下列选项中，体现了西周时期因地、因时制宜的定罪量刑原则的是（ ）。A．五刑之疑有赦B．刑罚世轻世重C．明德慎罚D．礼不下庶人、刑不上大夫

“与其杀不辜，宁失不经”的刑罚适用原则，主张慎重刑罚，反对错杀无辜；“五刑之疑有赦”是指案情不能确定时从轻不从重的审案原则；“刑罚世轻世重”“轻重诸罚有权”即主张结合具体案情灵活处断，不一味地从轻或从重。

解析：六礼为婚姻制度的范畴。

西周的法制指导思想是：以德配天、明德慎罚和刑罚世轻世重。“一断于法”是法家的指导思想。

(1)这段文字反映的是西周时期礼与刑的适用及其关系问题。
(2)这段文字的基本含义是，礼仪规范不适用于庶人，如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族。孔颖达解释道：礼仪规范不适用于庶人，因为贫贱的庶人没有贵族能够享受的礼仪；如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族，因为制定的五刑中科条三千没有设定有关大夫的犯罪，并不是说大夫及大夫以上的人犯罪不处刑，只不过犯罪后根据八议来确定其罪行的轻重罢了。
(3)所谓“礼不下庶人”，首先，制定礼的主要目的是为了调整社会的宗法等级秩序，不同的社会关系适用不同的礼进行调整，不同社会阶层的人适用不同等级的礼；各级贵族享有的礼，庶民百姓不得享用。其次，各级贵族的活动主要靠礼进行规范，而庶人之类的普通民众则用刑罚来威慑。由于礼本身是一种强制性的行为规范，因此，“礼不下庶人”绝不是说礼的规范对庶人没有约束力。所谓“刑不上大夫”，首先，刑罚的制定主要不是针对大夫以上各级贵族，而是为了防范庶人以下的平民百姓。其次，不同社会等级的人实行同罪异罚，大夫以上各级贵族违法犯罪，一般不适用于普通平民百姓使用的刑罚。所以，大夫以上贵族犯罪不适用一般刑罚，而并非一律不使用刑罚。当然贵族作为特权阶层在使用刑罚时，适用“八议”之法，实行临时决议减免，这体现了特权法的性质。
(4)“礼不下庶人，刑不上大夫”不仅是西周“礼治”的特点，也是指导西周立法、司法的重要原则。

《周礼》记载对于幼弱、老耄、蠢愚三种人，如果触犯法律，应当减轻，赦免其刑罚。

B项错误，“八十、九十日耄；七年日悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉”体现的刑罚理念是老幼犯罪减免刑罚原则。C项错误，“刑罚世轻世重”体现的刑罚理念是因地、因时制宜的原则。D项错误，“礼不下庶人，刑不上大夫”体现的刑罚理念是特权原则。故选A。

解析：题干表述的情形为“刑不上大夫”的表现。

解析：西周时期提出了因地因时制宜原则。周初针对封国的具体情况，统治者区别用刑，确立了“刑新国用轻典、刑乱国用重典、刑平国用中典”的原则，“用刑必须区别对待”，在后来的《吕刑》中表述为“轻重诸罚有权”、“刑罚世轻世重”，即全面结合犯罪的主客观形势进行权衡量刑，不可一味地从轻或从重。考生不能选择B项，因为上下比罪这种类推原则与处刑从轻从重没有关系。

西周时期为保证适用法律的谨慎，防止错杀无辜，凡是疑案难案，都采取从轻处断或加以赦免的办法，即所谓“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦”，这也是其“明德慎罚”主张在定罪量刑问题上的体现。