至是划时代的人物。李斯钟繇王羲之郑道昭颜真卿怀素邓石如奇才艺术感受力甚强，直接印象鲜明，善于在前人基础上创造出新的书风。
基础知识到爆发出巨大创造力之间的距离较短。对中国书法的发展，作了为世注目的贡献。王献之杨凝式黄庭坚王铎康有为于右任王世镗陆维钊能才第一、二信号系统较平衡，知识渊博，对书法有深刻理解，实践中继承多于创造。
虞世南文征明刘墉沈尹默散才学识较深，思路亦广，学习精神可嘉，亦欲创造，然总无大的突破。徐浩蔡襄
唐寅包世臣马公愚王福庵另外还有“不才”，其特点是志大才疏，欲有作为，未有结果，或步人后尘，成为“书奴”；或意欲变化，而格调大大低于前人，甚至堕入魔道。前者如乾隆皇帝，有人评其一辈子未写过一个好字；后者如王文治，气息卑弱。至于吾丘衍提倡烧笔为篆，更不足取。我们划分的唯一标准是上述人物留下来的书法作品，以及这些作品在历史上应有的地位，而不是诸如地位、名气等等。解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题小篆书体的艺术特点是什么？正确答案： 从整体来看，小篆确立了长方形的结体法和圆起圆收的运笔法。其造形虽还保持有一定的象形文字特征，但已注重强调笔画的均匀分布，强调在对称中的变化，已具有图案式的装饰美。在运笔上，藏起藏落，逆锋入笔，提转运行，转角处均呈弧形，整体见方，行笔却圆，寓圆于方而无外拓的笔锋，只有横、竖、弧，而无撇、捺，但笔势变化灵动，因而在肃整庄严之中又见挺拔劲秀之姿。如韦续《墨薮》记载李斯用笔之法云：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改；送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重，善深思之，此理可见矣，斯善书，自赵高以下，咸见伏焉。”张怀瓘《书断》说李斯小篆，画如铁石，字若飞动，其铭题钟鼎，及所作符印，至今仍然延用，并赞曰：“李君创法，神虑精微，铁为肢体，虯作骖騑，江海淼漫，山岳巍巍，长风万里，鸾凤于飞。”以上的评价和赞语，也反映出小篆所具有的艺术特点。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题学习楷书选择哪几种碑帖入手好？为什么？正确答案： 学习书法首先从楷书入手为好，理由有三：第一，楷书是现在通用的书体，通俗实用，容易理解；第二，楷书的点画分明，八法具备，上学隶篆，旁习行草，自可操纵自如；第三，楷书中正匀称，是结体的基本规律，然后变化方可不失规距。
楷书碑帖极多，选择初学的范本，宜注意几个方面：首先字的大小要适中。小楷的用笔不易观察，写小字偏于用指，不能锻炼腕力。字体过大，偏重用肘，也不利于用腕的锻炼；大字费纸费墨占地方，诸多不便。选学四至六厘米见方的中楷，以运腕为主，兼及指肘，锻炼全面，缩敛可作小楷，扩展可为榜书，小大由之。
第二，要选用手迹。碑和摹刻本只留字的轮廓间架，有的因碑石年久，或反复摹刻，连轮廓间架也都失真，不宜作为初学者的范本。手迹影印本没有讹失，用笔用墨的微妙变化尽收眼底。第三，要选用名家的代表作。书法的优劣高下相距很大，学上上者得其上，学上者仅得其中，学中者得其下，学下者得下下，不能不加慎重。
唐代是楷书的成熟期，讲究结构，法度严谨。李邕、虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权诸家，各有特色，都可以作为楷模。但有的只存碑石拓片而无手迹，不便初学。颜真卿楷书点画提按、轻重顿挫分明，结体平稳端庄，气度磅礴，又有墨迹《告身》传世，对于初学是极为有利的条件。不妨先从《告身》入手，再及《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等。欧字瘦劲凝炼结体严整，有《张翰帖》和《梦奠帖》等真迹传世，并有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等多种拓本流传。以欧字作为入手的范本也很好。欧颜两家，可根据爱好和性情相近者来决定。待笔法有一定基础之后，可遍及其他诸家。
