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《素问，六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热，虐也。”此条的注释方法是（）A、定义法B、对释法C、比较法D、描述法

题目

《素问，六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热，虐也。”此条的注释方法是（）

  • A、定义法
  • B、对释法
  • C、比较法
  • D、描述法
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1.夫六六之节、九九制会者，所以正天之度，气之数也。（《素问·六节藏象论》）王冰注："六六之节，天之度也；九九制会，气之数也。"此注说明原文所用的修辞手法是( )A、举隅B、错综C、分承D、互备

2.据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民A.病生于内B.病多痿厥寒热C.病皆为痈疡D.脏寒生满病E.病挛痹

3.根据《素问·风论》的内容，下列与风邪有关的病证是（）A、寒热B、热中C、疠风D、偏枯E、痿病

4.《素问，六元正纪大论》："民病寒热"。王冰注："寒热，虐也。"此条的注释方法是( )A、定义法B、对释法C、比较法D、描述法

更多“《素问，六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热，虐也。”此”相关问题

  • 第1题：

    其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵，故曰’不衣’。”王冰注旨在（）

    • A、阐述名词动用
    • B、阐述虚词含义
    • C、阐述语序结构
    • D、阐述省略表现

    正确答案:A

  • 第2题：

    据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）

    • A、病生于内
    • B、病多痿厥寒热
    • C、病皆为痈疡
    • D、脏寒生满病
    • E、病挛痹

    正确答案:C

  • 第3题：

    单选题
    其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵，故曰’不衣’。”王冰注旨在（）
    A

    阐述名词动用

    B

    阐述虚词含义

    C

    阐述语序结构

    D

    阐述省略表现


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    单选题
    据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）
    A

    病生于内

    B

    病多痿厥寒热

    C

    病皆为痈疡

    D

    脏寒生满病

    E

    病挛痹


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第5题：

    《素问·阴阳应象大论》云，治病必求于本，本是指（）。

    • A、阴阳
    • B、天地
    • C、气血
    • D、父母
    • E、寒热

    正确答案:A

  • 第6题：

    下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是（）

    • A、飧泄
    • B、温病
    • C、咳嗽
    • D、痎疟
    • E、寒热

    正确答案:E

  • 第7题：

    单选题
    《素问，六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热，虐也。”此条的注释方法是（）
    A

    定义法

    B

    对释法

    C

    比较法

    D

    描述法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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