此题为判断题(对,错)。
第1题:
112、关于禅宗的“南顿北渐”,说法正确的是:
A.禅宗自五祖弘忍门下就分化为南北两支,即南宗“顿悟”法门和北宗“渐修”法门
B.神秀的禅法并非排斥“顿悟”,而是提倡要在“渐修”基础上才能“顿悟”
C.慧能在曹溪宝林寺弘扬禅法30多年,宣扬“顿悟”学说,南宗由此大兴
D.南宗讲“顿悟”,北宗讲“渐修”,二者截然不同,水火不容
第2题:
关于中国禅宗,下面的表述正确的有:
A.中国禅宗六祖分别是:初祖菩提达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能
B.中国人佛教著作《坛经》和《四十二章经》被奉为“经”
C.在六祖慧能影响下,禅宗成为中国佛教史上流传最久、影响最深的佛家宗派
D.“觉悟不假外求”是禅宗思想三个重要特色之一
第3题:
关于禅宗的“南顿北渐”,说法正确的是:
A.禅宗自五祖弘忍门下就分化为南北两支,即南宗“顿悟”法门和北宗“渐修”法门
B.神秀的禅法并非排斥“顿悟”,而是提倡要在“渐修”基础上才能“顿悟”
C.慧能在曹溪宝林寺弘扬禅法30多年,宣扬“顿悟”学说,南宗由此大兴
D.南宗讲“顿悟”,北宗讲“渐修”,二者截然不同,水火不容
第4题:
慧能大师的“顿悟”,神秀大师的“渐修”,最终都需要“明心见性”,回归到自己本来清净的“自性”。但是,“顿悟”接引的是上上根性的人,“渐修”终不能达到“顿悟”的境界。
第5题:
《六祖法宝坛经》简称《坛经》,是中国人佛教著作中唯一被奉为“经”的文献。它由禅宗六祖慧能大师讲述,法海记录整理成书。六祖慧能和《坛经》,为禅宗在后世的发展确立了方向。