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“中国的哲学是既入世而又出世的”，作者这样说的依据是什么？

题目

“中国的哲学是既入世而又出世的”，作者这样说的依据是什么？

相似考题

1.⒓文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？(6分)

2.（三）课内阅读，阅读下面的文字，完成15——18题（13分）照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。15、第一段中说“道德境界，也是哲学的产物”，其理由是什么？

3.我们说“欣赏环境是出世的精神,雕琢生活是入世的事业”,此中的“出世”“入世”分别为()所倡导。A.老子、孔子B.孔子、荀子C.荀子、庄子D.庄子，老子

4.从文化角度讲,中国人的生存智慧是()。A.入世信佛道，出世信法儒B.入世信法墨，出世信道儒C.入世信老庄，出世信孔孟D.入世信孔孟，出世信老庄

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  • 第1题：

    ()是《老子》的核心概念。

    A、无为

    B、有为

    C、入世

    D、出世


    参考答案：A

  • 第2题：

    【判断题】庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。

    A．Y.是

    B．N.否


    √

  • 第3题：

    4、4.在中国传统文化中，儒家主张入世，佛家主张出世，道家主张（）


    正确

  • 第4题：

    4.在中国传统文化中，儒家主张入世，佛家主张出世，道家主张（）


    天人合一

  • 第5题：

    【单选题】以下正确描述儒家和道家对于入世和出世的观点的是（)。

    A．儒家强调出世,道家强调入世

    B．二者都讲究入世

    C．二者都强调出世

    D．儒家强调入世,道家强调出世


    D

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