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按民俗的内容，民俗可分为()，这是通俗民俗学常用的分类方法A.经济民俗 B.社会民俗 C.民间民俗 D.信仰民俗 E.游艺民俗

题目
按民俗的内容，民俗可分为()，这是通俗民俗学常用的分类方法

A.经济民俗
B.社会民俗
C.民间民俗
D.信仰民俗
E.游艺民俗
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1.属于民俗学内容的有:A、民俗史B、民俗志C、民俗学史D、传统文化E、物质文化遗产

2.民俗学

3.民俗学的内容包括哪些？

4.请阐述“书法民俗学”的内容及其重要性。

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  • 第1题：

    民俗学的研究方法有哪些？


    正确答案:直接观察法、深度访谈（登门拜召开小型座谈会）、文化历史残余分析法、比较法、语言学方法。

  • 第2题：

    民俗学的的基本方法有哪些？


    正确答案: 第一、田野作业法。民俗学时一门实践性很强的科学，在研究方法上强调实地考察，亲自积累研究资料，而且这种研究资料越多越好。民俗学中把这种实地考察，直接采集民俗资料的方法叫做田野作业法或直接观察法。顾名思义，这种方法是提倡和鼓励民俗工作者走出书斋，深入民间，向社会，具体来说是向所研究的对象——民俗事象作深入细致的调查。它是民俗学研究中最可靠的研究方法，既可以获得忠实可靠的资料，又可以修正补充前人调查资料的不足。
    第二、历史研究方法。民俗学既是一门现在之学，也是一门“历史之学”。民俗学对任何一种民俗事象的研究，都离不开对它的历史过程的考察。所谓历史研究法，它就是要追溯民俗事象纵的历史联系。任何一民俗事象的产生、发展和演变都表现为一定的历史过程，民俗事象不仅在民间流传，而且在历史文献中早有记载，借助古籍文献资料，可以追溯某一民俗的原始形态和它以后的发展以及今天的传承。
    第三、比较研究法。它是民俗学研究中经常使用的方法。民俗学的比较研究方法是指在民俗学的研究中将不同的民族、不同地区、不同国度的民俗事象拿来做比较，从而找出各类民俗事象之间横的纵的联系，探讨某一民族民俗产生、发展和演变规律的办法。其具有两大特点，一是对历史上有关系的民俗事象加以比较，找出某一民俗事象的历史联系和不同历史时期产生的变异和原因；二是将历史上没有了联系的民俗事象，作横向的排列比较，探讨他们之间的交流和影响。比较研究法又可以分为历史比较法、类型比较法、区域比较法、控制比较法以及交叉比较法。比较研究方法是一种手段和工具，是为把复杂的社会文化现象通过相互之间的比较，更好的把握它的特点和规律。比较研究法开拓了民俗学研究者的视野和胸襟，教会我们如何让正确对待我们祖先所创造的文化，对本民族创造的光辉灿烂的文化，既不固步自封，也不盲目排外，更不使它成为吸收优秀外来文化的障碍。

