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下列哪项不是吴鞠通提出的“证本一源，前后互参，不可偏执”的内容（）.A、伏暑B、暑温C、湿温D、暑湿
题目
下列哪项不是吴鞠通提出的“证本一源，前后互参，不可偏执”的内容（）.
- A、伏暑
- B、暑温
- C、湿温
- D、暑湿
相似考题
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第1题：
吴鞠通提出的白虎汤“四禁”是什么？临床上应如何掌握？
正确答案:白虎汤“四禁”即“脉浮弦而细者，不可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；汗不出者，不可与也。”但在临床上不必拘泥于此，大凡掌握表证未解者当慎用，而里热未感者或病非阳明实热者多在禁用之列。 -
第2题：
提出“伏暑、暑温。湿温证本一源”的是（）
- A、叶天士
- B、吴鞠通
- C、章虚谷
- D、王孟英
- E、吴坤安
正确答案:B -
第3题：
宣白承气汤证属吴鞠通所说的（）治法
正确答案:脏腑合治法 -
第4题：
试述吴鞠通创制的五加减承气汤的内容。
正确答案: ①新加黄龙汤：阳明热结，气阴两虚，见神疲、咽燥、口干等，有通腑泄热，补益气阴之效。
②宣白承气汤：阳明热结，痰热阻肺，见喘促不宁，痰涎壅滞，右寸实大，有通腑泄热，宣肺化痰之功。
③导赤承气汤：阳明热结，小肠热盛，见左尺牢坚，小便赤痛，时烦渴甚，有通腑泄热，清泄小肠之效。
④牛黄承气汤：阳明热结，热入心包，见神昏舌短，内窍不通，饮不解渴者，可通腑泄热，清心开窍。
⑤增液承气汤：阳明热结，津液亏虚，见口干、咽燥。有通腑泄热，滋养阴液之功。 -
第5题：
称"伏暑，暑温，湿温，证本一源，前后互参。不可偏执"的医家是（）
- A、叶天士
- B、吴鞠通
- C、俞根初
- D、薛生白
正确答案:B -
第6题：
问答题试述吴鞠通提出的治疗湿温病之“三禁”法内容及含义。正确答案： 禁汗、禁下、禁润，即湿温病初期治疗禁用辛温发汗、苦寒攻下、滋养阴液。“汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解。”解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题试述吴鞠通五个加减承气汤的适应证。正确答案： ①宣白承气汤，适用于痰热阻肺，腑有热结证。②牛黄承气汤，适用于热入心包，兼有腑实证。③增液承气汤，适用于腑实兼有阴液亏损证。④新加黄龙汤，适用于腑实兼有气液两虚证。⑤导赤承气汤，适用于腑实兼有小肠热结证。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题称“伏暑，暑温，湿温，证本一源，前后互参，不可偏执”的医家是：（）.A叶天士
B吴鞠通
C俞根初
D薛生白
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题宣白承气汤证属吴鞠通所说的（）治法正确答案： 脏腑合治法解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题提出疫气说的医家是（）。A吴鞠通
B吴又可
C叶天上
D薛生白
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述吴鞠通创制的五加减承气汤的内容。正确答案： ①新加黄龙汤：阳明热结，气阴两虚，见神疲、咽燥、口干等，有通腑泄热，补益气阴之效。
②宣白承气汤：阳明热结，痰热阻肺，见喘促不宁，痰涎壅滞，右寸实大，有通腑泄热，宣肺化痰之功。
③导赤承气汤：阳明热结，小肠热盛，见左尺牢坚，小便赤痛，时烦渴甚，有通腑泄热，清泄小肠之效。
④牛黄承气汤：阳明热结，热入心包，见神昏舌短，内窍不通，饮不解渴者，可通腑泄热，清心开窍。
⑤增液承气汤：阳明热结，津液亏虚，见口干、咽燥。有通腑泄热，滋养阴液之功。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题吴鞠通”历取渚贤精妙，《考之内经》，参以心得”，编着了（），创立了（）辨证理论.正确答案： 温病条辨,三焦解析： 暂无解析 -
第13题：
试述吴鞠通五个加减承气汤的适应证。
正确答案:①宣白承气汤，适用于痰热阻肺，腑有热结证。②牛黄承气汤，适用于热入心包，兼有腑实证。③增液承气汤，适用于腑实兼有阴液亏损证。④新加黄龙汤，适用于腑实兼有气液两虚证。⑤导赤承气汤，适用于腑实兼有小肠热结证。 -
第14题：
吴鞠通提出湿温“三禁”的内容是什么？试说明其理由。
正确答案:吴鞠通提出“三禁”，是指湿温初起治疗而言的，他说：“汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解。”这里的“汗”，指辛温峻汗，“下”指苦寒攻下，“润”指滋阴。湿温初起，邪遏卫气，治宜芳香宣化，使患者微微汗出，卫气通畅，邪从外解。不宜用伤寒之辛温峻汗。否则，不仅不能使湿邪从汗而解，反而助热动湿，使湿热上蒙清窍，扰乱心神，出现神昏耳聋。湿温病人，多为脾胃功能较弱，初起由于湿困气机，出现胸脘痞闷，有似腑实，治宜理气化湿，健运脾胃，不宜攻下，若妄用攻下，则中气更伤，造成脾虚下陷，洞泄不止。湿温初起，午后热显，状若阴虚，乃湿性属阴，午后湿热交蒸较甚之象，忌用滋腻之品滋阴。否则，会助湿恋邪，妨碍湿邪祛除，使邪恋不去，病深难解。 -
第15题：
吴鞠通”历取渚贤精妙，《考之内经》，参以心得”，编着了（），创立了（）辨证理论.
