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更多““不慕古,不留今,与时变,与俗化”是()所强调的管理者应有的创新精神。”相关问题
  • 第1题:

    有关“慕课”的阐述不正确的是()

    • A、它倡导建立“在线学习社区”。
    • B、“慕课”全称是大规模开放在线课程。
    • C、它强调“互动与反馈”。
    • D、因为参与慕课学习者是在线看视频,往往处于被动接受状态。

    正确答案:D

  • 第2题:

    古隶与今隶的区别?


    正确答案:书法上称秦隶为“古隶”,汉隶为“今隶”。古隶保留了篆书意味多。今隶波磔画明显、蚕头雁尾、横势扁出、完全摆脱篆字束缚。

  • 第3题:

    康有为变法维新的理论是()

    • A、不法古,不修今
    • B、法与时变,礼与俗化
    • C、变古愈尽,便民愈甚
    • D、公羊三世说

    正确答案:D

  • 第4题:

    技术创新的本质包括()。

    • A、技术创新强调的是要素组合的市场化行为
    • B、技术创新强调技术与市场的整合
    • C、技术创新强调研发部门、生产制造部门与营销部门的有效整合
    • D、技术创新最关键的是技术本身

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    为什么说咏史怀古诗词是“古”与“今”的结合?试结合作品进行分析。


    正确答案: 咏史怀古诗词区别一般抒情诗歌的另一个显性特征,是它的多维时空跨度。因为题材的关系,咏史类诗歌可以上下数千年,纵横几万里,在时间和空间跨度上具有着无限自由伸展的容量。从苏轼的名作《念奴娇、赤壁怀古》,我们就可以看出这种多维的时空跨度。词从眼前所见赤壁之景,写到千年以前潇洒倜傥的少年英雄周瑜,再写到当下华发早生的自我,在时间、空间不断的转移、切换中,完成了对于古人古事的咏怀和自己此时此刻心志的抒写。刘禹锡的名诗《金陵五题》就是很好的例证。其三《台城》说:“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户前门成野草,只缘一曲《后庭花》。”昔日六朝万户千门的繁华和现在的野草丛生,既有时间的跨度,又有空间的对比和转换,体现了咏史诗作为一类诗歌题材所独有的艺术特质。
    咏诗怀古诗词是“诗”与“史”、“咏史”与“言志”、“古”与“今”的结合与统一,这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征。

  • 第6题:

    《淮南子》一书的法律思想包括()

    • A、主张无为,即要求积极参加政治
    • B、兼采儒法,而注重法治
    • C、“法与时变,礼与俗化”说
    • D、“立经陈纪”,刑不上大夫
    • E、“中程者赏,缺绳者诛”

    正确答案:B,C,E

  • 第7题:

    来自管理者自身的创造力直接来源有()。

    • A、创新精神
    • B、知识、经验与技能
    • C、创造性思维与创造方法
    • D、勤奋工作

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题:

    对待传统文化,应遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”。对此理解正确的是() ①继承传统是文化创新的必要前提②传统文化是文化创新的源泉与动力 ③文化创新离不开社会实践④对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①④
    • D、③④

    正确答案:C

  • 第9题:

    填空题
    “不慕古,不留今,与时变,与俗化”是()所强调的管理者应有的创新精神。

    正确答案: 管子
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    古隶与今隶的区别是什么?

    正确答案: 古隶:保留篆书意味尚多;
    今隶:波磔、蚕头雁尾、方圆藏露、横势扁出、完全摆脱篆字束缚,成为一种独立的字体。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    坚持唯物史观应正确处理历史研究中的哪几个关系?()。
    A

    古与今关系

    B

    史与论关系

    C

    批判、继承与创新关系

    D

    对与错关系


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    中国文化精神中最积极、最有价值,可以贯古通今,涵盖全体的基本精神,应浓缩为“()”八个字。

    正确答案: 刚健自强、贵和尚中
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在医院文化与医院精神文明的建设中,医院管理者所起的作用相同。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    看待事物要寻找其源头是“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”所要强调的重点。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    具有创新精神和创新能力的人才不属于常人范畴,他们所具有的创新素质或特征是非普遍存在的。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    坚持唯物史观应正确处理历史研究中的哪几个关系?()。

    • A、古与今关系
    • B、史与论关系
    • C、批判、继承与创新关系
    • D、对与错关系

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    试论管子“与时变”的管理创新精神?


    正确答案: “与时变”的创新精神。管子非常强调管理者的创新精神,“不慕古、不留今,与时变,与俗化”是对其创新思想的高度概括。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。所谓“俗”,是指民间自然形成的事物,而非因循守旧制度之规定,这其实就是一种制度创新。

  • 第19题:

    中国文化精神中最积极、最有价值,可以贯古通今,涵盖全体的基本精神,应浓缩为“()”八个字。


    正确答案:刚健自强、贵和尚中

  • 第20题:

    单选题
    康有为变法维新的理论是()
    A

    不法古,不修今

    B

    法与时变,礼与俗化

    C

    变古愈尽,便民愈甚

    D

    公羊三世说


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    有关“慕课”的阐述不正确的是()
    A

    它倡导建立“在线学习社区”。

    B

    “慕课”全称是大规模开放在线课程。

    C

    它强调“互动与反馈”。

    D

    因为参与慕课学习者是在线看视频,往往处于被动接受状态。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    古隶与今隶的区别?

    正确答案: 书法上称秦隶为“古隶”,汉隶为“今隶”。古隶保留了篆书意味多。今隶波磔画明显、蚕头雁尾、横势扁出、完全摆脱篆字束缚。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析