事物总是一分为二的。唐代楷书结体平正，分布均匀，宜于初学，是其优点，但是容易流于呆板和一般化。为此，学习唐楷之后，可以上溯六朝（主要是北魏）书法，以强筋骨，增雄奇。魏碑气势开拓，骨力雄健，结字奇古，所以有人主张竟从魏碑入手。但魏碑少墨迹可寻，初学易失之丑怪，难度也较大，还是从唐碑入手为好。只要目的明确，能够正确分析对待学习过程中的得失，有针对性选择范本，一定会有较快的进步。如有呆滞之病，就以飞动的字体补救，平庸则以险奇补救，疏散则以茂密补救……
总之，初学书法，先易后难，先平正后险奇，循序渐进，才能获得坚实的基础。切忌朝三暮四，好高鹜远，更换不定，结果是欲速不达，到头来一无所成，又须要从头做起，反倒耽误了时日。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题墨应怎样使用和保养？正确答案： 用于书画创作，特别需要装裱收藏的，当然用高级油烟墨为好。作为一般练习用墨，特烟、精烟、选烟都可以，倒是用墨的方法更为重要些。首先磨墨要垂直顺磨，磨时如换方向，容易起泡。不要磨成斜面，否则不仅磨时不便，且易落下碎屑，影响墨液质量，也不可两头磨。第二，磨墨注水，不要一次太多，可以磨浓再加，再浓再加。这样可避免墨未浓已被水浸松。其次磨时不要太急，以有无噪声为标准，重按慢磨较好。磨好后吸干墨上余液藏好，避免风吹日晒，磨墨宜用无杂质的冷清水，忌用茶水和热水。茶可败墨色，热水伤墨和墨液粗。磨墨的多少应根据需要而定，一般不要用宿墨，因胶易凝结变性，天热还要发臭。不管需要浓或淡，磨时都要磨浓，用时再调水，根据习惯而定。因此案头需置清水一盂备用。但需用量较多的，往往墨未磨浓手腕已经酸软，不便握管，可予先磨好，或以左手磨墨。一日不用的墨，或装匣盛盒，或以纸包好，置阴凉干燥处。忌日晒风吹、潮湿，否则易断裂发霉或脱胶变酥。解析： 暂无解析 -
第6题：
多选题法史上有“颠张醉素”之称，你们能说一说分别是尊指哪两位书法家吗？（）A张旭
B蔡襄
C柳公权
D怀素
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题初唐时以《九成宫》饮誉书坛的欧阳询，他的书法理论怎样？正确答案： 欧阳询虽说以创“欧体”而为人们所熟知，然而他的书论，历来却没有被人们引起重视，现在既然提到这间题，那末就让我们来介绍一下吧。首先，欧阳询为我们留下的书论著述大致有《八诀》、《传授诀》、《用笔论》等几篇。其他如所说《三十六法》一篇，《佩文斋书画谱》认为，“诸本都附欧阳询后，今考篇中有‘高宗书法’、‘东坡先生’及‘学欧书’等语，必非唐人所撰，故附于宋代之末”，很有见地。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题书法人才成长的内部规律主要有哪几类？正确答案： “内部规律”即书法家成长个人应具备的条件，也可叫“内部因素”。它属于微观的书法人才系统研究内容。本来，作为具有个性的书家，每个人成长的道路是不同的，有不可比较性的一面，不能互相取代；但也有可比较性（即共性）的一面。其主要内容有：
一、先天因素。过去常常把先天因素归入唯心主义，实际上人本身就是产生书法艺术、进行艺术思维最客观的物质基础。储存和运用知识的能力与大脑及身体的素质、发育有密切的联系。正确地把握自己的气质、禀赋，将会对艺术道路起很大作用。书法家的思维和实践能力是先天和后天的统一、素质和实践的统一。应重视对先天因素对书法家成长所起作用的研究。
