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更多“你对“道高一尺,魔高一丈”有什么看法?”相关问题
  • 第1题:

    你对职业排队人有什么看法?


    答案:
    解析:
    1)现在很多人工作比较忙,在上班时间无法去做一些需要做的事情,只好找人去排队。职业排队人的出现,方便了别人,是一种有需求市场的职业。
    (2)如今,就业给个人、社会和国家造成很大压力的情况下,职业排队人作为一种新职业,有利于减少就业压力。
    (3)如果一些人因为不愿意吃苦而找人排队,一些人为别人排队时索要高价,则是不应提倡的。

  • 第2题:

    你对学生家长替孩子值日,你有什么看法?


    正确答案: 家长的做法是错误的。我会及时联系家长。
    第一,值日是培养劳动习惯和集体主义的重要方式。
    第二,我会和家长沟通,请家长理解学校的做法。相信家长都是通情达理的,会配合工作。
    第三,在今后加强和家长的联系,共同关注学生的进步。

  • 第3题:

    你对加班有什么看法?


    正确答案:加班作为特殊情况下完成工作的非常规工作方法,国家在劳动法中作了相应的规定,但具体问题要具体分析,我认为可以从以下几个方面正看待第一分析加班的原因。个人由于个人的原因,使本来应该在上班时间内就该完成的工作没有做完,那么加班责无旁贷。单位由于一些特殊的原因要临时加班的,可以进行加班,不过要和职工说清楚。第二要分清行业的特点,有的行业由于本*行业的特点必须采取加班这种方式,比如道路施工单位,为了工程进度符合建立的要求,职工们必须做到早出晚归。第三加班的时间,频率要符合国家劳动法的规定,确实保障职工的身心健康。第四加班要给予一定的物质补贴,这样才能调动职工的积极性。

  • 第4题:

    什么是血肉供养?你对此持什么看法?你家乡有这样的传统吗?《法句譬喻经》中的故事对你有何启示?


    正确答案: 血肉供养即杀害众生,以它们的血肉来供养神灵或以此祭祀亡者的做法。
    这完全是一种愚痴的做法。《地藏经》中讲过:若为亡人造杀生恶业,不但对他无丝毫利益,而且危害性相当大。甚至即使他原本能转生善趣,但由于眷属为他造成了这些恶因,他也不能自由自在在投生,获得真实的快乐。因此一定要断绝血肉供养的不良习俗。
    在我家乡,过年等时也有相似的现象,愿这些老母有情早日远离此等愚痴迷信的做法。
    佛陀云:“若人寿百岁,勤事天下神,象马用祭祀,不如行一慈。”若在一百年中精勤侍奉天神,杀害象、马等众生作祭祀,不如行持一次慈心的功德大。而国王及其眷属在皈依佛陀后都获得到真实的大利益,可见以慈悲为主旨的佛法才是最上救护。

  • 第5题:

    对于学生过洋节日,你有什么看法?


    正确答案: (1)随着社会的发展,中西方文化交流势不可挡,同时,高校的留学生、外国人在华工作的人数越来越多,作为文化重要组成部分的节日文化的相互交流融合是自然而然的。
    (2)新时代的大学生思想活跃前卫,喜欢尝试新鲜事物,也喜欢热闹,各种洋节也成为了他们聚会、进行情感交流的一个载体。洋节与传统节日相比,种类比较丰富,同时对于节日庆祝方式讲宄人性化,比较轻松浪漫,因而得到年轻人的喜爱。
    (3)对于洋节,我认为应当取其精华,弃其糟柏。像一些很具有人情味的洋节像母亲节、父亲节、感恩节等,应该鼓励支持,培养学生的感恩之心,提高其思想素质。像是其他跟西方宗教类相关的节日,应当引导学生不要盲目崇拜,特别要防止一些群体利用节日将学生引诱到宗教活动之中。
    (4)要加大弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统力度,让学生懂得吸取与欣赏这厚重的民族文化精华,同时在中国传统节日时开展一些丰富的活动,增强传统节日在学生中的吸引力与感染力。

