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谭嗣同认为“仁”的第一标准是（）。A民主B纲常C平等D自由

题目
谭嗣同认为“仁”的第一标准是（）。

A民主

B纲常

C平等

D自由

相似考题

1.谭嗣同认为“仁”的第一标准是（）。A.民主B.纲常C.平等D.自由

2.谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是（）A.自由B.平等C.博爱D.民主

3.戊戌六君子包括（）A.谭嗣同B.梁启超C.林旭D.康广仁E.杨深秀

4.谭嗣同《仁学》中讲的“仁”，最为重要的衡量标准是（）A.仁义B.仁爱C.平等D.仁慈

参考答案和解析
C
略
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  • 第1题：

    从下列各组中选出“戊戌六君子”（）

    A.谭嗣同、杨锐、林旭

    B.杨深秀、刘光第、康广仁

    C.康有为、谭嗣同、林旭

    D.梁启超、谭嗣同、杨锐

    E.康有为、梁启超、谭嗣同


    参考答案：A, B

  • 第2题：

    戊戌六君子包括（）

    • A、谭嗣同
    • B、梁启超
    • C、林旭
    • D、康广仁

    正确答案:A,C,D

  • 第3题：

    戊戌六君子包括（）

    • A、谭嗣同
    • B、梁启超
    • C、林旭
    • D、康广仁
    • E、杨深秀

    正确答案:A,C,D,E

  • 第4题：

    清末倡议变法的维新派领袖是（）

    • A、康有为
    • B、谭嗣同
    • C、康光仁
    • D、梁启超

    正确答案:A

  • 第5题：

    谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是（）

    • A、自由
    • B、平等
    • C、博爱
    • D、民主

    正确答案:B

  • 第6题：

    《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗的作者是（）。

    • A、梁启超
    • B、康有为
    • C、谭嗣同
    • D、康广仁

    正确答案:B

  • 第7题：

    问答题
    试述谭嗣同“仁学”体系中以太-仁-心力说的基本内容。

    正确答案：
    以太-仁-心力说是中国近代资产阶级著名政治家、思想家、维新志士谭嗣同的宇宙观思想。
    (1)“以太”
    “以太”(Ether)是经典物理学的概念,它被设想为一种不同于实物粒子的充塞空间的物质。谭嗣同将“以太”作为其宇宙观的基石。他认为,“以太”是“原质之原”,以太构成化学元素,进而构成宇宙万物,世界统一于“以太”。
    (2)“仁”
    谭嗣同不仅从物质方面认识“以太”,还把物质性的“以太”同精神性的“仁”“心力”等同起来。认为“仁”是世界的本源,而“以太”只是体现“仁”的“通”这一性质之工具。
    (3)“心力”
    谭嗣同认为“心力”无量,无可比拟,也即佛教法相宗所谓的“藏识”,也称“第八识”“阿赖耶识”。
    (4)评价
    谭嗣同自近代自然科学的“以太”说出发,经过思辨“仁学”的中介,最后归于唯意志的“心力”说。从思维方法上来看,是由于科学和哲学混淆不分的结果;在现实取向上,以太-仁-心力说是谭嗣同为其“冲决网罗”的战斗精神而设立的形上依据。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    清末倡议变法的维新派领袖是（）
    A

    康有为

    B

    谭嗣同

    C

    康光仁

    D

    梁启超


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    谭嗣同《仁学》中讲的“仁”，最为重要的衡量标准是（）
    A

    仁义

    B

    仁爱

    C

    平等

    D

    仁慈


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    以下不属于戊戌六公子的是（）
    A

    康有为

    B

    谭嗣同

    C

    梁启超

    D

    康广仁

    E

    林旭


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    谭嗣同认为“仁”的第一标准是（）。
    A

    民主

    B

    纲常

    C

    平等

    D

    自由


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    戊戌六君子包括（）
    A

    谭嗣同

    B

    梁启超

    C

    林旭

    D

    康广仁

    E

    杨深秀


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下面（）是戊戌六君子之一。

    • A、谭嗣同
    • B、梁启超
    • C、康有为
    • D、刘光仁

    正确答案:A

  • 第14题：

    “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”（谭嗣同《狱中题壁》）两昆仑是指（）

    • A、康有为、谭嗣同
    • B、康有为、梁启超
    • C、梁启超、谭嗣同
    • D、谭嗣同、康广仁

    正确答案:B

  • 第15题：

    从下列各组中选出“戊戌六君子”（）

    • A、谭嗣同、杨锐、林旭
    • B、杨深秀、刘光第、康广仁
    • C、康有为、谭嗣同、林旭
    • D、梁启超、谭嗣同、杨锐
    • E、康有为、梁启超、谭嗣同

    正确答案:A,B

  • 第16题：

    谭嗣同《仁学》中讲的“仁”，最为重要的衡量标准是（）

    • A、仁义
    • B、仁爱
    • C、平等
    • D、仁慈

    正确答案:C

  • 第17题：

    谭嗣同认为“仁”的第一标准是（）。

    • A、民主
    • B、纲常
    • C、平等
    • D、自由

    正确答案:C

  • 第18题：

    以下不属于戊戌六公子的是（）

    • A、康有为
    • B、谭嗣同
    • C、梁启超
    • D、康广仁
    • E、林旭

    正确答案:A,C

  • 第19题：

    单选题
    时务学堂的主要发起人是（　　）。
    A

    谭嗣同

    B

    江标

    C

    梁启超

    D

    黄遵宪


    正确答案： A
    解析：
    维新变法期间，谭嗣同和唐才常两人作为主要的发起人，在长沙创办了时务学堂。时务学堂是近代湖南所创办的第一所新式学堂，标志着湖南教育由旧式书院制度向新式学堂制度的变革，也是湖南近代化教育的开端。

  • 第20题：

    单选题
    谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是（）
    A

    自由

    B

    平等

    C

    博爱

    D

    民主


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    从下列各组中选出“戊戌六君子”（）
    A

    谭嗣同、杨锐、林旭

    B

    杨深秀、刘光第、康广仁

    C

    康有为、谭嗣同、林旭

    D

    梁启超、谭嗣同、杨锐

    E

    康有为、梁启超、谭嗣同


    正确答案： E,D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《晨登衡岳祝融峰》一诗的作者是(    )。
    A

    康有为

    B

    梁启超

    C

    谭嗣同

    D

    康广仁


    正确答案： B
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    乙丢和源提零辫旨．谭嗣同认为东只闸肺估接钥甘置宣规“仁也反锦比德接钥甘置宣规”的第一标准是皱级搬抢又艇臭镰盼（秤搅娃隆侮惊）
    A

    平等

    B

    自由

    C

    民主

    D

    纲常


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    “戊戌六君子”中，籍贯属于福建的是（　　）。
    A

    谭嗣同

    B

    康广仁

    C

    林旭

    D

    杨深秀


    正确答案： D
    解析：
    “戊戌六君子”包括谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第，其中，林旭是福建福州人。A项，谭嗣同是湖南浏阳人；B项，康广仁是广东南海人；D项，杨深秀是山西闻喜人。

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