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庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上又说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于：（）A、唯物主义反映论B、先验论C、不可知论D、可知论

题目

庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上又说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于：（）

  • A、唯物主义反映论
  • B、先验论
  • C、不可知论
  • D、可知论
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1.考虑游在一起的3条鱼的鱼群；每条鱼被捕食者Y看见的空间被定义为：以鱼为中心，Y所能看见的最大距离为半径的球体。当Y在三个球体中的一个球体中时，鱼群易遭受攻击。因为鱼群是一个紧密的群体，球体在很大程度上重叠。 —下面哪一项可以从上文推断出来?A．鱼群作为整体的被攻击性不比任何一条鱼被攻击的可能性大许多。B．Y攻击4条鱼的鱼群比攻击3条鱼的鱼群机会少。C．游在鱼群中的鱼被吃掉的可能性比单条鱼游时被吃掉的可能性小。D．一条鱼被看见的最大距离不取决于鱼的大小，更多取决于鱼是否在鱼群中游。

2.在文学上，庄子的独特风格常常成为启发后代浪漫主义创作的思想源泉；在哲学上，庄子直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨；在社会思想和人生态度上，庄子对时代的灾难有痛切的体会，对知识分子的命运有敏锐的感受，正因如此，他的声音直到今天还能得到普世的肯定和日久恒新的共鸣。这段文字意在强调（ ）。 A.庄子思想具有的时代精神 B.庄子思想对后世产生了深远的影响 C.庄子思想在现代得到肯定的原因 D.庄子思想的重要意义

3.道家的代表人物有（）A、老子B、孟子C、墨翟D、惠施E、庄子

4.“《庄子》是衰世之书”的意思是()。A.《庄子》写于衰世B.《庄子》的主张会使世道衰落C.《庄子》在衰世会受到读者欢迎D.《庄子》可以用来应对衰世

更多“庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水”相关问题

  • 第1题：

    提出“无为无不为”的道德原则的是（）

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、杨朱
    • D、惠施

    正确答案:A

  • 第2题：

    先秦名家“合同异”一派是以（）为代表的。

    • A、惠施
    • B、公孙龙
    • C、庄子
    • D、老子

    正确答案:A

  • 第3题：

    濠梁之辩的主人公是（）

    • A、庄子与惠施
    • B、庄子与公孙龙
    • C、公孙龙与惠施
    • D、孔子与颜回

    正确答案:A

  • 第4题：

    温家宝总理在欧洲访问时回答“中欧是同在一条船上还是同在一座桥上”的问题时说，中欧没有根本的利害冲突，我们共同利益广泛，双方又有合作的需要，在这一点上，我们是在同一条船上；但由于中欧历史、社会、文化传统不同，因此在某些问题上有分歧，这个意义上说，我们又在同一座桥上，一座沟通友谊、加强磋商、解决分歧的桥上。结合上述材料，说明“中欧既在同一条船上，又在同一座桥上”这一论断是如何体现矛盾分析法的。


    正确答案: ①中欧之间既有广泛的利益，又存在某些分歧，这是坚持一分为二的观点看待中欧关系。
    ②中欧之间的历史、社会、文化传统存在差异，因而中欧之间在某些问题上存有分歧，这是对待中欧关系坚持具体问题具体分析的体现。
    ③中欧没有根本的利害冲突，共同利益和合作愿望是主流，分歧是支流，这是用两点论和重点论相统一的观点看待中欧关系。

  • 第5题：

    原始道家包括那些人（）？

    • A、黄帝、老子和庄子
    • B、黄帝、杨朱和老子
    • C、杨朱、老子和庄子
    • D、黄帝、杨朱和庄子

    正确答案:C

  • 第6题：

    《庄子》一书属于庄子自著的有（）

    • A、内篇》七
    • B、《外篇》十五
    • C、《杂篇》十一
    • D、《庄子》三十三

    正确答案:A

  • 第7题：

    《庄子》注本到清代有（）的《庄子集解》和（）的《庄子集释》。


    正确答案:王先谦；郭庆藩

  • 第8题：

    单选题
    “诸子百家”中，法家的代表人物是（）。
    A

    公孙龙

    B

    庄子

    C

    惠施

    D

    韩非子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上又说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于：（）
    A

