“赋、比、兴”是对()中的修辞现象的归纳和阐释。A、《离骚》B、《论语》C、《诗经》D、《大学》

赋、比、兴(释名) —— 是汉人对《诗经》艺术表现方法的概括,最早见于《周礼》。 “ 赋者,敷陈其事而直言之者也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。 ” (朱熹《诗集传》)。赋是《诗经》中运用最多的表现手法,他可以是直接叙事,也可以是直接的刻画描写,还可以是直言其志或直抒胸臆,代表作:《氓》、《七月》。比一般说比就是比喻,诗人有本事或情感,借一个事物来做比喻,如 “ 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 ” (《卫风 · 硕人》)。兴就是起兴或发端,触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起了诗人的歌唱,所以一般处在一首诗或一章诗的开头位置。就兴与诗歌情思的关系来看,基本有相关和不相关两种情形: 1兴与诗歌情思相关时,一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用, 如:《关雎》: “ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ” 2兴与诗歌情思没有意义相连时,往往是起到了起韵的作用,《小雅 · 鸳鸯》: “ 鸳鸯在梁,戢 其左翼。君子万年,宜其遐福。 ” 《小雅 · 白华》: “ 鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。 ”

关关雎鸠，在河之洲。;七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。