二、优化的知识结构。优秀的理论家与“书橱”式的人物并非同义语；优秀的书法家也并非整天不停地练字能产生的，有成就的书法家的产生靠的是优化的知识结构，即形成它独特面目、达到相当成就的最主要的知识和实践。否则，面对茫茫书海，面对数不清的书体风格，将会陷入到迷茫的境地。优化知识结构应遵循目的性、整体性、有序性、个性化原则，根据主客观情况，不断进行自我调节，以直接对准“创造”这个最终目标。
三、深远的“识”见。即①正确地把握整个历史、当代文艺思潮、书法艺术本质、美学特征及发展方向；②抓得准自己所攻克的具有较重大意义的、关键性的问题（或书体）；③丰富的鉴赏知识和较高的审美能力。一句话：“识”即抓住主要问题的能力。
四、高度发展的“才能”。如果说“识”即找出问题本质的能力，那么“才”就是实现追求目标的方法，它包括操作技能与思维能力。
五、顽强的意志和坚韧不拔的毅力。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题执笔为什么要强调“指实掌虚”？正确答案： “指实掌虚”是执笔的基本要求之一。所谓“指实”，是要求五个手指各司其责，协力配合把牢笔管，力量通过手指导入笔端，即为指实。“掌虚”则要求五个手指协力把握好笔管的同时，把掌心空虚起来，不要把指头紧贴手心。按古人的说法，在执笔运行时，掌心空隙以容得下鸡蛋才行。那么为什么要强调“指实”掌虚”呢？首先，唯“指实”，才能把好笔管，易于着力运行，使心力、臂力、腕力、指力顺畅的导入笔端。而“掌虚”则是为了给手指的协力运行留下必要的空间，使指力和臂力、腕力相结合，导送笔管，作出幅度虽小，却灵活多变的运动规迹，使字的点画形态顾盼灵动、绰约多姿，以见气韵的生动。倘若握笔时将指头和笔管全紧贴在掌心上，特别是将小指无名指、都紧抵掌心时，则手指就只能随手掌的运动而运动，起笔、收笔、行笔就会因之而显得呆滞，失去了手指灵活的运动，则很难使字迹力度畅达灵活生动。清包世臣在其《艺舟双揖·述书》中说到：“古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实。其小指贴无名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。”在谈到掌虚时，包世臣特别强调小指和无名指要用力外抵，勿使中指的钩力将其压到掌心，他说：“中指力钩，则小指易于入掌，故以掌虚为难。以小指助无名指揭笔尤宜用力也。大凡名指（无名指）之力可与大指等者，则其书未有不工者也。明彭大翼在其《山堂肆考》中亦说：“用笔之法，指实在用力均平，掌虚则运用便宜。”解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试举出四位清代篆书家。正确答案： 邓石如、吴熙载、杨沂孙、赵之谦。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题举例3―5种北朝墓志？正确答案： 北朝墓志有：《张黑女墓志》、《元略墓志》、《刁遵墓志》、《元显隽墓志》。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题“作字先作人，人奇字自古”是哪一位书法家的诗句？他的书法艺术和生平如何？正确答案： 是傅山的诗句。傅山是明末清初的书法家，他慨叹国土的沦亡，后因介入抗清活动而被捕，但他在敌人面前坚贞不屈。出狱后，清廷曾几次以功名利禄为手段来笼络他，他都严词拒绝，宁死也不入京赴试。是一个有浩然正气的爱国志士。所以他论书亦特别重视人的节操、品格。“作字先作人”，是他的心声。
