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简述宫殿的布局。
题目
简述宫殿的布局。
相似考题
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第1题：
中国古代宫殿布局特点。
正确答案: 1、“三朝三门”与“三朝五门”制度
2、“前朝后寝”制度
3、轴线组织院落式布局 -
第2题：
我国古代宫殿建筑的布局，一般为严格的中轴对称，前朝后寝。
正确答案:正确 -
第3题：
简述中国古代宫殿建筑布局原则。
正确答案:内向含蓄、多层次和均衡对称。 -
第4题：
商代古城湖北盘龙城殿堂遗址中宫殿建筑（）的布局，奠定了直到封建社会末期中国宫殿建筑（）的基本结构。
正确答案:前堂后室；前朝后寝 -
第5题：
问答题宫殿建筑的布局大体有什么要求？正确答案：
中国古代宫殿建筑的布局要求严格,需要注意的问题也很多:
(1)象天设都
模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国传统的宇宙观念认为,在上苍存在一个以紫微垣为核心的天国宫阙,是天帝所居之处,位于天宫正中,周围有四象五宫二十八宿形成拱卫之势。
(2)中轴对称
为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
(3)左祖右社
“左祖”是指在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;“右社”是指在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。左祖右社,则体现这些观念。
(4)前朝后寝
前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。
(5)三朝五门
“三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑,是奉天殿(太和殿)、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)。“五门制”,是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题简述中国古代宫殿建筑遵循哪些布局原则及其文化内涵。正确答案：
中国古代宫殿建筑的布局有它必须遵循的原则,而这些原则背后也有它特定的文化内涵:
(1)象天设都
模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国传统的宇宙观念认为,在上苍存在一个以紫微垣为核心的天国宫阙,是天帝所居之处,位于天宫正中,周围有四象五宫二十八宿形成拱卫之势。
(2)中轴对称
为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
(3)左祖右社
“左祖”是指在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;“右社”是指在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。左祖右社,则体现这些观念。
(4)前朝后寝
前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。
(5)三朝五门
“三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑,是奉天殿(太和殿)、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)。“五门制”,是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题结合典型实例谈谈中国古代宫殿的布局特征。正确答案： 中国古代宫殿的布局特征主要有：“三朝三门”与“三朝五门”制度；“前朝后寝”制度；轴线组织院落式布局等。
典型代表：北京故宫。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题中国古代宫殿布局特点。正确答案： 1、“三朝三门”与“三朝五门”制度
2、“前朝后寝”制度
3、轴线组织院落式布局解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题我国古代宫殿建筑采取严格的____对称布局方式。正确答案： 中轴解析：
为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采用中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上，中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严花贵。 -
第10题：
问答题北京故宫的规划布局特点和宫殿建筑设计上象征手法的运用。正确答案： 故宫建于明代，清朝仍沿用，总体布局为象天立宫。
宫城称为紫禁城，东西宽760米，南北深 960米，周围有护城河环绕。城墙四面辟门：南面正门为午门， 北面神武门，东西分别为东华门和西华门。门上均设重檐门楼。 城墙四隅有角楼，3檐72脊，造型华关。宫城内部分为外朝内廷两部分，采用严格中轴对称方式布置。外朝包括三殿，文华殿，武英殿三区，三殿的太和殿，中和殿和保和殿与大清门，天安门，端门，午门，太和门，位于 1.6公里的轴线上，通过连续的对称的封闭空间，形成逐步展开的建筑序列，此形制即“三朝五门”，形成了庄严，崇高，宏伟的建筑气氛。内廷包括以乾清宫为中心的中路和左右侧大片嫔妃所居的院落式寝宫，附会天象中群星拱卫的格局，其中乾清宫，坤宁宫和明嘉靖时加建的交泰殿一起形成了与外三殿对应的内三殿。内廷部分周围由内宫墙环绕保护，墙上还有长巷相卫。中轴的最后是一区对称布置的御花园。通过院落的运用和空间的变化，形成了三个空间高潮。在建筑处理上，应用以小衬大，以低衬高等对对比手法突出主体。
故宫也遵循了左祖右社的传统方式。午门与端门形成的院落左边卫太庙，右边为社稷坛。故宫在总体布局上采用了象天立宫的手法，乾清宫象天，坤宁宫象地，东西六宫象十二星座，乾东，西五所象众星，形成群星拱卫的格局，以夸张皇权的神圣。宫内各主要殿，门之前还用铜狮，龟鹤，日晷等建筑小品和雕塑作为房屋尺度的陪衬，并以皇权之神威。建筑采用大量对比色，如金朱黄等，显示帝王尊贵。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题商代古城湖北盘龙城殿堂遗址中宫殿建筑（）的布局，奠定了直到封建社会末期中国宫殿建筑（）的基本结构。正确答案： 前堂后室,前朝后寝解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述我国宫殿布局原则。正确答案： 1、严格的中轴对称