  • 第6题:

    什么是“寓教于乐”?谈谈你对艺术应寓教于乐的看法。


    正确答案:相对于处于两个极端的“文以审美”与“文以载道”两种观念而言,“寓教于乐”是属于比较中庸、能获得多数人认可的艺术创作观念,它试图将审美与载道有机结合起来,将生产者与接受者结合起来。事实上,第一,寓教于乐的作品构成了艺术创作的主体部分;第二,寓教于乐不仅是偏社会效益的载道与教化艺术的基本创作原则,也是偏重商业效益的商业艺术的必由之路。
    只不过,两类艺术的创作者对“教”与“乐”的具体理解有所不同而已。比如,有人把“教”理解为“主导文化”或“高雅文化”之教,有人把“教”理解为“大众文化”、“民间文化”之教。有人把“乐”理解为“审美”,有人把“乐”理解为“娱乐”,有人则把“乐”理解为“审美+娱乐”。对“教”与“乐”的不同理解会导致在同一个“寓教于乐”口号下的不同实践结果。
    在理论上谈论寓教于乐非常简单,在实践中真正做到寓教于乐却绝非易事。稍不小心,就有可能在社会压力或艺术技巧的影响下,从寓教于乐的初衷滑向文以载道或文以审美的两极,因此,对自律论与工具论造成的艺术价值差异,我们应从理论和实践两个角度分别看待:在实践中,常常只能非此即彼或即此即彼,但在理论上我们必须要求寓教于乐。

  • 第7题:

    你对这次公开招考制度有什么看法?


    正确答案:(1)是一种进步。
    (2)有利于选拔优秀人才进入公务员队伍,提升公务员队伍的整体素质,有利于提高政府的执政能力。
    (3)有利于消除暗箱操作,打造透明政府。

  • 第8题:

    如果到了单位,领导让你做琐碎的小事,你有什么看法?


    正确答案: (1)我刚到一个单位,情况还不十分熟悉,通过做小事,可以熟悉工作,熟悉单位,尽快进入角色。不管是什么学历,都要从小事做起,甘当小学生。
    (2)一屋不归,何以扫天下?只有把小事做好,才能让领导信任,才有机会做大事。

  • 第9题:

    问答题
    你对食品添加剂的发展前景有什么看法?

    正确答案: 促进了我国食品工业的高速发展,使食品添加剂发展越来越快。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    如果到了单位,领导让你做琐碎的小事,你有什么看法?

    正确答案: (1)我刚到一个单位,情况还不十分熟悉,通过做小事,可以熟悉工作,熟悉单位,尽快进入角色。不管是什么学历,都要从小事做起,甘当小学生。
    (2)一屋不归,何以扫天下?只有把小事做好,才能让领导信任,才有机会做大事。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    你对“听证会”有什么看法?

    正确答案: 我觉得听证会对政府和老百姓来说是个双赢的举措。①政府机关通过听证会可以公开自己的行政措施,使政府部门的行政公开化和透明化,有利于政府部门廉明办公。多听老百姓的心声可以修正自己不合理的举措,成为真正为人民服务的公仆,使政府建设取到显著成效。②老百姓通过听证会可以更大程度地了解自己的权益,从而维护自己的合法权益,可以监督政府部门公正办公,督促行政机关提高办事能力,同时也是我国公民民主和法制意识进一步深入的生动体现。我想听证会随着法制的完善,将越来越重要。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    什么是血肉供养?你对此持什么看法?你家乡有这样的传统吗?《法句譬喻经》中的故事对你有何启示?

