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邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
题目
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
相似考题
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第1题：
学习《伤仲永》时，教师要求学生注意“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句中“利”字的用法特点，并从文中找出同类字词用法。几位学生的说法正确的一项是（ ）。A.邑人奇之
B.父异焉
C.稍稍宾客其父
D.并自为其名答案：C解析：题干中的“利”和C项中的“宾客”都是名词的意动用法。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。“利其然”为“以其然为利”，意为“把这种情况视为有利可图”。故正确答案为C。 -
第2题：
刘禹锡，字（）。曾任太子宾客，世称刘宾客。
A梦得
B退之
C子美
A
略 -
第3题：
佛说地狱，是否真有其事？今之科学家以地球内为火心耳，乞解疑！
正确答案:万法皆由心造，即由心现，何得云无，地狱有在地下者，按三恶道，地狱称为火途，以受猛火逼迫故。科学家既云地心为火，正相符合。然亦有散在旷野树下空中者，一切物质，皆是众生依报（就是此身心依止之诸物如山河大地衣食屋器），自随业果之力所见不同。地心之火，乃人目所现，地狱众生见之，当然尚有他物，而刀山剑树，定不能虚。兹举一例：河水人目视为水，天目视为琉璃，鱼龙目为烟云，饿鬼目为脓血。恐尚有疑，再举一例：大粪人见掩鼻，狗则视为美馔也。 -
第4题：
耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》第一次明确表示（）。
- A、品茶之趣
- B、乞茶之意
- C、喝茶愿望
- D、思茶心情
正确答案:B -
第5题：
教师在讲授《伤仲永》一课中的“父利其然也”这句话时，为了让学生更好地理解“利”字的用法，列举出以下含“名词的意动用法”的句子。其中不正确的一项是（）。
- A、于其身也，则耻师焉（《师说》）
- B、邑人奇之，宾客稍稍其父（《伤仲永》）
- C、襟三江而带五湖（《滕王阁序》）
- D、今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
正确答案:D -
第6题：
胆属于（）
- A、脏
- B、腑
- C、奇恒之腑
- D、既是腑，又是奇恒之腑
- E、既是脏，又是奇恒之腑
正确答案:D -
第7题：
问答题标点并翻译。 梁北有黎丘部有奇鬼焉喜效人子侄昆弟之状邑丈人之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端复饮于市欲遇而刺杀之明日之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似其子者而杀其真子夫惑于似士者而失于真士此黎丘丈人之智也——《吕氏春秋·疑似》正确答案：
(1)标点
梁北有黎丘部。有奇鬼焉,喜效人子侄昆弟之状。邑丈人之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子曰:“吾为汝父也。岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣。明日端(专门)复饮于市,欲遇而刺杀之。”明日之市而醉。其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者而失于真士,此黎丘丈人之智也。
——《吕氏春秋·疑似》
(2)翻译
梁国的城北有一个叫黎丘的土丘,这里有一个奇鬼,喜欢仿效别人子侄的样子。城邑中有一个老人去市场喝醉了回来,黎丘的鬼就仿效他的儿子的样子,扶着老人并在路上捉弄他。老人回家,酒醒后骂自己的儿子说:“我是你的父亲,难道说不慈爱吗?我喝醉了,你半道上捉弄我,为什么?”他儿子哭着磕头说:“罪过呀,没有这种事。以前我到东邑去收债,你可以去问别人。”他的父亲相信了他,说:“唉!这一定是那个奇鬼,我本来就曾经听说过他。明日我一定专门再到市场喝酒,想遇到他并刺杀了他。”第二天到市场喝醉了。他的真儿子恐怕自己的父亲不能回来,于是过去迎接父亲。老人远处看到自己的真儿子,拔出剑来刺杀了他。老人的才智受到象自己儿子的人的迷惑,从而杀掉了自己的真儿子。那些被像士的人蒙蔽从而失去了真正的士的人,这就是黎丘丈人的才智呀。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题刘禹锡，字（）。曾任太子宾客，世称刘宾客。A梦得
B退之
C子美
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题教师在讲授《伤仲永》一课中的“父利其然也”这句话时，为了让学生更好地理解“利”字的用法，列举出以下含“名词的意动用法”的句子。其中不正确的一项是（）。A于其身也，则耻师焉（《师说》）
B邑人奇之，宾客稍稍其父（《伤仲永》）
C襟三江而带五湖（《滕王阁序》）
D今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
正确答案： A解析： A项，“耻”名词意动用法，“以……为耻”。B项，“宾客”名词意动用法，“把……当做宾客”。C项“襟、带”名词的意动用法，“以……为衣襟”；“以……为带”。D项“地方”为古今异义词，意为“土地方圆”，不存在名词的意动用法。 -
第10题：
