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更多“非能耕而食之,织而衣之也。衣: ”相关问题
  • 第1题:

    下列各组句子中不全有通假字的一项是( )

    A.而燕国见陵之耻除矣/愿伯具言臣之不敢信德也
    B.涂有饿殍而不知发/为大王与群臣熟计议之
    C.悟言一室之内/然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也
    D.则无望民之多于邻国也/衣水犀之甲者亿有三千

    答案:C
    解析:

  • 第2题:

    下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。

    A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏

    B今欲以先王之政,治當世之民

    C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏

    D婦人不織,禽獸之皮足衣也


    B

  • 第3题:

    将下面一段文言文翻译成现代汉语 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之、织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    翻译:贤明的君主在上面管理国家,老百姓之所以没有挨饿受冻,并不是他能种出粮食给老百姓吃,织出布帛给老百姓穿,而是他有能替老百姓开辟财源的办法。所以尧、禹的时候有过九年水灾,汤的时候有过七年旱灾,可是国家没有被遗弃和因为饥饿而瘦得不成样子的人,这是因为积蓄的粮食多,事先早有准备。现在全国统一,土地和人口之多不亚于汤、禹的时候,加上没有几年的水旱灾害,可是粮食的积蓄却不如禹、汤的时候,是什么原因呢?是因为土地还有利用的潜力,老百姓还有末被开发出来的劳动力,可以生长粮食的土地没有完全开垦,山林水泽的资源没有完全利用,游手好闲的人还没有全部去从事耕种

  • 第4题:

    下列句子中詞類活用的分析錯誤的是()。

    A非能耕而食之,織而衣之也。食:動詞使動用法;衣:名詞使動用法

    B明主知其然也,故務民於農桑。務,動詞使動用法,使……致力於……

    C不農則不地著,不地著,則離鄉輕家。輕,形容詞意動用法,把……看得很輕

    D其爲物輕微易臧,在於把握。把握:動詞使動用法,使……有把握


    D

  • 第5题:

    将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?
    翻译:管子说:“米仓和谷仓充足才能懂得礼节。”老百姓不富足却可以治理,从古到今,从来不曾听说过这样的事情。古人说:“一个男人不耕种,会有人为此而挨饿;一个女人不纺织,会有人为此而受冻。”(外物的)生长有时节,但使用它没有节制,那么用品就必将竭尽。古代治理天下,非常细致周到,所以那里的积蓄足以依靠。现在背离根本(农业)追求末节(工商),吃饭的太多,这是天下极大的残害。奢侈浪费的风气日日见长,这是天下极大的危害。残害和危害公然施行,没有人制止它;社稷将要倾覆,没有人拯救它。生产它的人非常少,浪费它的人非常多,天下的财产,怎么能不竭尽?