中国古代最早规定“准五服以制罪”的法典是（ ）。A．北魏律B．曹魏律C．晋律D．唐律

【精解】《法经》首创封建成文法典总则篇《具法》，商鞅改法为律将《具法》改为《具律》，《曹魏律》将《具律》改为《刑名律》，并置于律首，《晋律》在《刑名律》后面增加《法例律》，共同作为法典的总则篇，《北齐律》将《刑名律》和《法例律》合并为《名例律》，作为封建成文法典的总则篇，开创了以《名例律》作为封建成文法典总则篇的先例，并被隋、唐、宋、元、明、清沿用，清末沈家本奉命修律，以总则的名称代替《名铡律》，从而结束了达1400年以《名例律》作为总则的历史。

【详解】
名例律的形成可追溯到战国李悝《法经》的具法篇。商鞅改法为律，至汉《九章律》皆称为“具律”；三国曹魏《新律》改具律为“刑名律”，冠于律首；晋律改称“刑名律”和“法例律”；北齐始称“名例律”，至隋唐正式确立为律典总则，仍列为众篇之首。所以ABC项不正确。

【精解】《晋律》首次确立了“准五服以制罪”制度。服制本是中国古代以丧服为标志，规定亲属之间亲疏远近的一种制度。服制依据亲属关系的远近将亲属关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五等。其中，斩衰亲指的是父母；齐衰亲指的父母之下的亲属，如兄姐；大功亲是指同一祖父母之下的亲属；小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属；缌麻亲是指同一高曾祖父母之下的亲属。“准五服以制罪”制度的确立，是封建法律儒家化的重要标志之一，其影响深远，直至明清。故选A项。