    正确答案: 血肉供养即杀害众生,以它们的血肉来供养神灵或以此祭祀亡者的做法。
    这完全是一种愚痴的做法。《地藏经》中讲过:若为亡人造杀生恶业,不但对他无丝毫利益,而且危害性相当大。甚至即使他原本能转生善趣,但由于眷属为他造成了这些恶因,他也不能自由自在在投生,获得真实的快乐。因此一定要断绝血肉供养的不良习俗。
    在我家乡,过年等时也有相似的现象,愿这些老母有情早日远离此等愚痴迷信的做法。
    佛陀云:“若人寿百岁,勤事天下神,象马用祭祀,不如行一慈。”若在一百年中精勤侍奉天神,杀害象、马等众生作祭祀,不如行持一次慈心的功德大。而国王及其眷属在皈依佛陀后都获得到真实的大利益,可见以慈悲为主旨的佛法才是最上救护。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    你对中国电视剧的现状有什么样的看法和想法?


    正确答案: (1)中国电视剧消费量巨大,发展空间广阔,制作力量规模庞大。有着覆盖面积庞大的放映播放网络支持。同样,也存在市场局面混乱,缺乏规范;制作队伍素质良莠不齐、鱼龙混杂;名品精品少,缺乏宣传且没有足够获取回报;发行网络、制作设施设备存在浪费。
    (2)市场缺乏有效的政策法规、监督管理队伍和办法;缺乏行之有效的准入机制和人才等级评定制度;缺乏产业式的制作发行意识和专业知识、精品意识;投资方、制作团队短视行为普遍;重复投资等历史遗留问题严重。
    (3)充分利用中国电视剧市场巨大的消费空间;规范电视剧市场管理,建立行之有效的管理机制和政策法规;建立健全完善的人才选用机制,提高电视剧的制作质量,多出精品名品;完善宣传和发行渠道,使其能获取较好的回报,从而带动区域发展;充分利用资源,杜绝重复性投资,消除投资方、制作团队的短视行为,节省资源;多参与竞争,在竞争中求发展。

  • 第14题:

    一位各方面都很优秀的老师没有评上职称,对这件事你有什么看法?


    正确答案: (背景陈述+表态)在工作中,这样的事情时有发生,我相信职称的评定是公平公正的,对于一个优秀的老师没有评上职称,我觉得应该理性看待。
    (原因分析)我觉得这位优秀老师没有评上职称的原因可能有以下几方面:其一,可能是名额限制,这个老师虽然很优秀,但也有其他更优秀的老师,由于名额受限所以失去了这次机会;其二可能是这个老师很优秀,但是领导可能由于跟老师接触较少所以不了解情况,所以把这次机会给了其他老师。
    (对策提升)如果是第一种情况,相信这个优秀老师也能够理解学校的安排,他可以争取下一次再参评;如果是第二种情况,这个老师可以多向领导汇报工作和请教,或者邀请领导来听课,相信领导了解情况之后就会做出恰当的安排。
    (总结)总之,在以后的工作中,这样的事情在所难免,关键是我们如何看待。我相信,只要我们摆正心态、换位思考,都能取得自我提升和进步。

  • 第15题:

    你对新型职业农民有什么看法?


