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“弃甲曳兵而走,或百步而后止”中“或”的词性是否定性无定代词,“没有人”的意思。()此题为判断题(对,错)。

题目
“弃甲曳兵而走,或百步而后止”中“或”的词性是否定性无定代词,“没有人”的意思。()

此题为判断题(对,错)。


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  • 第1题:

    “或相倍蓰,或相什百。”中“或”的词性是()

    A、连词,或者

    B、代词,有人

    C、否定性无定代词,没有人

    D、助词,取消句子独立性


    参考答案:B

  • 第2题:

    “或百步而后止”中“或”的词性是连词,意思是“或者”。()


    参考答案:错误

  • 第3题:

    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:
    孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如 ”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
    (1)将这段文字中的两句话译成现代汉语。
    填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走:
    直不百步耳,是亦走也:
    (2)这段文字论证时使用了哪种性质的论据
    (3)这段文字论证时运用了哪种论证方法 请具体分析。
    (4)这段文字论证了什么观点
    (5)分析“五十步笑百步”的喻义。


    答案:
    解析:
    (1)战鼓咚咚地敲响,双方兵器一交接,就扔掉铠甲拖着兵器逃跑。 只不过没有逃跑一百步而已,这也是逃跑呀。
    (2)事实论据中的比喻材料。
    (3)类比:用逃跑“五十步”类比梁惠王,用逃跑“百步”类比邻国之君,用同是逃跑的错误类比同是没有实行仁政的错误,用“五十步笑百步”类比嘲讽梁惠王笑邻国之君。
    (4)孟子指出梁惠王没有在根本上实行仁政,是“民不加多”的原因。
    (5)孟子用这个比喻说明:梁惠王所谓“尽心”,实际上与邻国国君的治国方法只有量的差别而没有本质上的不同,同样是没有实行仁政。

  • 第4题:

    “兵刃既接,弃甲曳兵而走”与“直不百步耳,是亦走也”中“走”的词义相同。()


    参考答案:正确

  • 第5题:

    “或谓之曰:‘是非君子之道也。’”中“或”字的词性为()

    A、选择连词

    B、肯定性无定代词

    C、否定性无定代词

    D、副词


    参考答案:B