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简述三国两晋南北朝时期门阀士族特权的法律化．
题目
简述三国两晋南北朝时期门阀士族特权的法律化．
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第1题：
请教门阀士族的特权问题门阀士族的特权主要表现在那些方面
政治、经济、社会各方面门阀士族地主阶级是一个特殊的阶级，它的特殊主要体现在经济、血缘、政治、军事和文化等方面的特征。 门阀士族的经济以农奴制庄园经济为主。它是以中国封建社会大土地所有制的一般形态为主，兼收并蓄了奴隶制经济残余的某些特征，有机地熔为一体。具有奴隶社会分封制经济残余中的那种自给自足与闭关自守性。农奴是当时庄园经济中的基本农业劳动者，他是由佃农转化而来的。所谓的佃客、徒附、宾客均是当时对不同身份的农奴的称呼。佃农由于完全丧失了土地所有权，因此，农奴与奴隶一样，对庄园主——门阀士族有着强烈的人身依附关系。 门阀士族在血缘方面的特征主要表现在婚姻与社交活动上。中国奴隶社会的结构是以牢固的血缘关系为纽带的。这种结构到了秦代已经淡薄了。政治、经济、社会各方面政治、经济、社会各方面政治、经济、社会各方面政治、经济、社会各方面政治、经济、社会各方面 -
第2题：
三国、两晋、南北朝时期音乐文化大融合是如何形成的？
参考答案：这是中国历史上战乱动荡的时期，也是北方与南方、少数民族与汉族在音乐文化上融合的时代。魏、蜀、吴三国的建立，晋的暂时统一，北方和西方边区地带的一些少数民族陆续向内地迁移。东晋的南迁，北方混战局面所引起的北方人民的大量南移，使得南北各族都在人口众多的汉族的先进经济、文化基础广不断地融合起来。
首先，少数周边国家的歌舞伎乐在中原地区迅速流行。龟兹乐、西凉乐、高昌乐、康国乐、疏勒乐、天竺乐、安国乐、高丽乐等歌舞伎乐纷纷融入了中原音乐文化。
其次，一些少数民族的乐器也被带入了中原，如：曲项琵琶、五弦琵琶、荜篥、方响、钹、羯鼓等乐器，它们一经传入便被频繁而广泛地使用。再次，随着佛教的传入，佛教音乐与中国民间音乐相融合，逐步建立了中国佛教音乐体系。
这一时期是中国古代音乐文化的一个重要的大发展时期。战乱、民族迁促和各地区各民族人民频繁的接触与交往为音乐文化上的大融合准备了有力的条件，并提供了丰富的内容。各民族音乐相互影响和相互充实为其后隋唐音乐所达到的辉煌奠定了坚实的基础。
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第3题：
三国两晋南北朝时期制瓷手工业的突出工艺成就
C -
第4题：
最能体现三国两晋南北朝时期艺术成就的是（ ）。
正确答案：C
石窟艺术最能体现三国两晋南北朝时期艺术成就，其中云冈石窟是这一时期石窟艺术的代表。 -
第5题：
简述三国和两晋时期的私学。
隋唐时期私学较发达，每一种专门的学术都有私人传授，既补充了官学，也成为科举制度的教育基础。 私学在隋唐兴盛的原因：第一，唐朝明文鼓励私人办学；第二，太平年代，人们渴求文化；第三，科举考试，刺激私学的发展；第四，私学本身灵活多样，富有活力；第五，隋唐经济的繁荣，是民间私学发展的基础。唐代私学特点是不同层次、办学灵活、机构简单、形式多样、内容丰富、覆盖面广，是唐朝教育制度中不可或缺的组成部分。 隋唐的私学分为初级与高级两种。初级私学承担了基础教育的任务，主要由私塾、家学、乡学、村学等。高级私学是针对有一定文化基础的学习者，学习内容非常广泛，不仅仅局限于儒学，任何一门世上的学问，都在私学中有所传授。所以唐代的私学为唐代文化教育事业的繁荣做出了贡献。唐代官学发达与完备并没有妨碍私学的发展，官学与私学相互补充，共同构成了唐代的封建教育体系。