傅山因赵孟頫不顾自己出身宋代宗室的身分而在元朝任职这一点，十分卑视他。曾说：“予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。”他所崇敬的是颜真卿这样的忠贞之士，“平原气在胸，毛颖足吞虏”，是他赞颂颜真卿的诗句。他又曾说过：“常临羲之、献之各千过，不以为意。惟鲁公姓名，写时便觉肃然起敬。才展鲁公帖，即不敢倾侧睥睨者，臣子之良知也。”崇颜之心跃然纸上。
傅的书法，亦如其人，极有个性。篆、隶、真、草各体皆能，而行草尤为超绝。他的草书用笔圆劲流畅，墨酣意足，深得雄逸奇伟之趣。小楷亦清俊古穆，出于魏晋。傅山的书论更有独到之处：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”他自己的书作正体现了这一原则。
傅山自述其学书过程云：“弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪、香光墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃愧之曰，是如学正人君子者，每觉觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪何尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也，于是复学颜太师。”由此可见傅山的书法与颜书的关系是十分密切的。颜真卿的高尚品格与书法艺术的成就，都是傅所引以为师的。
傅山论书还强调“正入变出”。所谓“正入”，就是循之古法，在学习古人有了坚实的基础时才能“变出”，舍此是别无捷径的。傅山，明神宗万历三十年（公元一六○五年）生，卒于清圣祖康熙二十九年（公元一六九○年），（亦有记载为一六○七——一六八四），字青主，别字公宅。山西阳曲人。明亡后号朱衣道人、丹崖子、丹崖翁等，均离有怀念朱明王朝之意。其他别号尚有真山、浊翁、石道人等。传世作品有《傅青主诗画题录册》、《霜红龛集》等。解析： 暂无解析 -
第13题：
名词解释题回腕法正确答案： 书法术语，执笔法中的一种。
腕掌弯回，手指相对胸前，故称。清代何绍基写字即采用此法，执笔时腕肘高悬，能提能按，然不能左右起倒，有违常人的生理机能，故一般多不采用。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题什么是草隶？正确答案： 草隶一般是指草率书写的隶书。这种字体既具有草书笔画简约连带的特点，但又不是严格意义上的章草、今草，它的点画、用笔，都带有浓重的隶书意味。如清朝郑文焯《草隶辨》中说：“草隶之制，盖源于汉，而名自晋始。”实际上，史书上“草隶”这个名称，多指由隶书向正楷变化过程中带有较多隶书特点的楷书而言。《草隶辨》中列举了《杨绍墓刻》、《张猛龙碑阴》、隋仁寿元年《古宝轮禅院舍利塔记》等碑，说它们“并足考见草情隶韵”。但也有个别人将草书和隶书合而呼之曰“草隶”。如刘宋羊欣《采古来能书人名》云：“荥阳杨肇，晋荆州刺史，善草隶。潘岳诔曰：‘草隶兼善，尺牍必珍’。”即为其意。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题隶书的艺术特点怎样？正确答案： 隶书有以下几个基本特点：①结体多呈扁方，势态左右横展，神姿静中见动，寓歧于平。②运笔时，起笔藏锋逆入，按笔若蚕头之状，转笔平出，出锋带上挑之势，点画顾盼灵动。③变弧为直，运笔爽截，转折处多提笔暗转或干脆起笔另下，力度内含。④笔画、章法布列均衡，意趣生动，变化丰富而各尽其妙。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题鲜于枢的书法怎样？正确答案： 鲜于枢（公元一二五六年——公元一三零一年）。字伯机，渔阳（今河北省蓟县）人。初仕为浙江行省都事，官至太常寺典薄。