    正确答案: 为加快培育新型职业农民,发展壮大现代农业生产经营者队伍,构建新型农业经营体系,加速推动全*市农业发展转型升级,市政府办日前出台了《关于加快培育新型职业农民的意见》,计划在未来五年内,全*市累计培育新型农民4万人。其中,生产经营型2万人,专业技能型1.2万人,社会服务型0.8万人.
    现代农业规模化、集约化生产经营需求不断提高,要求农业经营者素质也不断提高。新型农民是农村农场基地的重要生产因素,农业科学技术和农业经营思想也是第一生产力。新型职业农民的培育具有重要的意义。第一:有利于培育新型的农业生产组织积极应对市场,提高农业收入水平。在发达国家,农业经营者经营农业需要职业资格认证,我国目前还没有这一概念。从事农业经营者,农技操作上靠的是经验。农民的种植结构没有合理规划,在不了解市场行情的基础上发现别家种什么挣钱了,大家一窝蜂跟着种,最后导致农产品滞销,大面积作物亏损导致农业经营者失去信心。培育新型的职业农民,可以根据市场需求调整种植结构,积极应对市场变化,产生最大化的经济效益。
    第二:有利于建立农产品商品化、特色化,满足市场需求。随着人们生活水平的不断提高,老百姓对农产品的需求也不断提高。职业农民的产生有利于提高农业产品商品化的建立。传统的农业经营者把产品种植出来,重视产量,不重视品质,产品卖不上好价钱,效益低下,不能扩大生产规模。而新型职业农民要求建立农业产品品牌化,规范生产流程,特别是使用农业生产资料的技术规程。如农药化肥的安全科学使用、农产品的采收标准、贮存标准、供应链的合作建立,这些因素都需要新型职业农民去考虑和实施。新型职业农民可以建立农民专业合作社或农业公司等具有整体运作的组织实现市场需求、壮大农事运营。
    第三:有利于带动其他返乡农民工的就业。建立专业化的农业经营组织,有利于实现返乡农民工的就业适应时间。在返乡农民工中,许多农民不知道该做什么,长时间的进城务工造成了返乡就业的不适应,要技术没技术,要思路没思路。参加职业农民的组织就能很快按照制度方法等进行操作,参与到专业的农事生产上来,实现了再就业。

  • 第16题:

    你对转基因食品有什么看法?


    正确答案: 有利亦有弊,但选择它的是我们自己,所以,应该看到好的一面,也看到不好的一面,做出正确的选择。

  • 第17题:

    企业道德判断的原则方法有哪些?你对这些原则有什么看法?为什么?


    正确答案: 企业道德判断的原则方法如下:
    (1)功利主义原则。
    (2)权利原则。
    (3)公正原则。
    (4)关怀原则。
    (5)美德伦理。
    (6)服务原则。
    (7)忠恕原则。
    对这些原则的看法如下:
    (1)功利主义原则不是利己主义,而是要考虑大众的利益。管理者应当这样去做事,使管理活动对最大多数人产生最大限度的善和最小限度的恶。
    (2)权利原则的核心是从个体和群体的观点来表达道德。我们不能因为大多数人快乐,而剥夺弱势群体应有的道德权利和法律权利。企业要保护这部分人。
    (3)公正原则要求公平对待每个人。管理者在最广泛的基本自由方面,保证每个人拥有平等的权利。尤其在考虑分配和奖惩时必须公正。
    (4)关怀原则要求管理者应当培育和维护企业内外具体的社会关系,尤其是对那些易受伤害的人给予特殊的关爱。关心他们的需要、福利以及他们的价值观。
    (5)美德伦理就是要求企业能够在经营活动中不断培育和塑造美德,
    在管理活动中实践和展现美德。企业最基本的美德是公平、正直、诚实、仁爱、守信、重义、持节、守志。(6)对外,企业要将经营过程看成是服务过程,从服务观来审视自身及其与顾客的关系。对内,要将管理看成是服务的过程,好的领导首先要是一个奴仆,关心他人,保证他人需要的满足。
    (7)忠恕之道就是要尽自己之心全力为他人,将心比心,设身处地,推及他人,“己所不欲,勿施他人”。

  • 第18题:

    天空晴朗,但是下着雨,你有什么看法?


    正确答案:(1)这句话蕴涵着丰富的哲理,我们应该正确的理解。它的比喻意义是:前途是光明的,道路是曲折的,事物的发展不是一帆风顺的。
    (2)从大的方面来讲,这恰如我们坚持的改革开放,虽然我们的道路是正确的,前进的道路上充满阳光,但是在改革开放的过程中,我们依然会遭遇这样那样的困难,要跨越这样那样的障碍,要经历很多的风雨和考验。从个人方面来看,年轻人虽然处在人生发展的黄金阶段,恰如七八点钟的太阳,是朝气蓬勃,充满希望的。但是,年轻人的发展道路也不会是一帆风顺的。在成长中,很多迷惑和困难等待着我们去克服和解决。
    (3)无论风雨多么狂暴,但是,只要我们追求真理的信念没有改变,我们就会继续传承革命前辈的光荣传统,在党中央的指引下,高举改革开放的大旗,坚持科学的发展观,自力更生,艰苦奋斗,我们的社会主义事业定然会取得更大的胜利。只要我们坚持正确的理念,树立正确的人生观和价值观,我们的就会克服成长道路上的所有困难,跨越所有的障碍,成为新时期合格的建设者。

  • 第19题:

    对于“下乡扶贫”工作,你有什么看法?你会去扶贫吗?


