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伊斯兰法渊源中重要性居于第二位的是()A.类比B.古兰经C.圣训D.公议

题目
伊斯兰法渊源中重要性居于第二位的是()

A.类比

B.古兰经

C.圣训

D.公议

相似考题

1.作为禁止离婚的救济手段的别居制度主要渊源于（）A.欧洲中世纪寺院法B.日耳曼习惯法C.罗马法D.伊斯兰法

2.《古兰经》是仅次于“圣训”的伊斯兰法的基本渊源，在伊斯兰法的发展中发挥了重要作用。()

3.《古兰经》是伊斯兰法的最根本渊源，是伊斯兰教的最高经典。()

4.我国军费2009年居于世界第二位。()

参考答案和解析
参考答案：C
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  • 第1题：

    下列关于伊斯兰法的判断哪些是错误的()

    A.伊斯兰法是神权法

    B.伊斯兰法是伊斯兰国家的法律

    C.伊斯兰法的形成和发展中,教法学家起到很大的作用

    D.伊斯兰法系是一个死法系


    参考答案：BD

  • 第2题：

    简述伊斯兰法的主要渊源。


    参考答案：

    （1）《古兰经》。是伊斯兰法最根本的渊源，是伊斯兰教的最高经典。内容十分广泛，包括教义、教法、伦理道德以及为传教所需要的故事、传说、寓言等。可分为麦加篇章和麦地那篇章。
    （2）“圣训”。是对穆罕默德本人的言论和活动的传述，即先知的言行和默示，它是仅次于《古兰经》的伊斯兰法的基本渊源。
    （3）“类比”。是指对遇到的新问题，按照《古兰经》和圣训的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。
    （4）“公议”。最初是指伊斯兰公社全体一致的意见。


  • 第3题：

    当前，居于新西兰学前教育机构入园儿童数第二位的是（）
    游戏中心
    略

  • 第4题：

    伊斯兰法的渊源具体包括《古兰经》、“圣训”、公议和类比四大类。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：正确

  • 第5题：

    简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。


    参考答案：

    （1）《古兰经》：是伊斯兰教的最高经典，伊斯兰法的根本渊源。系穆罕默德在传教过程中以安拉“启示”的名义陆续颁布的经文。内容非常庞杂，既包括伊斯兰教的基本信仰、穆斯林的基本义务、伦理规范、社会习惯、传说、谚语等，也包括一些纯粹的法律规范。它在伊斯兰法渊源中的地位是至高无上的，其他一切法律渊源都必须以《古兰经》为基础，凡与其原则和精神相冲突的法律规范都是无效的。
    （2）“圣训”：穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯。虽然“圣训”并非安拉的启示，但出自安拉的代言人，故有极强的权威性，其地位仅次于《古兰经》。在伊斯兰法的发展过程中，“圣训”发挥了重要作用。
    （3）教法学：是研究伊斯兰法的学问。它通过对《古兰经》和“圣训”的研究，发现体现于其中的教法原则和精神，解释其基本涵义，从而推倒出新的法律规则。经常被教法学家用来创制法律的方法主要是“公议”和“类比”。正是“公议”和“类比”等创制法律手段的广泛运用，伊斯兰法的规则不断丰富，体系不断完善，以符合阿拉伯社会发展的需求。
    （4）其他渊源：简要介绍哈里发政府的行政命令、各地习惯、外来法律等辅助渊源。


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