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司马迁在史记中说“欲而不知止，使其所以欲;有而不知足，失其所以有”结合现在的党风廉政建设谈谈你的看法?
题目
司马迁在史记中说“欲而不知止，使其所以欲;有而不知足，失其所以有”结合现在的党风廉政建设谈谈你的看法?
相似考题
参考答案和解析
答案：
解析：
“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有.”这两句话是说有欲望而不知道遏止,连原来的欲望也会失去;有所得而不知道满足,连原来有的也会失去，现阶段，在我们倡导党风廉政建设的今天，仍然有些官员不懂得控制自己的欲望，滋生了腐败现象，腐败显然是党和政府身上的一颗毒瘤，为社会所不容忍，第一，严重影响党和政府的光辉形象， 破坏党群干群关系，不利于党和国家的长治久安。第二，会侵犯人民群众的合法利益，给人民群众带来很大的麻烦。第三，严重影响经济的运行。
造成这样问题的原因，主要有以下几个方面：第一，有一些党和政府的工作人员思想上拒腐防变的能力不强，没有真正的秉承廉洁奉公的理念; 第二，对于腐败现象，在制度上规范力度还不够强，让少数违法分子有了漏洞可钻;第三，从监管上来 讲，对于腐败类现象监督打击力度还不够，让一些人心存侥幸。
对此为加强党风廉政建设，杜绝此类贪污腐败现象，我认为可以从以下几方面着手，第一，监督层面：强化监督，健全监督管理体系。一是健全监督网络。主要是党内监督、群众监督和新闻舆论监督网络。第二，观念层面：领导带头，加强教育，提高干部队伍的思想政治素质。一是强化政治理论学习。第三制度层面：建立长效机制，深化制度建设。坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。加快推进反腐败国家立法，完善惩治和预防腐败体系，形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，坚决遏制和预防腐败现象，做到干部清正、政府清廉、政治清明。加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。
造成这样问题的原因，主要有以下几个方面：第一，有一些党和政府的工作人员思想上拒腐防变的能力不强，没有真正的秉承廉洁奉公的理念; 第二，对于腐败现象，在制度上规范力度还不够强，让少数违法分子有了漏洞可钻;第三，从监管上来 讲，对于腐败类现象监督打击力度还不够，让一些人心存侥幸。
对此为加强党风廉政建设，杜绝此类贪污腐败现象，我认为可以从以下几方面着手，第一，监督层面：强化监督，健全监督管理体系。一是健全监督网络。主要是党内监督、群众监督和新闻舆论监督网络。第二，观念层面：领导带头，加强教育，提高干部队伍的思想政治素质。一是强化政治理论学习。第三制度层面：建立长效机制，深化制度建设。坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。加快推进反腐败国家立法，完善惩治和预防腐败体系，形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，坚决遏制和预防腐败现象，做到干部清正、政府清廉、政治清明。加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。
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第1题：
有位学生说，在考试中不考建模，就没必要学习建模了。请谈谈你对这种观点的看法。
正确答案: 这种观点是错误的。在《新课标》中，数学建模与数学探究、数学文化是一个重要的学习领域。《新课标》要求高中阶段的学习要让学生结合实际问题，“感受运用函数概念建立模型的过程和方法”，“力求对现实世界中蕴涵的一些数学模型进行思考和做出判断”，收集一些社会生活中普遍使用的函数模型（指数函数、对数函数、幂函数、分段函数等）的实例，了解函数模型的广泛应用，体会运用函数思想理解和处理现实生活问题的重要性。可见，《新课标》是十分强调学生亲身经历建模过程的重要性的。事实上，数学建模是培养学生问题意识和应用意识的重要载体。通过数学建模，学生能体验数学在解决实际问题中的作用、数学与日常生活及其他学科的联系，从而能促进学生逐步形成和发展数学应用意识，提高实践能力。在通过数学建模解决问题的过程中，学生能逐渐积累经验，对数学的本质会有更多的思考，会意识到“数学可以解决实际问题”，并且也认识到“自己的数学知识还有待提高”，增强探究和解决问题的意识，逐步提高数学应用的水平。 -
第2题：
结合《项羽本纪》，谈谈司马迁《史记》人物传记的文学成就。
正确答案: 《史记》里的人物能活得起来的有80到90个，其中有10到20多个具有典型性，司马迁运用的手段有：
一、先材典型
二、故事化
三、结构
四、语言。
一、先材典型：善于抓住历史人物一生之中，最有典型意义的事件，行动来刻画，来突出人物主要的性格特征，司马迁的材料非常充分，司马迁又有实证，周游列国，用双重论证的方法，运用排比，最突出的有《项羽本记》分别写了四个场面：
