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不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值?思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种______的关系。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．非此即彼B．针锋相对C．势不两立D．此消彼涨

题目

不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值?思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种______的关系。

填入横线部分最恰当的一项是( )。

A．非此即彼

B．针锋相对

C．势不两立

D．此消彼涨

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1.“儒学复兴论”的核心内容是什么?是一个怎样的学术思想流派?

2.不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风 ”那种 的关系 填入横线部分最恰当的一项是：A．非此即彼 B．针锋相对 C．势不两立 D．此消彼涨

3.不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术还有什么价值？思想和学术它们之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种___________的关系。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．非此即彼B．针锋相对C．势不两立D．此消彼长

4.教师的学术素质包括()。A.学术欣赏B.思想创新C.学术鉴别D.学术参考E.学术创作

参考答案和解析
正确答案：C
[解析]本题正确答案为C。这里只有选项C最合适，“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”是一种水火不容、对立的关系。
更多“不可以想象,没有以学术作为内容的思想,将成为怎样一种思想,而没有思想的学术,这种学术又有什么价 ”相关问题

  • 第1题：

    不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值?思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种的__________关系。

    填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

    A．非此即彼

    B．针锋相对

    C．势不两立

    D．此消彼涨


    正确答案：C
    势不两立指两种事物不能同时存在，互相敌对，与段中诗句表述意思一致。
    非此即彼和此消彼涨没体现二者的对立关系，针锋相对没有体现二者不能共存的关系。

  • 第2题：

    不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种 学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种 _的关系。
    填入横线部分最恰当的一项是（ ）。 ,
    A.非此即彼 B.针锋相对
    C.势不两立 D.此消彼涨


    答案：C
    解析：
    势不两立指两种事物不能同时存在，互相敌对，与段中诗句表述意思一 致。非此即彼和此消彼涨没体现二者的对立关系，针锋相对没有体现二者不能共存的关系。

  • 第3题：

    玄学是为融合道家思想、儒家思想而形成的一种学术思想。（）


    正确

  • 第4题：

    不可以想象，没有以学术作为内容的思想。将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术还有什么价值?思想和学术它们之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种________的关系。
    填入划横线部分最恰当的一项是（）。
    A.非此即彼
    B.针锋相对
    C.势不两立
    D.此消彼长


    答案：C
    解析：
    “不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”与“________”构成解释关系，A、D两项很明显不符合上面的对应关系。“针锋相对”、“势不两立”都可表示双方在观点、言论、行动上尖锐对立，但与前者相比，后者表示敌对双方不能共存，更能准确表达题干中东风与西风的关系，即C项为正确答案。

  • 第5题：

    不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风 ”那种（）的关系填入横线部分最恰当的一项是：
    　

    A. 非此即彼
    B. 针锋相对
    C. 势不两立
    D. 此消彼涨

    答案：C
    解析：
    解题指导： C

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