下列哪个人是极端唯名论者（ ）A.洛色林 B.安瑟伦 C.阿伯拉尔 D.托马斯·阿奎那

第1题：

第2题：

认为社会只是单纯的名称，只有个人才是真实的存在的是（）

• A、唯名论
• B、唯实论
• C、功能冲突
• D、冲突论

正确答案:A

第3题：

密法的敬师是极端的“个人崇拜”吗？

正确答案: 尊师重教是人类的美德，佛教自古重视师承，重视戒脉法脉。佛陀在世时，由佛陀亲自执教，佛示寂后由传灯接续的弟子代代相传，代佛传法，人世上才有了佛教。
无师法脉戒脉从何而来？无师经典解释的对错以什么为标准？无师、修证的境界由谁印证？佛经中的“无师智”是佛的境界，并非凡人。根据大乘佛教教义，十地菩萨在成佛前还需要受诸佛大光明灌顶。岂能轻视师教？
世尊去世后，一切佛都成了一个无形无色的抽象的精神，既不能说话，也不能传教，而在现实世界中给人传教的都是法师教师，也只有法师教师才能传法传教，因为庙中的泥菩萨是传不了教的。因此，从弥勒，无著一系传到阿底峡，宗喀巴的显宗修道体系《菩提道次第广（略）论》，称亲近师长为入道之门，《密宗道次第》称，尊师敬师为第一戒，是成就的主要保证，释迦牟尼也是名教师。信其教而不尊重传教之师，不尊重释迦牟尼，能算是真信仰，真皈依吗？历史经验证明，哪个教派尊师重教其法脉便昌盛。哪个教派不尊师重教，就会法脉衰败，乱行邪说泛滥。
把尊师重教的佛门美德，视为缺点而乱加指责，不是什么明智和高见，而是自己信德缺陷的暴露。藏传佛教有尊师重教的优良传统，才得以兴隆不衰，因此尊师是藏传佛教优良传统，也是整个佛教的传统。

第4题：

下列哪个人是极端唯名论者（）？

• A、洛色林
• B、安瑟伦
• C、阿伯拉尔
• D、托马斯·阿奎那

正确答案:A

第5题：

本我占优势的人可能较注重享受、自私，极端时可能是享乐主义者、个人主义者。

正确答案:正确

第6题：

突出强调以个人为中心，否认社会和他人的价值的是（）。

• A、极端个人主义
• B、极端利己主义
• C、狭隘功利主义
• D、极端功利主义

正确答案:A

第7题：

极端个人主义的人生观是怎样的？

正确答案: 1、突出强调以个人为中心
2、把个人利益放在集体利益之上
3、主张个人本身就是目的，具有最高价值
4、认为社会和他人只是达到个人目的的手段

第8题：

唯名论

正确答案:在经院哲学后期，哲学研究的主要问题是共相和殊相、一般与个别之间关系问题。围绕这个问题使哲学家们分成了两大派别：唯实论和唯名论。唯实论认为个别的东西才是真实的存在，共相不过是概念、语词而已，并没实际存在的意义。唯名论是为了维护对上帝的信仰而反对从理性上来证明上帝的存在，其主要代表是极端的唯名论者洛色林和温和的唯名论者阿拉伯尔。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

下列哪个是心理急救者可能体会到的极端的应激反应（）

• A、同情的压力，如无能为力、困惑、孤独
• B、同情疲劳，如疲软、疏远、放弃
• C、试图在专业领域或者个人领域超越控制
• D、以上都是

正确答案:D

第14题：

个人与社会关系上存在两种对立观点（）和社会唯名论。

正确答案:社会唯识论

第15题：

斯宾塞是社会唯名论者。

正确答案:错误

第16题：

下列有关社会唯名论正确的是（）。

• A、否认一般的客观实在性
• B、否认概念的客观内容
• C、只有个人才是真实存在的
• D、个人行为及其细节是社会学研究对象
• E、认为只有个别事物才是真实存在的

正确答案:A,B,C,D

第17题：

社会唯名论

正确答案: 韦伯的立场被称为“社会唯名论”，其实质是认为那些诸如阶层、阶级、组织和社会比率等概念并不是实际存在，而是表达人们思想观念的名词，真正实在的是受主观意愿支配而真实行动着的人。

第18题：

极端个人主义在个人与他人，与社会的关系上表现为（）

• A、极端利己主义
• B、极端功利主义
• C、狭隘功利主义
• D、极端实用主义

正确答案:A,C

第19题：

极端个人主义在个人与他人,与社会的关系上表现为（）。

• A、极端利己主义
• B、拜金主义
• C、极端功利主义
• D、极端实用主义

正确答案:A,C

第20题：

以下说法错误的是（）。

• A、在人生观上，集体主义主张从人民需要出发确定个人奋斗目标，极端个人主义则主张从自我需要出发进行个人奋斗
• B、在价值观上，集体主义强调社会价值第一，而个人主义则主张自我价值至上
• C、在政治观上，集体主义的最高道德标准是符合人民利益，而极端个人主义则认为个人利
• D、在道德观上，集体主义认为人民群众是历史的创造者，而极端个人主义则把个人视为历史的动力

正确答案:C,D

第21题：

第22题：

第23题：