1、鸿门之宴
2、垓下之围又分：四面楚歌，东城突围，乌江自刎。
钜鹿之战：是项羽发纪，兴起的标记，各路义军起义以后，秦军包围钜鹿这个地方，义军要去解围，项羽是义军的一支，因宋义，按兵不动，项羽将宋义杀死，打败秦军。
鸿门之宴：中表现是项羽的坦荡，刘邦具有心计，是一个转折点，后来项羽弱，刘邦强。
四面楚歌：要害在项羽上了当，汉军包围了楚军，他们唱楚歌，意味着楚人背叛了楚人，
东城突围：项羽带了几百个人突围，本要到江东去，“天亡我也”。后到乌江自刎，司马迁对；他的感情是复杂的，有敬仰，有歌颂，批评，同情。
二、故事化的方法：通过人物的语言，行动，组织一系列的故事情节，从而展示人物的性格特征，《史记》中运用到极至，最好的形象思维的方法，一个是小故事，一个是大场面。
1.小故事，司马迁把表面上看似无关紧要，信手拈来，这些小故事就就像一把钥匙，能以小见大，《项羽本记》项羽少年时，叔父项阳教育他，他要学军事，《陈涉世家》“苟富贵勿相忘”“雁雀怎知鸿图之志”刘邦：游手好闲，也有一定想法。
2.大场面：这好比是我们说的矛盾斗争的交点，旋涡由此才能表现人物的全貌，例：《项羽本记》，
钜鹿之战：表现项羽的破釜沉舟，
鸿门宴：表现项羽光明磊落，
垓下之围：人情味。
《魏其武候列传》廷辩，充分表现了其中的复杂关系，这是我国第一部外戚带来的祸乱，表现司马迁灵敏度。 -
第3题：
恩格斯说：“正确的认识是在一系列谬误中实现的”请对这句话进行适当理论阐释并结合文艺问题谈谈你的看法。
正确答案:正确和错误是对立的统一，正确是对错误而言，它们共处于一个统一体中，既互相联系，又互相斗争，任何一方都不能离开对方而单独存在。离开了错误就无所谓正确。错误的认识对于正确的认识的形成也是有一定意义的。客观世界和人们的认识能力都处在不断的发展变化之中，人们对客观世界的认识是随着历史的发展和人们认识能力的发展而发展的。因此，任何正确的认识都只具有相对的意义，不能把它们看成终极的、一成不变的尽善尽美的。文艺创作和文艺理论上的许多成果，在其形成和发展的过程中，往往是既包含正确的内容又包含错误的内容，所谓优秀作品、评论或理论，无非是正确的部分占的比重较大，纯而又纯的东西是没有的。有的艺术流派，是由原来对立的两个流派形成的，这两个流派，都各自从一个方面揭示了部分真理，也都各有部分错误，经过几十年、几百年的争论，成为一个容纳两个对立流派的部分真理的、进一步揭示了真理的新流派。 -
第4题：
翻译：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。（司马迁《史记·货殖列传序》）
正确答案: 至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳朵和眼睛尽可能地得到音乐和女色的享受，使自己的胃口尽可能多地品尝牲畜肉类的美味，身体尽量处于舒适和快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了。 -
第5题：
谈谈你对“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”的理解，及临床如何运用？
正确答案: “夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”这句话，体现了《金匮》审因论治的治疗法则。“所得”是所合、所依附的意思，指与病邪相结合的意思。病邪入脏在里，痼结不解，多与体内痰、水、瘀血、宿食等有形实邪相结合，治疗时当审因论治，攻逐其有形实邪，使无形之邪失去依附，则病易痊愈。例如，渴而小便不利，审其因为热与水结而伤阴，当用猪苓汤育阴利水，使水去而热除阴复，渴亦随之而解。它证可以此类推，如热与食结用大、小承气汤。另以唐宗海为代表的医家认为“得”者，合也。古训相“得”为相合，五脏各有所合，即脏有病者，当随其所合之腑而攻治。如肾与膀胱相合，肾病则治其膀胱。这种“脏病取腑”的治法已在临床应用，有实践指导意义。 -
第6题：
董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃发出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒（） ①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想 ③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯
- A、①②
- B、①③
- C、②④
- D、③④
正确答案:B -
第7题：
有人说，做正确的事比正确的做事更重要，结合实际谈谈你的看法？
正确答案: 1.做正确的事是方向问题，正确的做事在具体实践过程中的要求。方向的选择是前提，如果没有做正确的事，那么也不能正确的做事。
2.具体分析：如很多大学生在毕业伊始，没有选择正确的方向，故而屡受挫折；很多人没有选择一个正确的创新方向，最终导致创业失败；体育运动员没有选择合适的项目勤加练习，最终难以出辉煌的运动成绩等。