    正确答案: 当下,我国正进入全面建设小康社会的关键时期,而全面建设小康社会,就必须包括让贫困人口脱贫,实现共同富裕。“小康不小康,关键看老乡”这是习近平总书记常说的一句话。这体现着习近平总书记始终关心贫困地区的发展、贫困百姓的生活和扶贫工作的推进。
    全面建成小康社会,最艰巨、繁重的任务在农村,特别是贫困地区。没有农村的小康,特别是没有贫困地区的小康,就没有全面建成小康社会。习近平同志在云南考察时强调“扶贫开发是我们第一个百年奋斗目标的重点工作,是最艰巨的任务。”这就为各级政府带领广大人民群众全面建成小康提供了奔波遵循,明确了目标和方向。实现全面小康前提是必须通过扶贫消除了贫困,才能实现人民群众的小康梦
    所以这就要求各地方政府认真履行职责,做好下乡扶贫工作。而下乡扶贫工作的关键就是要做好精准扶贫。习近平总书记强调:“干部要看真贫,扶真贫,真扶贫”。这就对我们的扶贫工作提出了总体要求和行动指南。
    首先,精准扶贫要“看真贫”。相关部门和工作人员要深入基层、深入群众进行实地考察,特别是要深入最边远、最偏僻的地方,了解掌握群众生活的真实情况。只有到实地、看实况、听实话,才能看到真正的贫困,才能选准扶贫对象,真正为精准扶贫打好坚实的基础。
    其次,精准扶贫要“扶真贫”。申报扶贫对象必须实事求是,扶贫对象名册必须公示,接受群众监督,一旦发现造假现象必须予以取缔,坚决杜绝在扶贫过程中搞“暗箱操作”,坚决杜绝“扶富不扶贫”、“扶官不扶民”、“扶强不扶弱”的问题发生。
    最后,精准扶贫要“真扶贫”。扶贫先要扶志,要从思想上帮助贫困地区的群众淡化“贫困意识”,鼓励和引导他们依靠自身的努力自力更生,不等不靠不观望。在加大扶贫投入的同时,要做到实事求是,坚持因人因地施策,因贫困原因施策,因贫困类型施策,区别不同情况,做到对症下药、精准滴灌、靶向治疗,探索出因地制宜发展经济的致富路子。
    下乡扶贫工作不能只停留在口号上,更要落实在行动上,这就需要每一位公职人员都要为扶贫工作做出一份努力。如果在以后的工作中,我会从事扶贫工作,那么我将以饱满的热情,认真的工作态度投入到扶贫工作。要充分认识到扶贫工作的重要性,树立求真务实的工作态度,培养自己吃苦耐劳,甘于奉献的工作精神。行动上要深入基层,深入贫困村贫困群众,帮助贫困村贫困户制定扶贫规划,做到项目规划到户、脱贫效果到户,结合整村推进扶贫开发和民政救助政策,切实解决贫困户的实际问题。

  • 第20题:

    问答题
    对于“下乡扶贫”工作,你有什么看法?你会去扶贫吗?

