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()以“法”治国。A.儒家B.法家C.佛教D.道家
题目
()以“法”治国。
A.儒家
B.法家
C.佛教
D.道家
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第1题：
汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑。这反映了，当时的治国理念是（）
A.内儒外法
B.外儒内法
C.以德治国
D.以法治国
参考答案：B
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第2题：
《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是（ ）A.治国以法、为政以德
B.无为而治、顺其自然
C.隆礼重法、为政以德
D.治国以礼、为政以德答案：D解析：此题暂无解析 -
第3题：
依法治国首先是（)。
A．以德治国
B．以刑治国
C．人治
D．依宪治国
D -
第4题：
关于以德治国与依法治国的关系，你认为以下说法中正确的是（ ）。
A.依法治国比以德治国重要
B.以德治国比依法治国重要
C.德治是目的，法治是手段
D.以德治国与依法治国相辅相成
正确答案：D
【考点】德治与法治【解析】以德治国和依法治国都是上层建筑的组成部分，都是治国的手段。依法治国需以以德治国为基础，以德治国需以依法治国为补充与保障，二者是相辅相成，相互促进的关系，不能偏废任何一方。 -
第5题：
“‘徒法不足以自行’，如果德治不举，人心不稳，法治就会千疮百孔；而法治松弛，惩恶不力，德治也会破堤而溃。”这段话表明（）
A以德治国比依法治国更重要
B法治是德治的基础，德治是法治的保证
C依法治国和以德治国是一个紧密结合的整体
D实行依法治国和以德治国在根本目的上是一致的
C
AB选项观点错误，以德治国和依法治国同样都很重要，德治是法治的基础，法治是德治的保证，故排除。D二者的目的是一致的，但材料没有表明这个意思，故排除。材料表述的是二者之间相互依赖，不可分离的关系，故C入选。