(二)阅读培根《论学问》中的一段文字,然后回答以下3小题。
有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们底一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。有些书也可以请代表去读,并且由别人替我做出节要来,但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍,否则录要的书就和蒸馏的水一样,都是无味的东西。阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。因此,如果一个人写得很少,那末他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈,那末他就必须有很敏捷的机智;并且假如他读书读得很少的话,那末他就必须要有很大的狡黠之才,才可以强不知以为知。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此,精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的,就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏;射箭有益于胸肺;缓步有益于胃;骑马有益于头脑;诸如此类。同此,如果一个人心志不专,他顶好研究数学,因为在数学底证理之中,如果他底精神稍有不专,他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同,那末他最好研究经院学派底著作,因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼,旁征博引,他顶好研究律师们底案卷。如此看来,精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
这段文字强调了哪三种治学方法?
第1题:
阅读冰心《往事》(——之十四)中的一段文字,然后回答 33~35 小题。
第 33 题 在这篇文章里,作者赞美了大海怎样的品格?
第2题:
阅读《论毅力》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。
第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
“顺逆两境又常相间以迭乘”:
“其阻力虽或大或小;而要之必无可逃避者也”:
第3题:
阅读钱钟书《论快乐》中的一段,然后回答 33~35 小题。
第 33 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?
第4题:
有些书可供___, 有些书可VA#T, 而有不多的几部书是应当__消化的。这就是说, 有些书只要读一读它们的一部分就够了;有些书可以多读,但是不必过于细心地去读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且__地读。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.尝 咀嚼 用心
B.尝 品味 悉心
C.读 咀嚼 用心
D.读 品味 悉心
第5题:
第6题:
第7题:
阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 概括这段文字的层次大意?
第8题:
《论毅力》、《论学问》、《论快乐》的作者依次是()
第9题:
阅读下列语段,回答文后问题: 在学问上费时过多是偷懒把学问过于用做装饰是虚假完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性,而其本身又受经验的锻炼盖人的天赋有如野生的花草,他们需要学问的修剪而学问的本身,若不受经验的限制,则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问因为学问的本身并不教人如何用它们这种运用之道乃是学问以外,学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书,也不要为了信仰与盲从也不要为了言谈与议论要以能权衡轻重、审察事理为目的。 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。有些书也可以请代表去读,并且由别人替我作出摘要来但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……一语段中“吞下,”指的是()。
第10题:
第11题:
梁启超、钱钟书、培根
梁实秋、梁启超、钱钟书
梁启超、培根、钱钟书
培根、梁启超、梁实秋
第12题:
第13题:
阅读下面一段课文,回答下列 27~29 小题。
第 27 题 解释这段文字中J加点字的含义。
考课:
放:
榜:
第14题:
阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答下列 24~26 小题。
第 24 题 解释这段文字中加点字的含义。
袭:
盥栉:
第15题:
(二)阅读屠格涅夫《门槛》中的一段文字,然后回答以下3小题。
姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。
“姑娘跨进了门槛”象征什么?
第16题:
有些书可供一_____,有些书可以吞下,而有不多的几部书是应当--消化的。这就是说,有些书只要读一读它们的一部分就够了;有些书可以多读,但是不必过于细心地去读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且_____地读。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.尝 咀嚼用心
B.尝 品味悉心
C.读 咀嚼用心
D.读 品味悉心
第17题:
第18题:
阅读下列语段,回答文后问题:在学问上费时过多是偷懒把学问过于用做装饰是虚假完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性,而其本身又受经验的锻炼盖人的天赋有如野生的花草,他们需要学问的修剪而学问的本身,若不受经验的限制,则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问因为学问的本身并不教人如何用它们这种运用之道乃是学问以外,学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书,也不要为了信仰与盲从也不要为了言谈与议论要以能权衡轻重、审察事理为目的。有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。有些书也可以请代表去读,并且由别人替我作出摘要来但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍。这一语段中“有些书可供一尝”作为方法,指的是()
第19题:
阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 文中驳斥了怎样的论点?
第20题:
阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 这篇文章属于何种体裁?
第21题:
依次填入下面横线上的词语,最恰当的一组是()。 有些书可供一____,有些书可以吞下,而有不多的几部书是应当____消化的。这就是说,有些书只要读读它们的一部分就够了;有些书可以多读,但是不必过于细心地读,还有不多的几部书____应当全读、勤读,而且____地读。
第22题:
第23题:
尝;咀嚼;则;用心
尝;品味;则;悉心
读;咀嚼;却;用心
读;品味;却;恶心