自号困学民，又号直寄老人。他工于诗词文章，书法尤为当时、后世书家推重。据说，他早年学习书法时总是进步不大。一次，他在野外看见有两个人在泥淖中拉车行走，突然领悟了书法用笔的要妙，书艺大进。他酒酣之后吟诗作字，笔力遒健，奇姿横生，与书法家赵孟頫旗鼓相当，被人合称为“书坛二雄”。赵孟頫对他十分推重，认为鲜于枢的草书胜过自己很多。鲜于枢兼长正、行、草诸书体。他的行书古劲似唐人；小楷像钟繇；草书兼类怀素、王献之，最为知名。他善于悬臂逥腕行笔，故点画圆劲，功力超俗。《翰林要诀》的作者陈绎曾向他请教书法，他闭上眼睛伸着手说：“胆！胆！胆！”认为书法应以胆气驾驭。其书法著作有《论草书帖》，书法作品有《千字文》、《大字诗赞》、《渔父辞》、《透光古镜歌》等传世。解析： 暂无解析 -
第17题：
多选题章法布局是书法作品的整体安排。具体包括如何确定幅式，（），如何协调文字与空白的比例关系和蔬密变化，以求得奇妙、协调的艺术效果。A如何安排书写的位置
B如何留边
C如何排行
D如何安排字与字、行与行、文与款之间的空间位置
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题中国画的特征正确答案： 中国画在造型上运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染、浓、淡、干、湿、虚、实、疏、密等手法来描绘对象，并与诗、书、印巧妙结合，加以独特的装裱形式使之相得益彰。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题古时宣纸等书画纸有哪些品类和名称？正确答案： （1）十样蛮纸。唐时四川造的彩色纸，元费着《蜀笺谱》说谢师厚有十色笺。又说韩浦寄弟诗云“十样蛮笺出益州，寄来新自浣花头”。
（2）白滑纸。唐龙须（歙县绩溪交界处）所产优质宣纸，见《方樊胜览》。
（3）白鹿纸。《至正直记》称为龙虎山写篆之纸，赵松雪曾用以写字作画。
（4）江东纸。徽州等地所产上等纸的总称，宋诗人王令曾有诗云：“有钱莫买金，多买江东纸，江东纸如青云。”
（5）麦光纸。唐时龙须优质宣纸，见《方舆胜览》。
（6）冰翼纸。唐时龙须优质宣纸，见《方舆胜览》。
（7）凝霜纸。唐时龙须优质宣纸，见《方舆胜览》。
（8）姚黄纸。明李日华云：“竹纸上品有三：曰姚黄、曰学士、曰邵公。”
（9）炎藤。炎浽产古藤，可以造纸，因名纸为炎藤。
（10）楮纸。楮树皮也是造宣纸的原料，是我国特产，只有安徽泾县、太平、宣城等地生长。
（11）硬黄。一种涂蜡后的纸，古人用以摹小字古帖。苏轼诗：“硬黄小字临黄庭。”
（12）六合麻纸。宋时纸名，产扬州。
（13）布头笺。宋时蜀中纸名，因含有棉纱得名。
（14）杨皮纸。宋时产陕西，《金石史》称“坚柔相得，霭和受墨，秦产也，帘放如织”。
（15）益蜀纸。《正字通》：唐人以浆护纸，使莹，名日益蜀纸。
（16）海月。其质地色泽略如连史，而纸稍厚。解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题官全碑的主要特征是：（）A清秀
B龙飞凤舞
C长方形
D扁形
E逆风起笔
F交叉处顿笔
正确答案： E,F解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题洗碑正确答案： 碑刻术语。古碑因风化剥蚀或人为磨损，后人依据原有旧画加以剔刻，谓之“洗碑”。但碑刻一旦被洗，字画精神难免大逊，如今存西安碑林的颜真卿书《颜家庙碑）即是被洗者。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题请谈谈印边处理的规律。正确答案： 印边是一方印章中非常重要的组成部分，无论朱文还是白文，都必须考虑印边问题。一般来说，白文印如果不另外加一圈边栏的话，只要在印文四周留一圈空地作边就可以了。如另加边栏，则大可在这边栏的粗细，以及边栏与四边的不同距离上做文章，有的残破在上角，左右边栏残破程度也可根据相邻印文的具体情况而定，一般下边可多留些，以免头重脚轻。朱文印边的残破可以参看赵之谦、吴昌硕、来楚生、邓散木的作品，悟出残边的基本规律。