  • 第3题：

    按照民俗的内容划分，民俗可分为（）

    • A、经济民俗
    • B、游艺民俗
    • C、信仰民俗
    • D、物质民俗
    • E、社会民俗

    正确答案:A,B,C,E

  • 第4题：

    神话传说归类于（）。

    • A、叙事民俗学
    • B、纪实民俗学
    • C、文字民俗学
    • D、谣言民俗学

    正确答案:A

  • 第5题：

    以诸子的民俗观为例论述先秦时期民俗学史的理论特色。


    正确答案: 诸子的民俗观，集中反映了先秦时期民俗学史的理论特色：
    （一）孔子的民俗观
    孔子的伦理政治的核心是人学，他也是从人学的角度来使用民俗资料的。他主要是在阐明人治的过程中，力图把原始民俗观改造成与礼制体制有关的学问。首先，他让历史介入民俗，抛弃传统民俗观中的“怪力乱神”的思维，用人文历史的观点解释神话；其次，他以“民教俗朴”说为前提，致力于贯彻男女、君臣、夫子、礼义、仁德的纲常模式。孔子了解民俗，还涉及到社会生活的其他层面。孔子民俗观的历史方法和人文原则，对于我国封建时代的民俗观系统的形成，具有奠基意义。它还对中国人的生活方式、思想方式与信仰方式，产生了深远的影响。
    （二）荀子的民俗观
    荀子的伦理社会思想，强调人为的力量，对夸大杰出人物的历史决定作用的说法持否定态度。他开设转向了建立伦理道德价值观的范畴。他的新命题是民俗的道德标准。他主张按照美、丑、善、恶的道德概念，去确立民俗知识，去为民俗事象分类，去选择美俗善政的民俗应用方式。他认为，作为上层统治者，学习和运用这种伦理民俗，善于从俗为事，就可以做到“其法治、其佐贤、其民愿、其俗美”，赢得良好的政治效果，并树立他们的“民德”形象。荀子以道德民俗为社会评价，导入对于民俗的社会标记和一般性质的推理判断，认为民俗具有自己的“习俗之所积”的自然属性。他赞成孔子的诗乐教化思想，关注民间文学，创作的《蚕赋》是中国第一篇仿制民间谜语的重要作品。荀子道德民俗观的特点还在于发现，一切民俗价值都隶属于政治价值的。
    （三）庄子的民俗观
    老庄民俗观的核心是反智主义，主张“无知无欲”。他们鼓吹小国寡民，认为民俗的实质在于保存自然的人性。庄子也不追求民俗知识的历史确定性，他将民俗的知识与自然人的知识作为同一类型的知识进行处理。老庄的自然民俗观逐渐演变成了我国古代民俗观理论中的“天籁说”的源头。
    总之，先秦民俗由于被史官和诸子文献所记录，增加了它们的理论分量和实际影响。以人论俗事先秦伦理民俗观的主要特征。

  • 第6题：

    按民俗的内容，民俗可分少（），这是通俗民俗学常用的分类方法。

    • A、经济民俗
    • B、社会民俗
    • C、精神民俗
    • D、信仰民俗
    • E、游艺民俗

    正确答案:A,B,D,E

  • 第7题：

    问答题
    民俗学的内容包括哪些？

    正确答案： 民俗学原 理、民俗史、民俗志、民俗学史、民俗学方法论、资料学等六大部分。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    试述民俗学的任务和内容？

    正确答案： 任务：帮助我们认识民族历史与文化传统和改造现实社会生活。
    内容：民俗学原理，民俗史，民俗志，民俗学史，民俗学方法论，资料学。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    民俗学的研究方法有哪些？

    正确答案： 直接观察法、深度访谈（登门拜召开小型座谈会）、文化历史残余分析法、比较法、语言学方法。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    著名民俗学家（）被称为“中国民俗学之父”。

    正确答案： 钟敬文
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    按照民俗的内容划分，民俗可分为（）
    A

    经济民俗

    B

    游艺民俗

    C

    信仰民俗

    D

    物质民俗

    E

    社会民俗


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    属于民俗学内容的有：（）
    A

    民俗史

    B

    民俗志

    C

    民俗学史

    D

    传统文化

    E

    物质文化遗产


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    宗教民俗学是宗教学和民俗学相互交叉而产生的基础学科。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    民俗学研究对象？


    正确答案: 宗教民俗学（信仰寄托）、物质民俗学（常民生活）、口头民俗学（口传文学）、风俗民俗学（仪式庆典）。

  • 第15题：

    著名民俗学家（）被称为“中国民俗学之父”。


    正确答案:钟敬文

  • 第16题：

    试述民俗学的任务和内容？


    正确答案: 任务：帮助我们认识民族历史与文化传统和改造现实社会生活。
    内容：民俗学原理，民俗史，民俗志，民俗学史，民俗学方法论，资料学。

  • 第17题：

    民间文学在民俗学的学科体系中属于（）。

    • A、精神民俗
    • B、社会民俗
    • C、物质民俗
    • D、语言民俗

    正确答案:D

  • 第18题：

    问答题
    民俗学的主要内容包括哪些方面？

    正确答案： 在我国古代，“民俗”只作为“民间风俗”的缩称，现一般人的习惯用法还是取义于这一感念。西方民俗学中“民俗”，是做为民俗学的研究对象理解的，除包括风俗，习惯，节日，迷信，禁忌，信仰，巫术等之外，还包括神话，传说，故事，歌谣，谚语，谜语等重要材料。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    神话传说归类于（）。
    A