单选题耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》第一次明确表示（）。A品茶之趣
B乞茶之意
C喝茶愿望
D思茶心情
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。正确答案： 1.这是宋代王安石的一篇关于青少年教育问题的文章。讲述了“神童”方仲永因家长“不使学”而最终并没有成材的故事。
2.方仲永的成长经历告诉我们：遗传素质是人的发展的物质基础，只能为人的发展提供一种可能性。离开环境的影响和良好的教育，这种可能性就无法转变为现实的发展。方仲永五岁时，已能“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。可谓天资聪慧，但因其父只知“日扳仲永环遏于人”却“不使学”，致使方仲永十二三岁已“不能称前人之闻”，二十来岁已“泯然众人矣”。
3.方仲永由神童到“泯然众人”的经历说明，良好的先天素质是智力超常的前提，优良的环境与精心的教育者是儿童超常发展的主要原因。解析： 暂无解析 -
第12题：
（1）自是指物作诗立就（2）泯然众人矣（3）生五年，即书诗四句，并自为其名（4）日扳仲永环谒于邑人，不使学（5）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之A. 3--5--1--4--2
B. 3--2--4--5--1
C. 1--3--4--5--2
D. 3--1--5--4--2答案：D解析：考查的是王安石的《伤仲永》，根据原文顺序，故答案为D。 -
第13题：
伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。
正确答案: 1.这是宋代王安石的一篇关于青少年教育问题的文章。讲述了“神童”方仲永因家长“不使学”而最终并没有成材的故事。
2.方仲永的成长经历告诉我们：遗传素质是人的发展的物质基础，只能为人的发展提供一种可能性。离开环境的影响和良好的教育，这种可能性就无法转变为现实的发展。方仲永五岁时，已能“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。可谓天资聪慧，但因其父只知“日扳仲永环遏于人”却“不使学”，致使方仲永十二三岁已“不能称前人之闻”，二十来岁已“泯然众人矣”。
3.方仲永由神童到“泯然众人”的经历说明，良好的先天素质是智力超常的前提，优良的环境与精心的教育者是儿童超常发展的主要原因。 -
第14题：
阅读文本材料和具体要求，完成问题。王安石《伤仲永》原文金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？单元导语在我们成长的过程中，有幸福的回忆，美好的向往，也会有小小的烦恼。这个单元的文章，或记录作者成长的足迹，或展示他人成长的历程，都给我们以有益的启迪。学习这个单元，要整体把握课文内容，并结合自己的经历和体验，深入体味文中的情感，注意学习文章的表达技巧。课文导语一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的学习有关。本文作者为一位“神通”最终变为普通人而深感惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。研讨与练习1．方仲永的变化经历了哪几个阶段？2．方仲永由天资过人变得泯然众人，原因是什么？3．最后一段的议论，讲了什么道理？《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品．对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。学生情况七年级，40人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。1．翻译第二自然段。2．根据上述材料及《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求，确定本篇课文的教学目标，并说明依据。3．依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
正确答案: 1.我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父（亡父）回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了7年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”2.教学目标（1）知识与能力：了解“之”“于”的用法以及文言词活用情况。（2）过程与方法：通过小组探讨以及朗读的方式，抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。（3）情感态度与价值观：认识后天教育的重要性。确定教学目标的依据：（1）根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”的要求，将“了解‘之’‘于’的用法以及文言词活用情况”设定为知识与能力教学目标。（2）本文借事说理，写法上详略得当，并且初中生需要掌握一定的写作手法。所以将“通过小组探讨以及朗读的方式，抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点”设定为过程与方法目标。（3）初中生思维活跃、情感丰富，正处在人生价值观形成和确立的关键期，通过语文学习让学生形成有益于人生的积极情感和价值观十分必要。所以，结合单元目标和本文特点，将“重视后天学习的重要性”设定为情感态度与价值观目标。3.