在古代西方，“宪法”一词是在多重意义上使用的，包括( )。A．有关规定城邦组织与权限方面的法律B．皇帝的诏书、谕旨，以区别于市民会议制度的普通法规C．有关确认教会、封建主以及城市行会势力的特权，以及它们与国王等的相互关系的法律D．规定国家最根本、最重要问题的法律

我国宪法有以下基本原则：(1)人民主权原则。我国《宪法》第2条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”(2)基本人权原则。我国《宪法》第33条第3款规定：“国家尊重和保障人权”。确立了基本人权原则，对于理解宪法基本权利提供了指引。(3)法治原则。我国《宪法》第5条规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”(4)权力制衡原则。我国实行人民代表大会制度，在国家权力统一行使的基础上，国家机关分工负责，相互制约。我国宪法在以下三个方面体现了权力制衡原则。①人民对国家权力的监督制约。②公民对国家权力的制约监督。③国家机关内部自上而下的制约监督。中国古代正统立法指导思想虽然在不同的朝代有不同的具体内涵，但都有着共同的地方。它们都是封建君主专制之下国家进行阶级统治的工具，不论秦朝的“严刑重法”还是唐代的“德本刑用”，它们都元一例外的维护封建地主阶级的利益，实行压迫剥削农民的政策，以根本上来说是维护少数人利益的法律，因此其立法指导思想也是带有剥削性质的。我国当代的宪法原则是我国宪法的基本原则，是以维护最广大人民的利益为根本出发点和落脚点的，在本质上是反对压迫剥削，保护人民利益的，因此与古代封建性质的立法指导思想有着本质的区别。

。在古代西方，“宪法”一词具有多种意义：(1)指有关规定城邦组织与权限方面的法律；（2)指皇帝的诏书、谕旨，以区别于市民会议制定的普通法规；(3)指有关确认教会、封建主以及城市行会势力的特权，以及他们与国王等的相互关系的法律。宪法词义产生质的飞跃开始于十七八世纪欧洲文艺复兴时期人文主义思潮的影响。自此，“宪法”一词才逐渐发展成为近现代宪法意义上规定国家最根本、最重要问题的法律。因此，ABC项为正确选项，D项错误。

中国历史典籍中的“宪法”通常泛指典章、法度，而不是特指根本法，所以A项错误。近代意义上的宪法所指的是“法律的法律”，不再泛指典章和法度，B项错误。古代由于没有产生近代的宪法概念和理论，因此古代意义上的宪法和近代意义的宪法存在着本质区别，C项错误。近代的宪法是一国法律的核心，是法律体系的核心，所以D项正确。

[详解]
在中国古代典籍中，出现过的“宪法” 一词大致有以下含义：（1)指一般的法律制度；（2)指优于刑法等一般法律的基本法；（3)指颁布法律、实施法律。