    叙事民俗学

    B

    纪实民俗学

    C

    文字民俗学

    D

    谣言民俗学


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    民俗学的的基本方法有哪些？

    正确答案： 第一、田野作业法。民俗学时一门实践性很强的科学，在研究方法上强调实地考察，亲自积累研究资料，而且这种研究资料越多越好。民俗学中把这种实地考察，直接采集民俗资料的方法叫做田野作业法或直接观察法。顾名思义，这种方法是提倡和鼓励民俗工作者走出书斋，深入民间，向社会，具体来说是向所研究的对象——民俗事象作深入细致的调查。它是民俗学研究中最可靠的研究方法，既可以获得忠实可靠的资料，又可以修正补充前人调查资料的不足。
    第二、历史研究方法。民俗学既是一门现在之学，也是一门“历史之学”。民俗学对任何一种民俗事象的研究，都离不开对它的历史过程的考察。所谓历史研究法，它就是要追溯民俗事象纵的历史联系。任何一民俗事象的产生、发展和演变都表现为一定的历史过程，民俗事象不仅在民间流传，而且在历史文献中早有记载，借助古籍文献资料，可以追溯某一民俗的原始形态和它以后的发展以及今天的传承。
    第三、比较研究法。它是民俗学研究中经常使用的方法。民俗学的比较研究方法是指在民俗学的研究中将不同的民族、不同地区、不同国度的民俗事象拿来做比较，从而找出各类民俗事象之间横的纵的联系，探讨某一民族民俗产生、发展和演变规律的办法。其具有两大特点，一是对历史上有关系的民俗事象加以比较，找出某一民俗事象的历史联系和不同历史时期产生的变异和原因；二是将历史上没有了联系的民俗事象，作横向的排列比较，探讨他们之间的交流和影响。比较研究法又可以分为历史比较法、类型比较法、区域比较法、控制比较法以及交叉比较法。比较研究方法是一种手段和工具，是为把复杂的社会文化现象通过相互之间的比较，更好的把握它的特点和规律。比较研究法开拓了民俗学研究者的视野和胸襟，教会我们如何让正确对待我们祖先所创造的文化，对本民族创造的光辉灿烂的文化，既不固步自封，也不盲目排外，更不使它成为吸收优秀外来文化的障碍。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    请阐述“书法民俗学”的内容及其重要性。

    正确答案： “民俗学”即研究国家或民族的生活习俗的学科。在中国，书法这一看似最单纯的艺术能延续数千年而不衰，与中华民族上至宫庭权贵，下至仕人百姓的生活与书法这一艺术形式结下了不解之缘有极为密切的关系。甲骨文大都是巫术的工具；金文则是奴隶主记其功德的艺术手段；历代科举需要好的书法；宫庭、官府、家庭都以挂书法作品而显其雅致；即使不通文墨的商人也要陈设几件中堂、楹联以避其俗；至于各阶层春节期间的春联更是不可少。各地的建筑，无论殿堂寺院、亭台楼阁，如无楹联，则将大刹风景，……为总结书法艺术发展、变化的规律，建立“书法民俗学”则是一门不可或缺的学科。它应以“民俗学”为基础，紧密结合书法，探讨二者之间的关系，并给以科学的解释。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    按民俗的内容，民俗可分少（），这是通俗民俗学常用的分类方法。
    A

    经济民俗

    B

    社会民俗

    C

    精神民俗

    D

    信仰民俗

    E

    游艺民俗


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    民间文学在民俗学的学科体系中属于（）。
    A

    精神民俗

    B

    社会民俗

    C

    物质民俗

    D

    语言民俗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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