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在“执方医病，而病不能瘳，甚或反而杀人者，又何从说焉”中，“说”之义为（）A、说法B、说话C、说出D、解说
题目
在“执方医病，而病不能瘳，甚或反而杀人者，又何从说焉”中，“说”之义为（）
- A、说法
- B、说话
- C、说出
- D、解说
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第1题：
程钟龄《医学心悟》中说“一法之中，（）备焉，八法之中，（）备焉。”
正确答案:八法；百法 -
第2题：
又云人上佛饭，佛施饿狗，其功德无异，此又何说耶？
正确答案:佛与饿狗，是外色相，凡夫之眼，有此分别。见饿起悲，是内心相，佛心无缘慈悲，一律平等，既云平等，安得尚有异耶。 -
第3题：
子曰："君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。" 翻译古文
正确答案: 翻译：孔子说："为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。" -
第4题：
此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？
正确答案: 说：通“悦”，喜欢。 -
第5题：
荀子说：“心不使焉，则黑白在前而不见，雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具有：（）
- A、客观性
- B、能动性
- C、对象性
- D、任意性
正确答案:B -
第6题：
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，器之。
正确答案:等至他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。 -
第7题：
下列句子中的“间”哪一个用的是本义？（）
- A、肉食者谋之，又何间焉。
- B、愿以间执谗慝之口。
- C、其御之妻从门间而窥其夫
- D、侯生乃屏人间语。
正确答案:C -
第8题：
单选题下列句子中的“间”哪一个用的是本义？（）A肉食者谋之，又何间焉。
B愿以间执谗慝之口。
C其御之妻从门间而窥其夫
D侯生乃屏人间语。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题下列哪些命题揭示了事物的矛盾是既相互区别又相互联系的两个方面：（）A朱熹指出：“万物皆有两端，独中又自有对”
B老子说：“相反相成，物极必反”
C王安石说：“万物皆各有耦”，“耦中又自有耦”
D方以智说：“交也者，合二而一”
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 小人难事而易说也。说之虽不以道，说也正确答案： 为小人做事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列句中的“其”不能用作语气副词的是（）A独文懿喜日：吾疾其遂瘳矣乎！
B繇此言之，儒其可不尽心是书乎
C后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸
D秉生受形，咸有定分，药石其如命何
E此其臆度无稽，固不足深辨
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题荀子说：“心不使焉，则黑白在前而不见，雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具有：（）A客观性
B能动性
C对象性
D任意性
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
下列哪些命题揭示了事物的矛盾是既相互区别又相互联系的两个方面：（）
- A、朱熹指出：“万物皆有两端，独中又自有对”
- B、老子说：“相反相成，物极必反”
- C、王安石说：“万物皆各有耦”，“耦中又自有耦”
- D、方以智说：“交也者，合二而一”
正确答案:A,C,D -
第14题：
将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”。
正确答案:孔子说：“为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。” -
第15题：
为什么说贪执将会导致无量痛苦？请从出世间、世间的角度一一分析。
正确答案: 从出世间法而言，哪怕你只贪一点食物，来世的果报也非常可怕。在活着的时候，对人也好、财物也好，最好不要有贪执。否则，临死时若把握不了自己的心态，很有可能会堕落。
从世间的角度来说，很多人贪这个、贪那个，世间上可贪的对境非常多，得不到时就很羡慕他人，总觉得别人比自己完美，总想要成为别人。但回归原地的时候，其实一切都是自心的幻化，若能把握自己的心，一切贪执都会消于法界。 -
第16题：
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
正确答案:为小人做事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的 -
第17题：
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。
正确答案:孔子说：为君子做事容易，但让他高兴却很难。 -
第18题：
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，求备焉。
正确答案:等到他使用人的时候，却要求十全十美。 -
第19题：
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，求备焉。正确答案： 等到他使用人的时候，却要求十全十美。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，器之。正确答案： 等至他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。正确答案： 孔子说：为君子做事容易，但让他高兴却很难。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题子曰："君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。" 翻译古文正确答案： 翻译：孔子说："为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。"解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在“执方医病，而病不能瘳，甚或反而杀人者，又何从说焉”中，“说”之义为（）A说法
B说话
C说出
D解说
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？正确答案： 说：通“悦”，喜欢。解析： 暂无解析