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审美意象只能存在于审美活动中。()

题目

审美意象只能存在于审美活动中。()

相似考题

1.艺术只能存在于主体的()中。A、审美价值B、审美心理活动和审美经验C、审美经验和感悟D、审美态度和经验

2.审美意象的最主要的性质：()A. 审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、情趣的感性世界。B. 审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美活动的过程中生成的。C. 意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界。D. 审美意象给人一种审美的愉悦，也就是我们平常说的使人产生美感(狭义的美感)。

3.简述审美情感在审美活动中对审美想象的作用。

4.审美活动的特殊性是指()。A、审美活动是人与世界的本己性精神交流B、审美活动是最具个性化的精神活动C、审美活动是有限无功利性与最高功利性的统一D、审美活动是自律性与他律性的统一

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  • 第1题：

    “审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指（）

    A审美活动只具有手段意义

    B审美活动与其他人生实践无关

    C审美活动直接是现实的人生实践

    D审美活动直接是目的本身


    D
    略

  • 第2题：

    请简要说明审美主体在审美活动中的精神存在特征。
    审美活动中的精神存在特征主要表现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。
    ①惊异：从日常生活中的跃出。审美惊异就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异于日常生活经验的特殊心境，既表现为客体对主体的召唤，也表现为主体对客体的向往。
    ②体验：沉浸在与对象直接的相处中。审美体验就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深吸引，情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼，以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。
    ③澄明：走向本真的世界。只有在审美中人才以完整的“我”与完整的世界直接相遇，人与世界之间的一切遮蔽、晦暗不明均被敞开，从而使主体进入一种光明无蔽的澄明之境，一种最高的生存状态。
    略

  • 第3题：

    1、感物而动，说明（）。

    A．审美活动的起步是内心的思想活动

    B．审美活动的起点是感官感受活动

    C．审美活动的结束是感物

    D．审美活动是感动活动


    创造性

  • 第4题：

    为什么艺术只能存在于主体的审美心理活动和审美经验中？
    艺术意象是一种精神存在，一种心理活动的过程和成果，或者说，是主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种综合的意识形态。一方面，意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，意象实际上是创作主体在创作过程中审美心理活动的过程和结果。而另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，接受者在欣赏的时候，是以自己已有的审美经验为基础的，他在观照艺术品中所凝定的意象世界时，并非被动地照本全收，而是在感受、体验的同时加以重建和再创造，形成新的意象世界，这才是接受主体所欣赏的真正的审美对象。所以说，艺术存在于主体的审美心理活动和意识中，没有主体，意象是不可能存在的，艺术存在于主体的审美心理活动和审美经验中。
    略

  • 第5题：

    审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在（）

    A审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提

    B审美活动不以某一有限目的为目的

    C审美活动指向人的自由存在

    D审美活动具有绝对的超功利性

    E审美活动超越一切目的性


    A,B
    略

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