西汉的儒学吸收了何种思想（）A.先秦儒学B.先秦法学C.道家D.阴阳五行家

董仲舒将先秦儒学发展为新儒学，不仅继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，而且也糅合了诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想来加以改造，形成了以儒学为主的儒、道、法等思想的有机整合的新的儒学体系。因此C项正确。

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想成为我国秦汉之后的统治思想，而汉武帝之所以“独尊儒术”，是因为儒家思想适应了君主专制统治的需要。董仲舒对儒家思想进行了改造，以适应统治者的需要。针对汉武帝加强中央集权的需要，他主张以思想的统一来保证国家政治的统一。针对加强君权的需要，董仲舒提出“天人合一”“天人感应”和“君权神授”的思想，宣扬封建专制君主是“天”在人间的代表，为君权独尊披上了神圣的外衣。针对土地兼并现象，董仲舒进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役，以减轻国家对农民的剥削和压迫，使土地和劳动力比较稳定地结合，以缓和阶级矛盾。针对为人处世的标准，董仲舒提出“三纲五常”的思想，提倡孝道，认为君臣伦理是上天的安排，不可违背，以此来维护封建君主专制。

董仲舒将先秦儒学发展为新儒学，不仅继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，而且也糅合了诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想来加以改造，形成了新的儒学体系，可以说这个新体系是以儒学为主的儒、道、法等思想的有机整合。故选C。