正确答案:温病条辨；三焦 -
第16题：
试述吴鞠通提出的治疗湿温病之“三禁”法内容及含义。
正确答案: 禁汗、禁下、禁润，即湿温病初期治疗禁用辛温发汗、苦寒攻下、滋养阴液。“汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解。” -
第17题：
下列哪项不属吴鞠通白虎汤四禁的内容（）
- A、脉浮弦而细者
- B、脉沉者
- C、身热汗出者
- D、不渴者
正确答案:C -
第18题：
单选题下列哪项不是吴鞠通提出的“证本一源，前后互参，不可偏执”的内容（）.A伏暑
B暑温
C湿温
D暑湿
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题提出“伏暑、暑温。湿温证本一源”的是（）A叶天士
B吴鞠通
C章虚谷
D王孟英
E吴坤安
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列哪位医家提出戾气致病的病因学说（）.A吴又可
B薛雪
C吴鞠通
D王孟英
E叶天士
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题吴鞠通四个承气汤方名及适应证。正确答案： 宣白承气汤适应于风温痰热阻肺，腑有热结；牛黄承气汤适应于风温热入心包兼阳明腑实；增液承气汤适应于春温阳明腑实；桃仁承气汤适应于春温热与血结互结于下焦。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何理解吴鞠通提出的“白虎四禁”？正确答案： ①所谓“白虎四禁”是《温病条辨》中提出的，即：“若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；汗不出者，不可与也。”
②即强调白虎汤适用的病证脉为洪大，如病邪在表（脉浮）、在半表半里（弦）或属热结肠腑者（脉沉），提示邪不在阳明胃经，自不可用白虎汤。如气血虚衰而脉细者，亦非白虎汤的适应证。不渴者，提示邪热不甚，津液未大伤，与白虎汤的适应证也有不同。如汗不出者，提示热势不浮越于表，或津液大亏，汗源不足，都不能用白虎汤。
③但在临床上，也不可拘于“四禁”之说，因临床上有阳明邪热虽盛而腠理郁闭无汗者，亦有用白虎汤加减，而治疗内科杂病消渴时，用白虎汤也不拘于大汗。所以说，既要重视白虎四禁之训，又不可完全拘之。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题吴鞠通提出湿温“三禁”的内容是什么？试说明其理由。正确答案： 吴鞠通提出“三禁”，是指湿温初起治疗而言的，他说：“汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解。”这里的“汗”，指辛温峻汗，“下”指苦寒攻下，“润”指滋阴。湿温初起，邪遏卫气，治宜芳香宣化，使患者微微汗出，卫气通畅，邪从外解。不宜用伤寒之辛温峻汗。否则，不仅不能使湿邪从汗而解，反而助热动湿，使湿热上蒙清窍，扰乱心神，出现神昏耳聋。湿温病人，多为脾胃功能较弱，初起由于湿困气机，出现胸脘痞闷，有似腑实，治宜理气化湿，健运脾胃，不宜攻下，若妄用攻下，则中气更伤，造成脾虚下陷，洞泄不止。湿温初起，午后热显，状若阴虚，乃湿性属阴，午后湿热交蒸较甚之象，忌用滋腻之品滋阴。否则，会助湿恋邪，妨碍湿邪祛除，使邪恋不去，病深难解。解析： 暂无解析