3.结合自身实际。如今我选择考事业单位就是选择了一个正确的方向，那么进入机关以后也需要做正确的事，按照机关和领导的安排要求，勤勤恳恳、踏踏实实完成好本职工作。同时在工作中认真钻研做事方法和技巧，确保在做正确的事情前提下正确的做事，做一名合格的事业单位工作人员。 -
第8题：
填空题司马迁说他编纂《史记》的宗旨，是要“欲以究天人之际，通古今之变，（）。”正确答案： 成一家之言解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题前人评价司马迁有“爱奇”倾向，请结合《史记》作品谈谈你的看法。正确答案： 司马迁的“爱奇”，既有神奇鬼怪之事的记载，更重要的是对特异性人物的推崇与偏爱。建功立业、隐忍就功名、悲剧人物、游侠刺客等。体现司马迁的历史观和审美观，寄托自己的理想，体现褒贬倾向。使《史记》文章具有浪漫主义色彩。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题有人说人生中重要的经历会影啊性格的形成，结合自身经历谈谈你的看法。正确答案：解析： -
第11题：
问答题翻译：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。（司马迁《史记·货殖列传序》）正确答案： 至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳朵和眼睛尽可能地得到音乐和女色的享受，使自己的胃口尽可能多地品尝牲畜肉类的美味，身体尽量处于舒适和快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题司马迁《史记》记载；“汉方欲事灭胡，闻此言因欲通使。过必更匈奴中，乃募使者，骞以郎应募。”这里的“募”即是（）。正确答案： 社会广告解析： 暂无解析 -
第13题：
司马迁《史记》记载：“汉方欲事灭胡，闻此言因欲通使。过必更匈奴中，乃募使者，骞以郎应募。这里的“募”是早期的（）
正确答案:社会广告 -
第14题：
前人评价司马迁有“爱奇”倾向，请结合《史记》作品谈谈你的看法。
正确答案: 司马迁的“爱奇”，既有神奇鬼怪之事的记载，更重要的是对特异性人物的推崇与偏爱。建功立业、隐忍就功名、悲剧人物、游侠刺客等。体现司马迁的历史观和审美观，寄托自己的理想，体现褒贬倾向。使《史记》文章具有浪漫主义色彩。 -
第15题：
司马迁《史记》记载；“汉方欲事灭胡，闻此言因欲通使。过必更匈奴中，乃募使者，骞以郎应募。”这里的“募”即是（）。
正确答案:社会广告 -
第16题：
结合《三国演义》第三回“议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布”谈谈你对董卓欲废帝的看法？
正确答案:在《三国演义》第三回中，董卓多次想废掉当时的皇帝，其实，这是一种不明智的做法首先是遭到群臣反对，董卓仰仗自己拥有一定军事实力，想重新确立皇帝，这种做法，在当时人看来，是大逆不道的董卓曾经在温明园中提出废帝一事，丁原立即说道：“不可，不可汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立”同样，这件事也遭到袁绍的极力反对，并因此和董卓反目成仇其次是成为众矢之的当董卓废掉皇帝后，天下群雄，不管是处于什么目的，都把矛头指向董卓董卓在此事上，远远比不上曹操，曹操后来“挟天子以令诸侯”的做法，使他在政治上拥有巨大的优势，这也奠定了曹操的基业而董卓的做法，正好是曹操的反面教材，同时，也注定了他的失败。 -
第17题：
司马迁说他编纂《史记》的宗旨，是要“欲以究天人之际，通古今之变，（）。”
正确答案:成一家之言 -
第18题：
季羡林老先生有句话：“生活上要知足，学习上不知足，工作上知不足。”新进公职人员待遇不高、工作量大、晋升困难，请你结合季老先生的话谈谈你的理解。
正确答案: 1.解释观点，揭示道理。季羡林作为国学大师，他所说的话是非常有教育和启发意义的。这句话主要意思是说我们在生活中对物质经济要知足才能常乐，在学习中要有求知欲望，在工作中要发现自己的做的不好地方。
2.说明道理的重要性：季老先生的话对于我们个人而言也是很有教育意义的。生活上知足能够使我们生活安逸，有一个和谐的家庭关系；学习上不知足能够促使我们主动获取更多的知识，提升自身素质和知识涵养；工作中知不足更是能让我们在砥砺前行的过程中打好基础，踏实稳健从而实现事业目标。
3.结合公职人员工作特点：结合我们新进的公职人员来说，第一，待遇不高但是要有知足的心态。第二，工作量大就需要我们不断进行学习，熟能生巧。第三，晋升困难则需要我们进行反思，发现自己工作中的不足才能改正和提升。