    唯物主义反映论

    B

    先验论

    C

    不可知论

    D

    可知论


    正确答案： B
    解析： 这段话说明了可知论和不可知论的区别。惠施的观点就表达出一种不可知论倾向。按照这种说法，人不是鱼，便不能知道鱼的快乐;那么，人不是物，也就不能知道物的本质了。由此推论下去，世界上是没有一样东西可以认识了，这种看法就是不可知论。故本题答案选C。

  • 第10题：

    单选题
    庄子的故乡和谁的故乡在一个地方（）？
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    惠施

    D

    孔子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    与庄子辩论“子非鱼，安知鱼之乐”的人物是（）
    A

    孟子

    B

    列子

    C

    公孙龙

    D

    惠施


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    《庄子》注本到清代有（）的《庄子集解》和（）的《庄子集释》。

    正确答案： 王先谦,郭庆藩
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”出自（）。

    • A、《庄子•外篇•山水》
    • B、《庄子•外篇•缮性》
    • C、《庄子•外篇•山木》

    正确答案:C

  • 第14题：

    （）通过观察水，赞扬水有五德。

    • A、孟子
    • B、墨子
    • C、孔子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第15题：

    一天，庄子和惠施散步到一座桥上。庄子看见鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“你看，鱼多么快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎知鱼的快乐？”惠施的观点属于（）

    • A、唯物主义
    • B、唯心主义
    • C、可知论
    • D、不可知论

    正确答案:D

  • 第16题：

    庄子的故乡和谁的故乡在一个地方（）？

    • A、老子
    • B、孟子
    • C、惠施
    • D、孔子

    正确答案:C

  • 第17题：

    根据《庄子·秋水》篇的记载，庄子曾在（）处垂钓。

    • A、弱水
    • B、濠水
    • C、濮水
    • D、渭水

    正确答案:C

  • 第18题：

    与庄子辩论“子非鱼，安知鱼之乐”的人物是（）

    • A、孟子
    • B、列子
    • C、公孙龙
    • D、惠施

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    原始道家包括那些人（）？
    A

    黄帝、老子和庄子

    B

    黄帝、杨朱和老子

    C

    杨朱、老子和庄子

    D

    黄帝、杨朱和庄子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    先秦名家“合同异”一派是以（）为代表的。
    A

    惠施

    B

    公孙龙

    C

    庄子

    D

    老子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    道家的代表人物有（）
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    墨翟

    D

    惠施

    E

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “指物论”是（　　）的思想。
    A

    公孙龙

    B

    惠施

    C

    庄子

    D

    韩非子


    正确答案： B
    解析：
    “指物论”是公孙龙的哲学思想之一，一共相为其类之物之所共有。按一方面言，物莫非指，盖具体的物皆共相之聚合而在时空占位置者也。按又一方面言，则物为非指，盖在时空占位置者乃个体，非共相也。故按一方面言，“不可谓指者，非有非指也，非有非指者，物莫非指”；按又一方面言，“指非非指，指与物非指也”。“指与物非指”者，若干共相联合现于时空中之“位”而为物。现于物中之指，即“与物”之指，即所谓“物指”。若使无指，则不能有物。若使无物指，亦不能有物。若使有指无物，则仅有“藏”而不现之共相，而讲物指之人亦无有矣。

  • 第23题：

    单选题
    《豫园三穗堂联》中的“非我非鱼”和“在山在水”分别出自（　　）。
    A

    《庄子》；《列子》

    B

    《论语》；《庄子》

    C

    《诗经》；《列子》

    D

    《诗经》；《论语》


    正确答案： A
    解析：
    “非我非鱼”出自《庄子·秋水》，后人用此比喻别有会心，自得其乐的境地。“在山在水”出自《列子·汤问》，讲的是钟子期与俞伯牙的故事，后人用“高山流水”称知音或者是知己。

  • 第24题：

    单选题
    根据《庄子·秋水》篇的记载，庄子曾在（）处垂钓。
    A

    弱水

    B

    濠水

    C

    濮水

    D

    渭水


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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