    正确答案: 当下,我国正进入全面建设小康社会的关键时期,而全面建设小康社会,就必须包括让贫困人口脱贫,实现共同富裕。“小康不小康,关键看老乡”这是习近平总书记常说的一句话。这体现着习近平总书记始终关心贫困地区的发展、贫困百姓的生活和扶贫工作的推进。
    全面建成小康社会,最艰巨、繁重的任务在农村,特别是贫困地区。没有农村的小康,特别是没有贫困地区的小康,就没有全面建成小康社会。习近平同志在云南考察时强调“扶贫开发是我们第一个百年奋斗目标的重点工作,是最艰巨的任务。”这就为各级政府带领广大人民群众全面建成小康提供了奔波遵循,明确了目标和方向。实现全面小康前提是必须通过扶贫消除了贫困,才能实现人民群众的小康梦
    所以这就要求各地方政府认真履行职责,做好下乡扶贫工作。而下乡扶贫工作的关键就是要做好精准扶贫。习近平总书记强调:“干部要看真贫,扶真贫,真扶贫”。这就对我们的扶贫工作提出了总体要求和行动指南。
    首先,精准扶贫要“看真贫”。相关部门和工作人员要深入基层、深入群众进行实地考察,特别是要深入最边远、最偏僻的地方,了解掌握群众生活的真实情况。只有到实地、看实况、听实话,才能看到真正的贫困,才能选准扶贫对象,真正为精准扶贫打好坚实的基础。
    其次,精准扶贫要“扶真贫”。申报扶贫对象必须实事求是,扶贫对象名册必须公示,接受群众监督,一旦发现造假现象必须予以取缔,坚决杜绝在扶贫过程中搞“暗箱操作”,坚决杜绝“扶富不扶贫”、“扶官不扶民”、“扶强不扶弱”的问题发生。
    最后,精准扶贫要“真扶贫”。扶贫先要扶志,要从思想上帮助贫困地区的群众淡化“贫困意识”,鼓励和引导他们依靠自身的努力自力更生,不等不靠不观望。在加大扶贫投入的同时,要做到实事求是,坚持因人因地施策,因贫困原因施策,因贫困类型施策,区别不同情况,做到对症下药、精准滴灌、靶向治疗,探索出因地制宜发展经济的致富路子。
    下乡扶贫工作不能只停留在口号上,更要落实在行动上,这就需要每一位公职人员都要为扶贫工作做出一份努力。如果在以后的工作中,我会从事扶贫工作,那么我将以饱满的热情,认真的工作态度投入到扶贫工作。要充分认识到扶贫工作的重要性,树立求真务实的工作态度,培养自己吃苦耐劳,甘于奉献的工作精神。行动上要深入基层,深入贫困村贫困群众,帮助贫困村贫困户制定扶贫规划,做到项目规划到户、脱贫效果到户,结合整村推进扶贫开发和民政救助政策,切实解决贫困户的实际问题。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    对  这件  看法  什么  事情  你  有____

    正确答案: 你对这件事情有什么看法?
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    你对“生命周期模型裁剪指南”有什么看法?

    正确答案: “生存周期模型裁剪指南”是IT企业或软件组织内部根据软件开发模型的普遍原则,它有针对性地对选定的软件开发模型中定义的生存周期,进行恰当地裁剪。所谓裁剪,就是对原模型中定义的内容进行增、改、删,去掉对单位或者本项目不适合的部分,增加对单位或者本项目适用的内容,同时进一步细化。这样可以缩短开发时间,减少开发成本,具有非常现实的意义。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    你对工作报酬、个人价值、社会贡献等有什么看法?

    正确答案:
    平时大家都认为一个人的工作能力,给社会的贡献取决于他所得的报酬,但是我认为工作报酬,个人价值,社会贡献决不是对等的。我们周围的有些人工作里往往是比别人大几倍,为社会付出的也多,但是他们所得到报酬往往不是我相象的那么多。大家都知道感动中国的十大人物之一的阿里木叔叔,他生活并不富裕,靠卖羊肉串谋生,以微薄的收入资助了数百多贫困学生。他之所以愿意自己过于凡的生活而帮助那些贫困的学生,是因为他的个人素质很高,我们都知道他做了这一切并没有什么报酬,但是他的社会贡献比一般工作人员多得多。虽然他没有相应的报酬,但他得到各族民们的认可和尊重。所以说工作报酬、个人价值、社会贡献是不对等的。
    解析: 暂无解析