以人为本中的“人”是指()。A、全体党员B、统治阶级集团C、最广大人民群众D、工人阶级

ABC [解析]历史唯物主义认为，人的本质主要在于他的社会性。人的本质不是抽象物，而是 指活生生的、具体的、现实的人，它首先是作为个体的个人而存在着。因为以人为本中的“人”是个特殊规 定，不能包括也不可能包括敌对分子和一切破坏社会主义建设的那些社会成员。所以其构成的主体是广 大人民群众，而不是指社会全体成员。本题的正确答案为ABC。

【命题依据】
人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时代，人民群众有着不同的内容，包含着不词的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳 动群众及其知识分子。
在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的 创造者。首先，人民群众是物质财富的创造者。其次，人民群众是社会精神财富的创造者。再次,人民群众是社会变革的决定力量。最后，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社 会实践最终决定历史发展的结局。历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约。马克思说:“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定询条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这些条件包括经济条件、政治条件和精神文化条件。
【解题思路】
(1)本题考查对历史唯物主义关于人民群众概念的理解和运用。
(2)本题结合科学发展观中以人为本为核心的论断，考查人民群众这一概念在我国现实 社会的体现。
(3)历史唯物主义关于人民群众的概念是指推动社会历史进步的社会成员的总和，与“敌人”相对应。人民群众是个历史的范畴，在不同国家和各个国家的不同历史发展时期的内容是 变化的。历史唯物主义所讲的人是具体的、现实的而不是抽象的.非现实的人，人民群众不是 直接指单个的人,而是指人的总和与群体，故A、B选项正确，C选项不正确。对于D选项容易产生争论，因为一般的教材都讲人民群众是社会居民中的大多数。为什么说在今天的中国，广 大人民群众就是社会全体成员呢？中共中央宣传部理论局组织编写的《科学发展观读本》中写道：“以人为本的人，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体.，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。”另外，2005年10月,国务院新闻办公室发布的《中国的民主政治建设》白皮书中写道：“在中国，享有民主权利的人民范围包括一切不被法律剥夺政治权利的人。”显然,试题所讲的社会全体成员是不包括被法律剥夺政治权利的人， 故D选项属正确选项。 【标准答案】ABD