教学过程一、课文导入，解释文题伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”爱迪生用勤奋的一生发明了无数东西，为人类做出了巨大贡献。被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。从他身上我们看到，天才来自勤奋，聪明来自积累。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。今天我们就一起来学习《伤仲永》，看看他是怎样由神童论为平庸之辈的。二、翻译课文，解决重点1.对文中的“之”“于”用法进行归类。之：忽啼求之：“它，指书具”，代词。借旁近与之：“他，指仲永”，代词。余闻之也久：“这事，指仲永父‘不使学’‘环谒于邑人’”，代词。下能称前时之闻：“的”，助词。于：环谒于邑人：“到”，介词。于舅家见之：“在”，介词。2.从文中找出词类活用的词语。①邑人奇之：奇，“以……为奇”，形容动词作动词。②宾客其父：客，“把……当做宾客”，名词作动词。③利其然：利，“以……为利”，名词作动词。④伤仲永：伤，“哀伤，感伤”，形容词作动词。三、重点研读，领会主旨1.思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段？各有什么特点？课文是怎样叙述的？三个阶段：①童年时期，才思敏捷，天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”“书诗为名”“指物作诗立就”“文理可观”等。②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。③青年时期，才思平庸，与众无异，“混然众人矣”。2.思考：这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处？课文采用“闻”一“见”一“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片段，突出方仲永幼年聪慧.是可塑之才，有发展潜力，为后面写他的退化作铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个片段，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨鲜明。四、情感升华，揭示主旨1.思考：方仲永由神童论为平庸之辈的原因是什么？原因是“其父利其然”“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。五、作业布置将叙事部分改编成故事，题目为《仲永才尽》，不少于500字。 -
第15题：
学习《伤仲永》时，教师要求学生注意“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句中“利”字的用法特点，并从文中找出同类字词用法。几位学生的说法正确的一项是（）。
- A、邑人奇之
- B、父异焉
- C、稍稍宾客其父
- D、并自为其名
正确答案:C -
第16题：
奇恒之府
正确答案:即脑，髓，骨，脉，胆，女子胞的总称。奇，异也。恒，常也。因其形似腑，为中空性器官。功似藏，能贮藏精气，似藏非藏，似腑非腑，故名。 -
第17题：
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状，邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。”明日端复饮於市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者，而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。
正确答案:梁国即（魏国）北部有一座叫黎丘的小山（部：通“培”，培娄，小土丘），有奇异的鬼怪，喜欢摹仿人的儿侄子兄弟的样子。城中有长者到街市去而喝醉了回家，黎丘的鬼仿效他的儿子形状，搀扶并在路上折磨他（苦：使„„受苦）。长者回到家后，酒醒了责骂他的儿子说：“我作为你的父亲，难道说还不慈爱吗？我喝醉了，你在路上折磨我，什么缘故？”他的儿子哭着用头碰地说：“作孽啊！没有这件事。昨天我到城东去收债去了，人们都可以询问。”他的父亲相信了他，说：“嘻（表示惊叹的声音）！这一定是那奇鬼了，我早已经听说过奇鬼效人之事。明天特意喝酒于街市，希望遇到并刺杀他！”第二天早上，长者到街市并喝醉。他真正的儿子恐怕他的父亲不能够返回，随即前往迎接他，黎丘老人看见他真正的儿子，拔剑而刺他。黎丘老人的聪明被仿效他儿子的奇鬼迷惑了，而杀害了他真正的儿子。被好像是士的人所迷惑而失去了真正的士，这就是黎丘老人的那种聪明啊！ -
第18题：
单选题周礼中的“吉礼”是指（）A军队之礼
B丧葬之礼
C祭祀之礼
D宾客之礼
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题鹞子沟自然景区中“四奇”佳景包括（）。A松海之幽奇
B深溪之翠奇
C盆子坑之神奇
D松林野味之珍奇
E山峰之峻奇
正确答案： E,A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题胆属于（）A脏
B腑
C奇恒之腑
D既是腑，又是奇恒之腑
E既是脏，又是奇恒之腑
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉（垣墉两字都是墙的意思），毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也。”正确答案： 有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”解析： 暂无解析