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更多““苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”这是采用了哪种推理方式? ”相关问题
  • 第1题:

    “不然。苟无岁,何以有民?”中“然”字是形容词,对的意思。()


    参考答案:错误

  • 第2题:

    (三)阅读《战国策·赵威后问齐使》中的一段文字,然后回答以下3小题。齐王使①使者问赵威后。书未发,威后问使者日:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,日:“臣奉使使②威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后日:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

    解释文中带点字的含义。

    使①:

    发:

    使②:

    本:


    正确答案:
    使①:派遣。发:开启。使②:出使。本:根。

  • 第3题:

    民不畏死,奈何以死惧之。这里的民是非集合概念。


    A

  • 第4题:

    下面句子中,含有宾语前置现象的有()

    A、吾道一以贯之

    B、赵威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?”

    C、惟奕秋之为听

    D、然而不王者,未之有也


    参考答案:ABCD

  • 第5题:

    孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(《冯谖客孟尝君》) 这段文字使用了哪些手法表现冯谖的性格特征?
    “焚券市义”的典型情节,通过冯谖的言行,用孟尝君衬托等方法刻画了冯谖的性格。