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陶潜《九日闲居诗序》中说:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由。”其中说的是如下哪一个节日?( )A.中秋节B.重阳节C.元宵节D.七夕节

题目

陶潜《九日闲居诗序》中说:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由。”其中说的是如下哪一个节日?( )

A.中秋节

B.重阳节

C.元宵节

D.七夕节


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  • 第1题:

    司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于()

    A曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说

    B陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说

    C钟嵘《诗品》的“滋味”说

    D《庄子》的“得意而忘言”说


    C

  • 第2题:

    简述诗缘情而绮靡说。
    陆机在《文赋》中论及各类文体的特征及其艺术风格,把文体分十类,并具体概括了其风格特征,其中提出‚诗缘情而倚靡‛说,陆机讲‚诗缘情‛而不讲言志,使诗从‚止乎礼义‛的束缚中解脱出来。‚缘情‛就是要诗歌注重感情的抒发。说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了一步。

  • 第3题:

    试述“诗缘情而绮靡”说
    这是晋代陆机在《文赋》里提出的说法。他在说到对纯文学的诗和赋的特点时,要求“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,提出了“诗缘情而绮靡”说。这实际上是说,诗歌作为文学作品,是为了抒发情感的,因而要求语言精细美丽。

  • 第4题:

    (《文赋》的)诗缘情而绮靡说
    所谓"诗缘情"就是说诗歌是因情而发的,是为了抒发作者的感情的,这比先秦和汉代的"情志"说又前进了一步,更加强调了情的成分。这是魏晋时代文学自觉的重要表现。陆机讲"诗缘情"而不讲"言志",使诗从"止乎礼义"的束缚中解脱出来。又讲"赋体物而浏亮","体物"就是要描绘事物的形象。"体物"就是要描绘事物的形象。‚缘情‛、‚体物‛就是要诗赋的文学作品注重感情与形象,说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了步。

  • 第5题:

    提出了“诗缘情而绮靡”说的是()

    A陆机《文赋》

    B刘勰《文心雕龙·神思》

    C曹丕《典论·论文》

    D钟嵘《诗品序》


    A