就印边的处理，大体上有粗边、细边、搭边（印文与边栏搭连）、断边（四条边之断续要不同）、四面无边、借边（以印文之某一笔画代替印边）等。这也仅是近代印人的创造，因为古印的本来面目一般都光洁完整，绝不故意弄得斑驳破残，只是古玺印因经年代久远出土，而自然地产生风化剥蚀的面貌，但人为地处理好印边及印文的残破，的确能使一方印更显得苍劲古朴。那么，印边的残破有什么规律可找呢？一般说，刻工整的汉铸印和宋元细朱文不必破边，最多在四角轻轻敲击以避免四角过于整齐方整。其它印式遇到边栏邻近的印文线条过于平行整齐，就可以破边或残破部分印文，以使全印舒畅通气。残破的办法除了用刀杆敲击外，还可以刀尾不重不轻地研磨，使印章钤盖后出现一种若有若无、似断而连的自然斑剥之趣。切忌毫无目的地妄敲滥击，甚至因敲击不当而造成白文印残缺过多，而显得痈肿模糊，朱文印敲击失度而使笔画断裂、结构松散，甚至因敲击不当而改变成另一个字（如“夫、天”、“田、由、申”）等。刻粗犷一路的朱文印，其印边不妨从封泥印边中去借鉴学习。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题如何理解“匆匆不及草书”？正确答案： 草书本是书写快速流便的产物。但由于在有关史籍书论中常见有“匆匆不及草书”、“匆匆不暇草书”、“忙不及草”、“适迫遽，故不及草”等语句，反让后人对草书到底是写快好还是写慢好产生了疑问，屡辨不清。有人认为是草书写得慢，所以“匆匆不暇草书”意即来不及写草书。有人则将其断句为“匆匆不暇，草书”，又解释为时间来不及，只好草草书写之。
其实，细审这些句子的出处，联系其上下之文义，应以解释为“因时间匆忙，故来不及写草书”为宜。但这里的来不及写草书却不是因为草书写得慢而来不及写，而是草书形成艺术之后，形体结构变化大，定则多，不容易掌握，如为初学，反觉得难以下笔，导至书写迟缓，所以，时间一紧迫，就来不及写草书了。后人就常常拿这句话作自谦之词，来表示“时间仓促，不能作草书为歉”的意思，并非草书必须写慢。清刘熙载《艺概·书概》说：“欲作草书，必先释智遗形，以至于超鸿朦、混希夷，然后下笔，古人言：‘匆匆不及草书’，有以也。”清张廷相、鲁一贞著的《玉燕楼书法·五则》亦云：“古人云：忙中不及作草，甚哉，草书之难也……行乎不得不行，止乎不得不止，自始之终，一笔混成夫岂易事。”所以，对草书须快写当是毫无疑义的。但对这句话，则不应解释为快速了草的书写。正如宋高宗赵构所说：“昔人论草书，谓张伯英以一笔书之，行断则再续。蟠屈拿攫，飞动自然，筋骨心手相应，所以率情运用，略无留碍，故誉者云：‘应指宜事如矢发机，霆不暇激，电不及飞。’皆造极而言创始之意也。后世或云‘忙不及草’者，岂草之本旨哉，正须翰动若驰，落纸云烟方佳耳。”解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题胡小石的书法怎样？正确答案： 胡小石（公元一八八八——一九六二年），享年七十五岁，浙江绍兴人，名光炜，号债伊，又号夏序，晚年号沙公。历任南京中央大学、广州中山大学、南京大学等大学的教授。其书法学从李瑞清，突出了顿挫迟涩运笔之法，并变魏碑的横扁势为纵长势，古朴瘦劲，精气内敛，流利畅达，别成风格。篆、隶、真、行、草，都有自己的独特面目，其于古文字学和书法理论均有较高的造诣，曾讲授《中国书学史》，并有《书艺略论》等书法论著问世。解析： 暂无解析