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下面句子中，“以为”是动词的有()A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走B、自以为不失天下之士C、无以为家D、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君

题目

下面句子中，“以为”是动词的有()

A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走

B、自以为不失天下之士

C、无以为家

D、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君

相似考题

1.阅读下面的文言文，回答问题。虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。13、(1)你会用成语概括这则故事吗?这个成语是：①________________。②故事的寓意是________________________________(2).“虎求百兽而食之”中的“求”应解释为：( )A.要求B.寻找C.追求D.哀求(3).“长百兽”中的“长”的解释、读音都正确的一项是( )A.身体比百兽长(cháng)B.做百兽的首领(zhǎng)C.比百兽长得快(zhǎng)D.比百兽有长处(cháng)(4).对文中“今子食我，是逆天帝命也”一句翻译正确的一项是( )A.今天儿子敢吃我，这是违背了天帝的命令。B.今天如果吃了我，就违背了天帝的命令。C.如果您今天吃了我，这是违背了天帝的命令。D.今天您儿子吃了我，这就违背了天帝的命令。14、把下面的句子译成现代汉语：虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

2.有名词作动词现象的句子有()A、方今唯秦雄天下B、天帝使我长百兽C、衣冠而见之D、鲁仲连义不帝秦

3.下列句子里“然”表转折的是()A、子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然。B、然郑亡,子亦有不利焉!C、宣子曰:“不然。”D、文王闻之，喟然而叹。

4.下列各句中，“走”词义为“跑”的是()A.观百兽之见我而敢不走乎?B.虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走C.虎不知兽畏己而走也D.老臣病足,曾不能疾走

参考答案和解析
参考答案：ABD
更多“下面句子中,“以为”是动词的有()A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走B、自以为不失天下之士C、无 ”相关问题

  • 第1题：

    虎求百兽而食之，得狐.狐曰：“子无敢食我也.天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也.子以我为不信，吾为子先行．子随我后．观百兽之见我而敢不走乎!”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走.虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也.虎之所以犯这种错误，在于割裂了（　　）
    A.必然与偶然之间的关系
    B.内容与形式之间的关系
    C.本质与现象之间的关系
    D.可能与现实之间的关系


    答案：C
    解析：
    本题考查对本质和现象及其关系的理解和掌握.任何事物都由本质和现象两个方面构成.现象是事物的外部联系和表面特征，人们可以通过感官感知，本质则是事物的内在联系，只有靠人的理性思维才能把握.现象和本质又是统一的.任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定方面表现着本质，现象是本质的外部表现.正是因为现象和本质是统一的，所以要求人们通过现象认识事物的本质，透过现象看本质.题干给出的寓言故事是大家熟知的，老虎所犯的错误，就是因为它割裂了本质和现象之间的关系，只看到了百兽畏狐而走的表象，而没有透过这种现象，看到百兽是畏虎而走的真实本质，正确答案为C.

  • 第2题：

    7、“虎以为然，故遂与之行”中的“故”，意思是：

    A．故事

    B．故乡

    C．因为

    D．所以


    所以

  • 第3题：

    8、“虎以为然，故遂与之行”中的“然”，意思是：

    A．然后

    B．然而

    C．这样

    D．对


    所以

  • 第4题：

    “虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”老虎之所以犯这种错误，在于割裂了（　　）。

    A.必然与偶然之间的关系
    B.内容与形式之间的关系
    C.本质与现象之间的关系
    D.可能与现实之间的关系

    答案：C
    解析：
    现象是事物的外部联系和表面特征，通过感官感知；本质是事物的内在联系，靠理性思维才能把握。现象和本质又是统一的。要求我们透过现象看本质，题中老虎所犯的错误，就是因为它割裂了本质和现象之间的关系，只看到了百兽畏狐而走的表象，而没有透过这种现象看到百兽是畏虎而走的真实本质，故正确答案为C。

  • 第5题：

    “虎以为然，故遂与之行”和“然使十人树之而一人拔之，则毋生杨矣”两句中的“之”用法相同。


    所以

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