4.具体措施做法：作为一个新入职的基层公职人员更需要践行季老先生的这句话，这就需要我们做到以下几点：第一，端正自己的心态和价值观，不被金钱名利所诱惑，端正家风，做模范公职家庭。第二，不断学习，提升自己的专业能力和业务实践水平，在工作中遇到问题和困难时多与前辈学习，多看多问多思考。第三，树立目标并勇往直前，用灵活的方式处理问题，坚定信念才能为自己赢得更多的晋升机会。第四，政府部门也需要继续加强廉政作风建设，端正思想，同时为新进公职人员提供更多学习的机会完善自己，塑造良好的个人形象和政府形象，促进服务型政府的建设。 -
第19题：
在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上，习近平总书记发表重要讲话。在讲话中，总书记说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。结合实际谈谈你的看法。
正确答案: “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”意思是孔子登上东山后就觉得鲁国变得很小，登上泰山后便觉得天下都变小了。面对世界大发展大变革大调整的新形势，为更好推进人类文明进步事业，我们必须要有这种登高望远，正确认识和把握世界大势和时代潮流的态度，才能不被后浪拍碎，才能一直成为时代的弄潮儿。
登高望远，才能掌握全局；明辨大局，才能顺势而为。当今世界，国际关系民主化已成为不可阻挡的时代潮流，安全稳定是人心所向，合作共赢是大势所趋，不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望。在此基础上，习近平总书记在会议中提出了五大发展观念：提倡创新、协调、绿色、开放、共享的发展观，践行共同、综合、合作、可持续的安全观，秉持开放、融通、互利、共赢的合作观，树立平等、互鉴、对话、包容的文明观，坚持共商共建共享的全球治理观，这不仅为“上海精神”丰富了内涵，同样的也说出了在人类命运共同体建设的过程中，在遇到问题时希望上海合作组织成员国能够站在推动人类文明进步的高度、凝聚共识。齐心协力维护世界和平发展、维护人类和平正义的这一期盼。
于此，作为世界大家庭中的重要一份子，尤其需要我们登高望远，高举“上海精神”旗帜，加强团结协作。落实习近平总书记此次峰会提出的五项建议，同舟共济、精诚合作，齐心协力构建上海合作组织命运共同体，推动建设新型国际关系，我们才能携手迈向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。 -
第20题：
问答题有人说要敬畏自然、敬畏法律、敬畏生命。结合你的工作，谈谈你的看法。正确答案：解析： -
第21题：
问答题谈谈你对“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”的理解，及临床如何运用？正确答案： “夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”这句话，体现了《金匮》审因论治的治疗法则。“所得”是所合、所依附的意思，指与病邪相结合的意思。病邪入脏在里，痼结不解，多与体内痰、水、瘀血、宿食等有形实邪相结合，治疗时当审因论治，攻逐其有形实邪，使无形之邪失去依附，则病易痊愈。例如，渴而小便不利，审其因为热与水结而伤阴，当用猪苓汤育阴利水，使水去而热除阴复，渴亦随之而解。它证可以此类推，如热与食结用大、小承气汤。另以唐宗海为代表的医家认为“得”者，合也。古训相“得”为相合，五脏各有所合，即脏有病者，当随其所合之腑而攻治。如肾与膀胱相合，肾病则治其膀胱。这种“脏病取腑”的治法已在临床应用，有实践指导意义。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合《三国演义》第三回“议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布”谈谈你对董卓欲废帝的看法？正确答案： 在《三国演义》第三回中，董卓多次想废掉当时的皇帝，其实，这是一种不明智的做法首先是遭到群臣反对，董卓仰仗自己拥有一定军事实力，想重新确立皇帝，这种做法，在当时人看来，是大逆不道的董卓曾经在温明园中提出废帝一事，丁原立即说道：“不可，不可汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立”同样，这件事也遭到袁绍的极力反对，并因此和董卓反目成仇其次是成为众矢之的当董卓废掉皇帝后，天下群雄，不管是处于什么目的，都把矛头指向董卓董卓在此事上，远远比不上曹操，曹操后来“挟天子以令诸侯”的做法，使他在政治上拥有巨大的优势，这也奠定了曹操的基业而董卓的做法，正好是曹操的反面教材，同时，也注定了他的失败。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题司马迁在《史记·范雎蔡泽传》中写道：“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有。”领导手中掌握着权力，权力是一柄双刃剑，既可能用来为人民办好事;也可能以权谋私或滥用权力，损害人民利益。结合司马迁这句话，从领导者个体素质的角度谈谈领导者用权的度应如何把握。正确答案：解析：