2、左祖右社
3、前朝后寝，例北京故宫，沈阳故宫解析： 暂无解析 -
第13题：
中国园林与中国宫殿、陵墓在布局上有何不同？（）
- A、中国园林布局灵活、自由
- B、中国园林布局规整
- C、中国宫殿、陵墓布局灵活、自由
- D、中国宫殿、陵墓布局规整
正确答案:A,D -
第14题：
下列建筑中，不以“中轴对称”方式布局的是（）。
- A、宫殿
- B、寺庙
- C、园林
- D、会馆
正确答案:C -
第15题：
简述我国宫殿布局原则。
正确答案: 1、严格的中轴对称
2、左祖右社
3、前朝后寝，例北京故宫，沈阳故宫 -
第16题：
填空题宫殿建筑的建筑布局包括中轴对称、____、____。正确答案： 左祖右社,前朝后寝解析：
中国古代宫殿建筑布局规制有三种：①中轴对称。严格的中轴对称是我国正规建筑组群的传统，宫廷建筑尤为如此，即使本应充满自然随意的园林，其宫殿区也依然遵照这种布局形式。②左祖右社。这本是古代都城的布局规制，即祭祀祖先的庙宇建在皇城外东边，祭祀土神及谷神的祭坛建在皇城外西边。③前朝后寝。中国古代宫殿是帝王处理国家大事与日常生活的地方。这两种不同行为的活动空间，在宫殿建筑组群布局中有严格规定。 -
第17题：
问答题简述中国古代宫殿建筑布局原则。正确答案： 内向含蓄、多层次和均衡对称。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述中国古代宫殿的布局有哪些特点？正确答案：
中国古代宫殿的布局特点有:
(1)象天设都
象天设都指模仿天象安排宫殿建筑的布局。
(2)严格的中轴对称
为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。
(3)前朝后寝、左祖右社
前朝指皇帝办理朝政之处,位于宫殿的正前方。后寝指皇帝及其家眷生活起居之处,位于宫殿的后方。左祖,是在宫殿左面置祖庙,用以祭祀列祖列宗,称太庙。右社,指位于宫殿右面的社稷坛,社为土地,稷为粮食,用以祭祀土谷之神。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题我国古代宫殿布局有“左祖右社”的法则。“左祖”，是在宫殿左前方设____；“右社”是在宫殿右前方设____。正确答案： 祖庙,社稷坛解析：
依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，宫殿左方设祖庙，右方社稷坛。祖庙是帝王祭拜祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙。社稷坛是祭祀社、稷神祗的祭坛。祖与社都是封建政权的象征，都是农业社会最重要的根基。 -
第20题：
问答题中国古代宫殿布局遵循什么样的原则？正确答案： 中国古代宫殿遵循中轴对称、左祖右社、三朝五门、前朝后寝的原则来布局的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题中国古代的宫殿布局特点是什么？它体现了怎样的思想？正确答案：
中国古代宫殿建筑的布局特点,这些布局特点有着它们特定的内涵:
(1)象天设都,模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国传统的宇宙观念认为,在上苍存在一个以紫微垣为核心的天国宫阙,是天帝所居之处,位于天宫正中,周围有四象五宫二十八宿形成拱卫之势。
(2)中轴对称。为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
(3)左祖右社。“左祖”是指在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;“右社”是指在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。左祖右社,则体现这些观念。
(4)前朝后寝。前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。
(5)三朝五门。“三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑,是奉天殿(太和殿)、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)。“五门制”,是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题中国古代宫殿的布局有哪些规定？正确答案：
中国古代宫殿的布局规定有:
(1)象天设都,模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国传统的宇宙观念认为,在上苍存在一个以紫微垣为核心的天国宫阙,是天帝所居之处,位于天宫正中,周围有四象五宫二十八宿形成拱卫之势。
(2)中轴对称。为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。
(3)左祖右社。“左祖”是指在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;“右社”是指在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。左祖右社,则体现这些观念。
(4)前朝后寝。前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因位于整个建筑群的前部,称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位于建筑群的后部,称“后寝”。
(5)三朝五门。“三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑,是奉天殿(太和殿)、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)。“五门制”,是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述宫殿的布局。正确答案： 严格的中轴对称，左祖右舍（左庙右社），前朝后寝。解析： 暂无解析